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イスラーム世界の成立〜暗躍と興亡〜

イスラーム世界の成立〜暗躍と興亡〜
19問 • 2年前
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  • 1

    イスラーム教が成立するまでの時代を、Aと呼ぶ。アラビア半島の先住民だったのがB人(セム語系)で、アラビア半島の西南部の海岸地帯でCが繁栄した。(幸福のアラビア) アラビア半島西部では、Cとシリア・エジプトを繋ぐD地方が栄えた。その内にあったのが、E神殿のある宗教都市Fで、E神殿はG族によって守られ、H家とI家が有力者だった。 JとKが抗争を行った3世紀以降、「Lの道」の交易は衰えてしまう。経路が変わったことでD地方は繁栄を迎えた。

    ジャーヒリーヤ, アラブ, イエメン, ヒジャーズ, カーバ, メッカ, クライシュ, ハーシム, ウマイヤ, 東ローマ帝国, ササン朝ペルシア, オアシス

  • 2

    イスラーム教の教祖、ムハンマドはメッカのA族(B家)出身の人物だった。幼くして孤児となった彼は、C貿易に従事していた。 彼はDで唯一神アッラーの啓示を受け、E年に伝道を開始した。 が、F年にG(聖遷)が行われる(これはイスラーム暦(ヒジュラ暦)元年に当たる)。 Dでの弾圧を逃れ、Hに逃亡した彼は、教団国家Iを形成し、のちにDを無血征服した。さらにJを統一すると、632年Hで病死したとされる。(第2の聖地としてHに彼の墓がある) C貿易にて拠点として置かれた宿泊施設を、Kと呼ぶ。

    クライシュ, ハーシム, 隊商, メッカ, 610, 622, ヒジュラ, メディナ, ウンマ, アラビア半島, キャラバンサライ

  • 3

    ムハンマドが亡くなってからのおよそ30年(632〜661)を、Aと呼ぶ。この時代、都はBに置かれたが、のちに4代の時代、Uに遷都した。 ムハンマドの後継者は、イスラーム世界全体の指導者となり(C的・D的権限を持つ) 死後4代までは信徒のE(選挙制)によって選出されていたため、Aと呼ばれた。彼らは異教徒に対する戦いであるF(聖戦)を行った。なお、征服地には軍営都市(G)が建設された。 初代Hはムハンマドの養父で、アラビア半島を再征服し、 第2代のIはビザンツ帝国からJ・Kを奪った。642年には、Lを事実上崩壊させるMの戦いが行われ、Lの支配区域であるN・O高原を征服した。が、彼は私怨に駆られたイラン人奴隷(キリスト教徒)に暗殺された。 第3代のPはウマイヤ家の出身で、この頃にQが現在の形まで完成された。 第4代のRは最も有名で、ムハンマドの従弟で、娘の夫だった。彼はシリア総督、Sと内乱を行った。Sも実力でEを宣言し、和平交渉中にTされてしまった。こうして、 Sはウマイヤ朝を開いた。 Gは、イラク中部のUのほか、イラク下部のV、エジプトのWなどがある。

    正統カリフ時代, メディナ, 政治, 社会, 総意, ジハード, ミスル, アブー=バクル, ウマル, シリア, エジプト, ササン朝ペルシア, ニハーヴァンド, イラク, イラン, ウスマーン, コーラン, アリー, ムアーウィヤ, 暗殺, クーファ, バスラ, フスタート

