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古代インド〜完全統一を遮る諸民族の訪れ〜

古代インド〜完全統一を遮る諸民族の訪れ〜
12問 • 2年前
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    問題一覧

  • 1

    古代インドは、A文明のおこりから始まる。B人(インドの先住民)による文明とされるA文明は、青銅器文明であった。 主な遺跡として存在するのはC、D、E、Fで、それぞれ有名である。特にG地方にあるC(中流域)、H地方にあるD(下流域)は有名である。 A文明は、都市計画に基づいた都市文明である。 焼煉瓦の住宅や街路、排水溝の他に、Iがある。 また、Jや王の墓がなく、強大な支配権力の存在は確認できない。 印章には、K文字が使用されたものの未解読である。 滅亡の理由は不明。

    インダス, ドラヴィダ, ハラッパー, モエンジョ=ダーロ, ロータル, ドーラヴィーラー, パンジャーブ, シンド, 公衆浴場, 宮殿, インダス

  • 2

    インダス文明の滅亡後、インド=ヨーロッパ語系の民族A人がインドに侵入した(衰退からは200年後) 彼らは前1500年にB地方に侵入した。彼らはCを越えてインド西北部へと侵入したようである。馬に引かせる二輪戦車をもって征服した。 500年ほどして、D川に進出すると、定着農耕を始める。Eの使用、稲作も導入した。農業生産物が向上し、余剰生産物まで発生すると、小国家としての力を得た。 Fと呼ばれる身分制度が成立し、G、H、I、Jの4階級と、Kとよばれる最下層民がいる。 のちにインド独自の身分制度として約3000に職業を細分化したL、血統による集団Mを用いたM制が成立した。 また、N教も成立し、Oを根本聖典としたN教は、4大ヴェーダが有名で、最古のPが有名である。 この編纂が行われた時代をQと呼ぶ。

    アーリヤ, パンジャーブ, カイバル峠, ガンジス, 鉄器, ヴァルナ, バラモン, クシャトリヤ, ヴァイシャ, シュードラ, ダリト, ジャーティ, カースト, バラモン, ヴェーダ, リグ=ヴェーダ, ヴェーダ時代

  • 3

    バラモン教成立後、バラモン教内部では学者同士の交流が活発化し、Aが流行った。AはB(奥義書)を元に内面的な思索を重視した。 彼らはCと呼ばれる宇宙の根本原理(D)と自我(E)の一致を試み、輪廻転生からの解脱を図った。(輪廻転生は、Fという現世の行いによって定められる) また、GとHが勢力を伸ばすと、Iの権威やJを否定する仏教が登場する(前5世紀)。 開祖ゴーダマ=シッダールタはK族の王子で四つの真理Lを説いた。彼はMを実践することで、苦しみを超越することを説いた。 その後Nの沙羅双樹の下で入滅した。 この仏教はO階級に支持された。 また、同時期には開祖P(Q)によるR教も作られ、禁欲と苦行、そして極端なS主義をとった。これは、T階級の支持を得た。

    ウパニシャット哲学, ウパニシャット, 梵我一如, ブラフマン, アートマン, 業, クシャトリヤ, ヴァイシャ, ヴェーダ, ヴァルナ, シャカ, 四諦説, 八正道, クシナガラ, クシャトリヤ, ヴァルダマーナ, マハーヴィーラ, ジャイナ, 不殺生, ヴァイシャ

  • 4

    古代インドでは、前6世紀から、16大国が抗争していた。 その中で2つの国が強く、A国とB国といった。どちらもガンジス川中流域にあった。 のちにB国がガンジス川流域を支配したものの、Cの侵攻によりDの支配下に入った。また、E川流域も同時期に征服され、属州となった。 時はたち、Fがインドに侵入すると、Fの支配下になり、彼の死後Gの支配下になった。