  • 4

    建国者、Aはウマイヤ朝を建国した。彼はB総督であったから、都はCに置かれた。 彼の時代から、カリフは選挙制ではなくDで定めることとなった。 ウマイヤ朝の成立によって、イスラーム教は分裂する。ウマイヤ朝とその後を正統とするEと、アリーとその子孫のみを正統するFだった。(多数派はG)Fの最高指導者は、ウンマの指導者を指しHと呼ばれた。が、EにおいてはIやJなど、権力者・知識人に代表されるリーダー的側面が強い。 この2つの宗派によって対立が始まり、再び内乱の時代が始まった。 ウマイヤ朝再興を図ったのが、第5代のKの時代だった。 Kはアラビア語を公用語化し、アラブ通貨を発行することで経済や社会のアラブ化が進行させ、アラブ人を特権化した。(イスラームは金と銀を共通貨幣とした) また、アラブ人は俸給(L)の支給や、Mの特権を持っていた。この頃、国家はNと呼ばれていた。 😗Aが、Fを鎮圧したのが、Oの戦いである。Oは今でもFの聖地となっている。 Kが第3の聖地、パレスティナに建設したのが、Pである。

    ムアーウィヤ, シリア, ダマスクス, 世襲, スンナ派, シーア派, スンナ派, イマーム, カリフ, ウラマー, アブド=アルマリク, アター, 免税, アラブ帝国, カルバラー, 岩のドーム

  • 5

    ウマイヤ朝は領土拡大を行った。(705年以降) 北アフリカを西に進むと、A海峡をわたりB半島に侵入した。 C年には、当時BにあったDを征服した。 その後E山脈を越えた彼らは、F年にGの戦いを行ったが、H王国のIに敗北した。

    ジブラルタル, イベリア, 711, 西ゴート王国, ピレネー, 732, トゥール=ポワティエ間, フランク, カール=マルテル

  • 6

    イスラーム教は、Aを唯一神とする。聖典はB(C)で、ムハンマドはDにしてEのFである。(アブラハム、モーセ、イエスなどもFである) Gは禁止されていて、メッカのH(聖殿)のIを信仰の対象とする。 また、イスラーム教徒(J)間では、Kがあるため、聖職者階級が存在しない。 9世紀以降、L(M)が整えられる。これはBとNとをまとめたものだった。(Nはムハンマドがまとめた慣行で、9世紀Oによってまとめられた。) ムスリムには、Pの義務が課せられた。例えば、断食などである。なお、断食月をQと呼ぶ。

    アッラー, コーラン, クルアーン, 最終, 最高, 預言者, 偶像崇拝, カーバ神殿, 黒石, ムスリム, 絶対平等, イスラーム法, シャリーア, ハディース, ブハーリー, 六信五行, ラマダーン

  • 7

    ムスリム間における税制は、アラブ人優遇によって不平等であった。人頭税(A)は、異教徒が信仰の自由を得る代償に支払う人頭税で、異教徒に課税するAをB人改宗者(C)にも課した。 また、土地税(D)も課された。 第8代のEは、コーランの理念に沿った税制の平等を模索したものの、全ての土地を国有とし、アラブ人からもDを徴収した。 なお、Cは改宗者を指すが、F教やG教に代表される、非改宗者で居住を許された人々をHと呼ぶ。

    ジズヤ, 非アラブ, マワーリー, ハラージュ, ウマル2世, ユダヤ, キリスト, ズィンミー

  • 8

    ムスリムにおいて、異教徒(A/B)は、ユダヤ教徒・キリスト教徒をCとして認め、ジズヤを払えば良いことにした。 (正統カリフ時代以降は仏教やゾロアスター教も同様に)

    ズィンミー, ジンミー, 啓典の民

  • 9

    ムハンマドの叔父の家系であったA家は、BやCの不満を利用し、革命運動に反ウマイヤ勢力を結集した。彼らはD地方を拠点に挙兵し、ウマイヤ朝を打倒する。建国者Eは建国後、スンナ派を擁護しFを弾圧した。 アラブ人の特権は廃止され、Gと呼ばれた。 成立の翌年であるH年には、Iの戦いを行う。これは、中央アジアでJ時代のKを撃破したものだった。(おそらくLが西伝) 第2代のMは、新都Nをティグリス川中流域に建設した。統治機構も整え、宰相(O)を創設し、P官僚を登用した。 この頃、Q位を神格化させ力を強めた。 第5代Rは有名で、彼の頃が全盛期である。 学芸を奨励した彼は、S(T)の登場人物である。 また、この頃東西交易が発展し、ムスリム商人はUを使って海路で活躍する。 この頃、アラブ人は、中国でVと呼ばれた。

    アッバース, シーア派, マワーリー, ホラーサーン, アブー=アルアッバース, シーア派, イスラーム帝国, 751, タラス河畔, 玄宗, 唐, 製紙法, マンスール, バグダード, ワズィール, イラン人, カリフ, ハールーン=アッラシード, 千夜一夜物語, アラビアン=ナイト, ダウ船, 大食

  • 10

    アッバース朝は、ハールーン=アッラシードの死後、第7代のAの頃、BにC(バイト=アルヒクマ)を設立した。ここではDの文書をアラビア語に翻訳し、のちに十字軍などを通して西洋にルネサンスをもたらした。 Eの治世でFの大図書館にあった文献を多数発掘しており、これが翻訳の原因となった。 のちにGやHが輩出している。 Gはイスラーム文明を代表する医学者で、10世紀末、中央アジアのI朝がおさめたJ近郊で生まれ、Kの哲学を学び16歳の頃に医学の道へ。L年にI朝がM朝に滅ぼされると、まもなくN朝が侵攻してきたため、混乱の中、西アジア世界の放浪を始めた。イランに移ってからはO朝に仕えている。 その間に著したのが、Pであり、その後ヨーロッパで医学の教科書とまでなった。1037年、Qで亡くなっている。 Hは、R生まれの数学者で、インド起源のSを初めて用いたことで知られる。 他にも、アッバース朝のイスラーム神学者として活躍した人物としてあげられるTはこの時代の重要人物で、彼が作ったムハンマドの年代記、 Uやコーランの注釈書Vはのちの歴史書に大きな影響を与えることとなった。

    マームーン, バグダード, 知恵の館, ギリシア語, ハールーン=アッラシード, アレクサンドリア, イブン=シーナー, フワーリズミー, サーマーン, ブハラ, アリストテレス, 999, カラ=ハン, ガズナ, ブワイフ, 医学典範, エクバタナ, ホラズム, ゼロの概念, タバリー, 預言者と諸王の歴史, タフシール

  • 11

    869年、アッバース朝ではAと呼ばれたBがAの乱を巻き起こした。

    ザンジュ, 黒人奴隷

  • 12

    Aカリフ国のアッバース朝、Bカリフ国のC、Dカリフ国のEの3カ国は、アッバース朝の弱体化を経てそれぞれがカリフを名乗るようになり、いわゆる3カリフ時代へと突入していた。 Cは都をFに置いており、イベリア半島に建国した。GはEに対立し、カリフ位を宣言した。この国では、Hの官僚が活躍しており、6から10世紀、南ロシア草原に存在していた遊牧国家、Iと関わりをもった。IはHの宗教を国教化し、Hたちの集会所Jが多くあった国家である。 EはKで建国したのち、エジプトを支配し、都をLに置いた。Mの一派、Nが建国に携わっている。

    東, 西, 後ウマイヤ朝, 中, ファーティマ朝, コルドバ, アブド=アッラフマーン3世, ユダヤ人, ハザール=カガン国, シナゴーグ, チュニジア, カイロ, シーア派, イスマーイール派

  • 13

    9世紀以降、アッバース朝のカリフはAと呼ばれるB人を中心とするCを大量に購入した。彼らは親衛隊として組織し、軍の主力に用いられた。のちに実力が認められ、軍の中核となった。(が、政治に介入し出し、王権は弱体化してしまう。)

    マムルーク, トルコ, 軍人奴隷

  • 14

    ウラマー(知識人)による難解な解釈、形式主義への批判から、A(B主義)が生まれた。禁欲的な修行で「神との一体感」を得たこの主義は、都市の下層民や農民にも受け入れられ、大衆に拡大した。 Aは、学院教授Cによって理論化された。 のちにバグダードでD教団、アナトリアでE教団、イランでF教団が成立している。特に、F教団は実権を握り、そのままG朝を建国している。 Aを信仰している人たちをHと呼ぶが、E教団では、そのHの聖者ルーミーが、I朝の都Jで組織を行った。