    コーサラ, マガダ, ダレイオス1世, アケメネス朝ペルシア, インダス, アレクサンドロス大王, セレウコス朝シリア

  • 5

    マガダ国を倒して建国し、セレウコス朝からAを奪ったのがB朝である。B朝は建国者Cが都をDに決めた。彼はインド統一の基礎を形成した。 その後第3代のEが東南方のFを征服したことで、南インドを除くほぼ全インドを統一した。この頃、数十万の犠牲を出した彼は仏教を保護することとなる。彼はGを行ったことが有名で、仏教の教義を統一した。全国にはH(仏塔)を建立し、中でもI仏教遺跡が最古で有名である。また、Jにも布教を行った。彼は統治理念としてKを掲げ、LやMを建てることで国民に伝えた。こうして栄えたB朝も、Eの死後徐々に衰退していき、アム川上流域からN(ギリシア人)が侵入し(前3世紀末)、Oに本拠地を移した。 また、中央アジアからはP族やパルティアが侵入する。このうち、Qの支配下から独立したR人が強大となり、西北インドを征服しS朝を建てるのだった。

    アフガニスタン, マウリヤ, チャンドラグプタ, パータリプトラ, アショーカ王, カリンガ, 第3回仏教結集, ストゥーパ, サーンチー, スリランカ, ダルマ, 磨崖碑, 石柱碑, バクトリア, パンジャーブ地方, サカ, 大月氏, クシャーナ, クシャーナ

  • 6

    1世紀から成立したA朝は、インドにおける異民族王朝であった。全盛期を牽引したBは、ガンダーラ地方のCに都を置いた。彼はマウリヤ朝のアショーカ王のように仏教保護政策を行い、D仏教を保護した。また、Eを行っている。そしてこの頃、Fが発達した(ヘレニズム文化の流入)。 なお、ブッダの死後仏教は多くのものに分かれG仏教と呼ばれていて、その後H仏教とI仏教の2つが大きな派閥となった。H仏教は、戒律重視で、出家僧侶が修行を行うことで自分自身を救済するものだった。これはJやK(パガン朝)、L(スコータイ朝)などに伝搬した。(これをMと呼ぶ) これに対抗して起きたのが、D仏教で、Nを信仰することで、すべての人々の救済を目指し、中国や朝鮮、日本、そしてO島、Pに伝搬した(これをQと呼ぶ)。 このD仏教の理論を完成させたのが、R(S)である。 こうして栄えたA朝も、ササン朝ペルシアの圧力を受け、のちに(5世紀)Tによって滅亡した。

    クシャーナ, カニシカ王, プルシャプラ, 大乗, 第4回仏教結集, ガンダーラ美術, 部派, 上座部, 大衆部, スリランカ, ビルマ, タイ, 南伝仏教, 菩薩, ジャワ, チベット, 北伝仏教, ナーガールジュナ, 竜樹, エフタル

  • 7

    クシャーナ朝とは異なり、次にインドを征服したA朝は、北インドを統一することができた。建国者のBは、都をCにおき(マウリヤ朝と同じ)ガンジス川中流域を征服した。彼の統治の特徴は、地方勢力と連合した、分権的な統治体制であった。 第3代のDは、Eとも呼ばれた人物で、A朝の最大領域を抑えた。 この頃、F時代の僧侶、Gが来朝し、西域経由で訪れ412年にHで帰国した。 彼は旅行記としてIを著した。(この時にEと呼ばれた。CのことをJと記している) Dの死後、国内は混乱し、Kの侵入で分裂、衰退したが、Kもじき衰退。(Kはエフタルの一部だと思われていたが、現在は別の集団という説が有力)