    スーフィズム, 神秘, ガザーリー, カーディリー, メヴレヴィー, サファヴィー, サファヴィー, スーフィー, ルーム=セルジューク, コンヤ

  • 15

    イスラーム教の礼拝所、Aは偶像崇拝が禁止されているため、内部に聖像はない。 説教壇とメッカの方角を示すミフラープ(壁の窪み)があり、周囲にB(C)が建っている。 また、堂内は幾何学模様(D)で装飾された。 オスマン帝国のEの時代には、都FにあるGなど、大規模Aが作られており、著名な建築家Hが、ビザンツ帝国時代の都に置かれた、Iを元に作ったとされている。 Hは、ギリシア系のキリスト教徒の家に生まれ、若くしてJによってKとなり、Eの元で建築をした人物である。

    モスク, ミナレット, 光塔, アラベスク, スレイマン1世, イスタンブール, スレイマン=モスク, ミマーリ=シナン, ハギア=ソフィア聖堂, デヴシルメ, イェニチェリ

  • 16

    イスラーム世界の市場を、Aと呼ぶ(ペルシア語でB)。 その中で最大となったのが、16世紀のC朝のDである。中心のEの北側から並ぶBは、主要な商業舞台であった。

    スーク, バザール, サファヴィー, イスファハーン, 王の広場

  • 17

    ウラマー(法学者)を養成する高等教育機関をAと呼ぶ。 10世紀にはB朝の元で、エジプトのCにDが建設され、イタリアのEよりも古い、世界最古の大学として知られている。(現在は学院→大学) また、11世紀にはトルコ系のF朝の宰相、G(アルスラーンやHに仕えた人物)が学問を奨励するためIを創設。Jなど主要な都市に学校が作られ、K派復興の拠点となった。 アラビア文学の代表作品とも言えるLという詩集の著者Mは、Iで保護され、イラン暦をNへと変えた人物であり、Iの評価を上げた人物として有名である。 また、Iで教鞭に立ったOは、神学者で、P(Q)の最初の理論を作り上げ、これに反発した12世紀のイスラーム哲学者Rの思想の遠因となった。

    マドラサ, ファーティマ, カイロ, アズハル学院, ボローニャ大学, セルジューク, ニザーム=アルムルク, マリク=シャー, ニザーミーヤ学院, バグダード, スンナ, ルバイヤート, ウマル=ハイヤーム, ジャラーリー暦, ガザーリー, スーフィズム, 神秘主義, イブン=ルシュド

  • 18

    隊商宿のことを、イスラム教ではAと呼ぶ。ラクダなどを使う宿泊施設のことを指した。

    キャラバンサライ

  • 19

    イスラーム教の公共信託財産を、Aとよぶ。この収益によって、BやCなどの公共施設を維持した。

    ワクフ, モスク, マドラサ

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    ギリシア史限定

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    問題一覧

  • 1

    イスラーム教が成立するまでの時代を、Aと呼ぶ。アラビア半島の先住民だったのがB人(セム語系)で、アラビア半島の西南部の海岸地帯でCが繁栄した。(幸福のアラビア) アラビア半島西部では、Cとシリア・エジプトを繋ぐD地方が栄えた。その内にあったのが、E神殿のある宗教都市Fで、E神殿はG族によって守られ、H家とI家が有力者だった。 JとKが抗争を行った3世紀以降、「Lの道」の交易は衰えてしまう。経路が変わったことでD地方は繁栄を迎えた。

    ジャーヒリーヤ, アラブ, イエメン, ヒジャーズ, カーバ, メッカ, クライシュ, ハーシム, ウマイヤ, 東ローマ帝国, ササン朝ペルシア, オアシス

  • 2

    イスラーム教の教祖、ムハンマドはメッカのA族(B家)出身の人物だった。幼くして孤児となった彼は、C貿易に従事していた。 彼はDで唯一神アッラーの啓示を受け、E年に伝道を開始した。 が、F年にG(聖遷)が行われる(これはイスラーム暦(ヒジュラ暦)元年に当たる)。 Dでの弾圧を逃れ、Hに逃亡した彼は、教団国家Iを形成し、のちにDを無血征服した。さらにJを統一すると、632年Hで病死したとされる。(第2の聖地としてHに彼の墓がある) C貿易にて拠点として置かれた宿泊施設を、Kと呼ぶ。

    クライシュ, ハーシム, 隊商, メッカ, 610, 622, ヒジュラ, メディナ, ウンマ, アラビア半島, キャラバンサライ

  • 3

    ムハンマドが亡くなってからのおよそ30年(632〜661)を、Aと呼ぶ。この時代、都はBに置かれたが、のちに4代の時代、Uに遷都した。 ムハンマドの後継者は、イスラーム世界全体の指導者となり(C的・D的権限を持つ) 死後4代までは信徒のE(選挙制)によって選出されていたため、Aと呼ばれた。彼らは異教徒に対する戦いであるF(聖戦)を行った。なお、征服地には軍営都市(G)が建設された。 初代Hはムハンマドの養父で、アラビア半島を再征服し、 第2代のIはビザンツ帝国からJ・Kを奪った。642年には、Lを事実上崩壊させるMの戦いが行われ、Lの支配区域であるN・O高原を征服した。が、彼は私怨に駆られたイラン人奴隷(キリスト教徒)に暗殺された。 第3代のPはウマイヤ家の出身で、この頃にQが現在の形まで完成された。 第4代のRは最も有名で、ムハンマドの従弟で、娘の夫だった。彼はシリア総督、Sと内乱を行った。Sも実力でEを宣言し、和平交渉中にTされてしまった。こうして、 Sはウマイヤ朝を開いた。 Gは、イラク中部のUのほか、イラク下部のV、エジプトのWなどがある。

    正統カリフ時代, メディナ, 政治, 社会, 総意, ジハード, ミスル, アブー=バクル, ウマル, シリア, エジプト, ササン朝ペルシア, ニハーヴァンド, イラク, イラン, ウスマーン, コーラン, アリー, ムアーウィヤ, 暗殺, クーファ, バスラ, フスタート

  • 4

    建国者、Aはウマイヤ朝を建国した。彼はB総督であったから、都はCに置かれた。 彼の時代から、カリフは選挙制ではなくDで定めることとなった。 ウマイヤ朝の成立によって、イスラーム教は分裂する。ウマイヤ朝とその後を正統とするEと、アリーとその子孫のみを正統するFだった。(多数派はG)Fの最高指導者は、ウンマの指導者を指しHと呼ばれた。が、EにおいてはIやJなど、権力者・知識人に代表されるリーダー的側面が強い。 この2つの宗派によって対立が始まり、再び内乱の時代が始まった。 ウマイヤ朝再興を図ったのが、第5代のKの時代だった。 Kはアラビア語を公用語化し、アラブ通貨を発行することで経済や社会のアラブ化が進行させ、アラブ人を特権化した。(イスラームは金と銀を共通貨幣とした) また、アラブ人は俸給(L)の支給や、Mの特権を持っていた。この頃、国家はNと呼ばれていた。 😗Aが、Fを鎮圧したのが、Oの戦いである。Oは今でもFの聖地となっている。 Kが第3の聖地、パレスティナに建設したのが、Pである。

    ムアーウィヤ, シリア, ダマスクス, 世襲, スンナ派, シーア派, スンナ派, イマーム, カリフ, ウラマー, アブド=アルマリク, アター, 免税, アラブ帝国, カルバラー, 岩のドーム

  • 5

    ウマイヤ朝は領土拡大を行った。(705年以降) 北アフリカを西に進むと、A海峡をわたりB半島に侵入した。 C年には、当時BにあったDを征服した。 その後E山脈を越えた彼らは、F年にGの戦いを行ったが、H王国のIに敗北した。