    グプタ, チャンドラグプタ1世, パータリプトラ, チャンドラグプタ2世, 超日王, 東晋, 法顕, 海路, 仏国記, 華氏城, フーナ

  • 8

    グプタ朝時代、インド古典文化は隆盛を迎える。 ヴェーダの言語から発展した公用語、A語の発展とともに栄えたA文学は、Bの宮廷で活躍したCによって最盛を迎えた。彼の戯曲、DはA文学の最高傑作とされる。そのほか、叙情詩メーガドゥーダも有名である。 この頃に完成された二大叙事詩が、EとFである。 また、バラモン教が民間信仰と融合しGとして成立する。これはシヴァ、ヴィシュヌ、ブラフマーを三大神としたもので、グプタ朝以前に成立したHで基本構造が確立した。このHは、Iというカテゴリである。(グプタ朝衰退後はJと呼ばれる呪術的なものが誕生) また、ガンダーラ様式に変わりK様式と呼ばれる美術様式が出現した。 L石窟寺院やM石窟寺院が作られ、L石窟寺院では多くのNが見られる。また、Oでは仏像の制作がはじまった。 グプタ朝のクマーラグプタは、Pを作っている。これは、仏教教学の中心地となった。 数学も発展し、歴史上初めてQを見つけた。

    サンスクリット, チャンドラグプタ2世, カーリダーサ, シャクンタラー, マハーバーラタ, ラーマーヤナ, ヒンドゥー教, マヌ法典, ダルマ=シャーストラ, タントリズム, グプタ, アジェンター, エローラ, 壁画, マトゥラー, ナーランダー僧院, ゼロの概念

  • 9

    グプタ朝滅亡後、7世紀前半に成立したA朝は、建国者B1代限りの王朝である。都はC。 Bは仏教、ヒンドゥー教を保護した。彼の時代にDから訪れたEは、西域経由で来朝し、ナーランダー僧院で学んだ。彼は帰国後Fを著し、BをGと名づけ、CをHと名づけた。死亡後、国はすぐに崩壊し、その後はベンガル地方を支配したI朝、クシャトリヤに成立したJ諸王朝が成立していた。他には、インド西部・中ブラフマーのプラティーハーラ王国やチャーハマーナ王国があった。この時代を、K時代と呼ぶ。

    ヴァルダナ, ハルシャ=ヴァルダナ, カナウジ, 唐, 玄奘, 大唐西域記, 戒日王, 曲女城, パーラ, ラージプート, ラージプート

  • 10

    南インドのA高原では、独自の王朝が成立していた。前1世紀に生まれたB朝は、ドラヴィダ系のC族の国家だった。最盛期の王はガウタミープトラ=シャータカルニ王。このB朝は、Dとの海上交易(E貿易)で繁栄した。この頃の史料は、ギリシア人航海者が著したとされるFがある。3世紀には滅亡。(Dが戦乱の時期) 6世紀から8世紀には、G朝がA高原を統一。7世紀前半には、Hの進撃を阻止した。また、この時代にはヒンドゥーの神に絶対的な帰依を捧げるIが起こった。ブッダもヴィシュヌ神の化身として扱った。その後はラーシュトラクータ朝が成立している。

    デカン, サータヴァーハナ, アーンドラ, ローマ, 季節風, エリュトゥラー海案内記, チャールキヤ, ハルシャ=ヴァルダナ, バクティ運動

  • 11

    インド最南部でも王朝が栄えており、マウリヤ朝に対し独立を維持したA朝や9世紀からドラヴィダ系B人が成立させたC朝がおり、C朝は半島南端を統一した。ラージェンドラ1世は、D北部まで支配している。彼はスマトラやマレー半島(E【ジャーヴァカ】)までも遠征し、中国のFに施設を派遣した。13世紀に滅亡。 1336年から成立したGは、最後のヒンドゥー教国で、4王朝を総称して呼んでいる。西アジアからHを輸入し、代わりに綿布や米を輸出した。のちにIとも交流している。

    パーンディヤ, タミル, チョーラ, スリランカ, 三仏斉, 宋, ヴィジャヤナガル王国, 馬, ヴァスコ=ダ=ガマ

  • 12

    スリランカで明確な王朝としての記載があったのは、何王国?(のちにマルコ=ポーロ、イブン=バットゥータ、鄭和などが来訪)