    ジブラルタル, イベリア, 711, 西ゴート王国, ピレネー, 732, トゥール=ポワティエ間, フランク, カール=マルテル

  • 6

    イスラーム教は、Aを唯一神とする。聖典はB(C)で、ムハンマドはDにしてEのFである。(アブラハム、モーセ、イエスなどもFである) Gは禁止されていて、メッカのH(聖殿)のIを信仰の対象とする。 また、イスラーム教徒(J)間では、Kがあるため、聖職者階級が存在しない。 9世紀以降、L(M)が整えられる。これはBとNとをまとめたものだった。(Nはムハンマドがまとめた慣行で、9世紀Oによってまとめられた。) ムスリムには、Pの義務が課せられた。例えば、断食などである。なお、断食月をQと呼ぶ。

    アッラー, コーラン, クルアーン, 最終, 最高, 預言者, 偶像崇拝, カーバ神殿, 黒石, ムスリム, 絶対平等, イスラーム法, シャリーア, ハディース, ブハーリー, 六信五行, ラマダーン

  • 7

    ムスリム間における税制は、アラブ人優遇によって不平等であった。人頭税(A)は、異教徒が信仰の自由を得る代償に支払う人頭税で、異教徒に課税するAをB人改宗者(C)にも課した。 また、土地税(D)も課された。 第8代のEは、コーランの理念に沿った税制の平等を模索したものの、全ての土地を国有とし、アラブ人からもDを徴収した。 なお、Cは改宗者を指すが、F教やG教に代表される、非改宗者で居住を許された人々をHと呼ぶ。

    ジズヤ, 非アラブ, マワーリー, ハラージュ, ウマル2世, ユダヤ, キリスト, ズィンミー

  • 8

    ムスリムにおいて、異教徒(A/B)は、ユダヤ教徒・キリスト教徒をCとして認め、ジズヤを払えば良いことにした。 (正統カリフ時代以降は仏教やゾロアスター教も同様に)

    ズィンミー, ジンミー, 啓典の民

  • 9

    ムハンマドの叔父の家系であったA家は、BやCの不満を利用し、革命運動に反ウマイヤ勢力を結集した。彼らはD地方を拠点に挙兵し、ウマイヤ朝を打倒する。建国者Eは建国後、スンナ派を擁護しFを弾圧した。 アラブ人の特権は廃止され、Gと呼ばれた。 成立の翌年であるH年には、Iの戦いを行う。これは、中央アジアでJ時代のKを撃破したものだった。(おそらくLが西伝) 第2代のMは、新都Nをティグリス川中流域に建設した。統治機構も整え、宰相(O)を創設し、P官僚を登用した。 この頃、Q位を神格化させ力を強めた。 第5代Rは有名で、彼の頃が全盛期である。 学芸を奨励した彼は、S(T)の登場人物である。 また、この頃東西交易が発展し、ムスリム商人はUを使って海路で活躍する。 この頃、アラブ人は、中国でVと呼ばれた。

    アッバース, シーア派, マワーリー, ホラーサーン, アブー=アルアッバース, シーア派, イスラーム帝国, 751, タラス河畔, 玄宗, 唐, 製紙法, マンスール, バグダード, ワズィール, イラン人, カリフ, ハールーン=アッラシード, 千夜一夜物語, アラビアン=ナイト, ダウ船, 大食

  • 10

    アッバース朝は、ハールーン=アッラシードの死後、第7代のAの頃、BにC(バイト=アルヒクマ)を設立した。ここではDの文書をアラビア語に翻訳し、のちに十字軍などを通して西洋にルネサンスをもたらした。 Eの治世でFの大図書館にあった文献を多数発掘しており、これが翻訳の原因となった。 のちにGやHが輩出している。 Gはイスラーム文明を代表する医学者で、10世紀末、中央アジアのI朝がおさめたJ近郊で生まれ、Kの哲学を学び16歳の頃に医学の道へ。L年にI朝がM朝に滅ぼされると、まもなくN朝が侵攻してきたため、混乱の中、西アジア世界の放浪を始めた。イランに移ってからはO朝に仕えている。 その間に著したのが、Pであり、その後ヨーロッパで医学の教科書とまでなった。1037年、Qで亡くなっている。 Hは、R生まれの数学者で、インド起源のSを初めて用いたことで知られる。 他にも、アッバース朝のイスラーム神学者として活躍した人物としてあげられるTはこの時代の重要人物で、彼が作ったムハンマドの年代記、 Uやコーランの注釈書Vはのちの歴史書に大きな影響を与えることとなった。