    シンハラ王国

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    問題一覧

  • 1

    古代インドは、A文明のおこりから始まる。B人(インドの先住民)による文明とされるA文明は、青銅器文明であった。 主な遺跡として存在するのはC、D、E、Fで、それぞれ有名である。特にG地方にあるC(中流域)、H地方にあるD(下流域)は有名である。 A文明は、都市計画に基づいた都市文明である。 焼煉瓦の住宅や街路、排水溝の他に、Iがある。 また、Jや王の墓がなく、強大な支配権力の存在は確認できない。 印章には、K文字が使用されたものの未解読である。 滅亡の理由は不明。

    インダス, ドラヴィダ, ハラッパー, モエンジョ=ダーロ, ロータル, ドーラヴィーラー, パンジャーブ, シンド, 公衆浴場, 宮殿, インダス

  • 2

    インダス文明の滅亡後、インド=ヨーロッパ語系の民族A人がインドに侵入した(衰退からは200年後) 彼らは前1500年にB地方に侵入した。彼らはCを越えてインド西北部へと侵入したようである。馬に引かせる二輪戦車をもって征服した。 500年ほどして、D川に進出すると、定着農耕を始める。Eの使用、稲作も導入した。農業生産物が向上し、余剰生産物まで発生すると、小国家としての力を得た。 Fと呼ばれる身分制度が成立し、G、H、I、Jの4階級と、Kとよばれる最下層民がいる。 のちにインド独自の身分制度として約3000に職業を細分化したL、血統による集団Mを用いたM制が成立した。 また、N教も成立し、Oを根本聖典としたN教は、4大ヴェーダが有名で、最古のPが有名である。 この編纂が行われた時代をQと呼ぶ。

    アーリヤ, パンジャーブ, カイバル峠, ガンジス, 鉄器, ヴァルナ, バラモン, クシャトリヤ, ヴァイシャ, シュードラ, ダリト, ジャーティ, カースト, バラモン, ヴェーダ, リグ=ヴェーダ, ヴェーダ時代

  • 3

    バラモン教成立後、バラモン教内部では学者同士の交流が活発化し、Aが流行った。AはB(奥義書)を元に内面的な思索を重視した。 彼らはCと呼ばれる宇宙の根本原理(D)と自我(E)の一致を試み、輪廻転生からの解脱を図った。(輪廻転生は、Fという現世の行いによって定められる) また、GとHが勢力を伸ばすと、Iの権威やJを否定する仏教が登場する(前5世紀)。 開祖ゴーダマ=シッダールタはK族の王子で四つの真理Lを説いた。彼はMを実践することで、苦しみを超越することを説いた。 その後Nの沙羅双樹の下で入滅した。 この仏教はO階級に支持された。 また、同時期には開祖P(Q)によるR教も作られ、禁欲と苦行、そして極端なS主義をとった。これは、T階級の支持を得た。

    ウパニシャット哲学, ウパニシャット, 梵我一如, ブラフマン, アートマン, 業, クシャトリヤ, ヴァイシャ, ヴェーダ, ヴァルナ, シャカ, 四諦説, 八正道, クシナガラ, クシャトリヤ, ヴァルダマーナ, マハーヴィーラ, ジャイナ, 不殺生, ヴァイシャ

  • 4

    古代インドでは、前6世紀から、16大国が抗争していた。 その中で2つの国が強く、A国とB国といった。どちらもガンジス川中流域にあった。 のちにB国がガンジス川流域を支配したものの、Cの侵攻によりDの支配下に入った。また、E川流域も同時期に征服され、属州となった。 時はたち、Fがインドに侵入すると、Fの支配下になり、彼の死後Gの支配下になった。

    コーサラ, マガダ, ダレイオス1世, アケメネス朝ペルシア, インダス, アレクサンドロス大王, セレウコス朝シリア

  • 5

    マガダ国を倒して建国し、セレウコス朝からAを奪ったのがB朝である。B朝は建国者Cが都をDに決めた。彼はインド統一の基礎を形成した。 その後第3代のEが東南方のFを征服したことで、南インドを除くほぼ全インドを統一した。この頃、数十万の犠牲を出した彼は仏教を保護することとなる。彼はGを行ったことが有名で、仏教の教義を統一した。全国にはH(仏塔)を建立し、中でもI仏教遺跡が最古で有名である。また、Jにも布教を行った。彼は統治理念としてKを掲げ、LやMを建てることで国民に伝えた。こうして栄えたB朝も、Eの死後徐々に衰退していき、アム川上流域からN(ギリシア人)が侵入し(前3世紀末)、Oに本拠地を移した。 また、中央アジアからはP族やパルティアが侵入する。このうち、Qの支配下から独立したR人が強大となり、西北インドを征服しS朝を建てるのだった。

    アフガニスタン, マウリヤ, チャンドラグプタ, パータリプトラ, アショーカ王, カリンガ, 第3回仏教結集, ストゥーパ, サーンチー, スリランカ, ダルマ, 磨崖碑, 石柱碑, バクトリア, パンジャーブ地方, サカ, 大月氏, クシャーナ, クシャーナ

  • 6

    1世紀から成立したA朝は、インドにおける異民族王朝であった。全盛期を牽引したBは、ガンダーラ地方のCに都を置いた。彼はマウリヤ朝のアショーカ王のように仏教保護政策を行い、D仏教を保護した。また、Eを行っている。そしてこの頃、Fが発達した(ヘレニズム文化の流入)。 なお、ブッダの死後仏教は多くのものに分かれG仏教と呼ばれていて、その後H仏教とI仏教の2つが大きな派閥となった。H仏教は、戒律重視で、出家僧侶が修行を行うことで自分自身を救済するものだった。これはJやK(パガン朝)、L(スコータイ朝)などに伝搬した。(これをMと呼ぶ) これに対抗して起きたのが、D仏教で、Nを信仰することで、すべての人々の救済を目指し、中国や朝鮮、日本、そしてO島、Pに伝搬した(これをQと呼ぶ)。 このD仏教の理論を完成させたのが、R(S)である。 こうして栄えたA朝も、ササン朝ペルシアの圧力を受け、のちに(5世紀)Tによって滅亡した。

    クシャーナ, カニシカ王, プルシャプラ, 大乗, 第4回仏教結集, ガンダーラ美術, 部派, 上座部, 大衆部, スリランカ, ビルマ, タイ, 南伝仏教, 菩薩, ジャワ, チベット, 北伝仏教, ナーガールジュナ, 竜樹, エフタル

  • 7

    クシャーナ朝とは異なり、次にインドを征服したA朝は、北インドを統一することができた。建国者のBは、都をCにおき(マウリヤ朝と同じ)ガンジス川中流域を征服した。彼の統治の特徴は、地方勢力と連合した、分権的な統治体制であった。 第3代のDは、Eとも呼ばれた人物で、A朝の最大領域を抑えた。 この頃、F時代の僧侶、Gが来朝し、西域経由で訪れ412年にHで帰国した。 彼は旅行記としてIを著した。(この時にEと呼ばれた。CのことをJと記している) Dの死後、国内は混乱し、Kの侵入で分裂、衰退したが、Kもじき衰退。(Kはエフタルの一部だと思われていたが、現在は別の集団という説が有力)

    グプタ, チャンドラグプタ1世, パータリプトラ, チャンドラグプタ2世, 超日王, 東晋, 法顕, 海路, 仏国記, 華氏城, フーナ

  • 8

    グプタ朝時代、インド古典文化は隆盛を迎える。 ヴェーダの言語から発展した公用語、A語の発展とともに栄えたA文学は、Bの宮廷で活躍したCによって最盛を迎えた。彼の戯曲、DはA文学の最高傑作とされる。そのほか、叙情詩メーガドゥーダも有名である。 この頃に完成された二大叙事詩が、EとFである。 また、バラモン教が民間信仰と融合しGとして成立する。これはシヴァ、ヴィシュヌ、ブラフマーを三大神としたもので、グプタ朝以前に成立したHで基本構造が確立した。このHは、Iというカテゴリである。(グプタ朝衰退後はJと呼ばれる呪術的なものが誕生) また、ガンダーラ様式に変わりK様式と呼ばれる美術様式が出現した。 L石窟寺院やM石窟寺院が作られ、L石窟寺院では多くのNが見られる。また、Oでは仏像の制作がはじまった。 グプタ朝のクマーラグプタは、Pを作っている。これは、仏教教学の中心地となった。 数学も発展し、歴史上初めてQを見つけた。

    サンスクリット, チャンドラグプタ2世, カーリダーサ, シャクンタラー, マハーバーラタ, ラーマーヤナ, ヒンドゥー教, マヌ法典, ダルマ=シャーストラ, タントリズム, グプタ, アジェンター, エローラ, 壁画, マトゥラー, ナーランダー僧院, ゼロの概念

  • 9

    グプタ朝滅亡後、7世紀前半に成立したA朝は、建国者B1代限りの王朝である。都はC。 Bは仏教、ヒンドゥー教を保護した。彼の時代にDから訪れたEは、西域経由で来朝し、ナーランダー僧院で学んだ。彼は帰国後Fを著し、BをGと名づけ、CをHと名づけた。死亡後、国はすぐに崩壊し、その後はベンガル地方を支配したI朝、クシャトリヤに成立したJ諸王朝が成立していた。他には、インド西部・中ブラフマーのプラティーハーラ王国やチャーハマーナ王国があった。この時代を、K時代と呼ぶ。

    ヴァルダナ, ハルシャ=ヴァルダナ, カナウジ, 唐, 玄奘, 大唐西域記, 戒日王, 曲女城, パーラ, ラージプート, ラージプート

  • 10

    南インドのA高原では、独自の王朝が成立していた。前1世紀に生まれたB朝は、ドラヴィダ系のC族の国家だった。最盛期の王はガウタミープトラ=シャータカルニ王。このB朝は、Dとの海上交易(E貿易)で繁栄した。この頃の史料は、ギリシア人航海者が著したとされるFがある。3世紀には滅亡。(Dが戦乱の時期) 6世紀から8世紀には、G朝がA高原を統一。7世紀前半には、Hの進撃を阻止した。また、この時代にはヒンドゥーの神に絶対的な帰依を捧げるIが起こった。ブッダもヴィシュヌ神の化身として扱った。その後はラーシュトラクータ朝が成立している。

    デカン, サータヴァーハナ, アーンドラ, ローマ, 季節風, エリュトゥラー海案内記, チャールキヤ, ハルシャ=ヴァルダナ, バクティ運動

  • 11

    インド最南部でも王朝が栄えており、マウリヤ朝に対し独立を維持したA朝や9世紀からドラヴィダ系B人が成立させたC朝がおり、C朝は半島南端を統一した。ラージェンドラ1世は、D北部まで支配している。彼はスマトラやマレー半島(E【ジャーヴァカ】)までも遠征し、中国のFに施設を派遣した。13世紀に滅亡。 1336年から成立したGは、最後のヒンドゥー教国で、4王朝を総称して呼んでいる。西アジアからHを輸入し、代わりに綿布や米を輸出した。のちにIとも交流している。

    パーンディヤ, タミル, チョーラ, スリランカ, 三仏斉, 宋, ヴィジャヤナガル王国, 馬, ヴァスコ=ダ=ガマ

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    スリランカで明確な王朝としての記載があったのは、何王国?(のちにマルコ=ポーロ、イブン=バットゥータ、鄭和などが来訪)

    シンハラ王国