    マームーン, バグダード, 知恵の館, ギリシア語, ハールーン=アッラシード, アレクサンドリア, イブン=シーナー, フワーリズミー, サーマーン, ブハラ, アリストテレス, 999, カラ=ハン, ガズナ, ブワイフ, 医学典範, エクバタナ, ホラズム, ゼロの概念, タバリー, 預言者と諸王の歴史, タフシール

  • 11

    869年、アッバース朝ではAと呼ばれたBがAの乱を巻き起こした。

    ザンジュ, 黒人奴隷

  • 12

    Aカリフ国のアッバース朝、Bカリフ国のC、Dカリフ国のEの3カ国は、アッバース朝の弱体化を経てそれぞれがカリフを名乗るようになり、いわゆる3カリフ時代へと突入していた。 Cは都をFに置いており、イベリア半島に建国した。GはEに対立し、カリフ位を宣言した。この国では、Hの官僚が活躍しており、6から10世紀、南ロシア草原に存在していた遊牧国家、Iと関わりをもった。IはHの宗教を国教化し、Hたちの集会所Jが多くあった国家である。 EはKで建国したのち、エジプトを支配し、都をLに置いた。Mの一派、Nが建国に携わっている。

    東, 西, 後ウマイヤ朝, 中, ファーティマ朝, コルドバ, アブド=アッラフマーン3世, ユダヤ人, ハザール=カガン国, シナゴーグ, チュニジア, カイロ, シーア派, イスマーイール派

  • 13

    9世紀以降、アッバース朝のカリフはAと呼ばれるB人を中心とするCを大量に購入した。彼らは親衛隊として組織し、軍の主力に用いられた。のちに実力が認められ、軍の中核となった。(が、政治に介入し出し、王権は弱体化してしまう。)

    マムルーク, トルコ, 軍人奴隷

  • 14

    ウラマー(知識人)による難解な解釈、形式主義への批判から、A(B主義)が生まれた。禁欲的な修行で「神との一体感」を得たこの主義は、都市の下層民や農民にも受け入れられ、大衆に拡大した。 Aは、学院教授Cによって理論化された。 のちにバグダードでD教団、アナトリアでE教団、イランでF教団が成立している。特に、F教団は実権を握り、そのままG朝を建国している。 Aを信仰している人たちをHと呼ぶが、E教団では、そのHの聖者ルーミーが、I朝の都Jで組織を行った。

    スーフィズム, 神秘, ガザーリー, カーディリー, メヴレヴィー, サファヴィー, サファヴィー, スーフィー, ルーム=セルジューク, コンヤ

  • 15

    イスラーム教の礼拝所、Aは偶像崇拝が禁止されているため、内部に聖像はない。 説教壇とメッカの方角を示すミフラープ(壁の窪み)があり、周囲にB(C)が建っている。 また、堂内は幾何学模様(D)で装飾された。 オスマン帝国のEの時代には、都FにあるGなど、大規模Aが作られており、著名な建築家Hが、ビザンツ帝国時代の都に置かれた、Iを元に作ったとされている。 Hは、ギリシア系のキリスト教徒の家に生まれ、若くしてJによってKとなり、Eの元で建築をした人物である。

    モスク, ミナレット, 光塔, アラベスク, スレイマン1世, イスタンブール, スレイマン=モスク, ミマーリ=シナン, ハギア=ソフィア聖堂, デヴシルメ, イェニチェリ

  • 16

    イスラーム世界の市場を、Aと呼ぶ(ペルシア語でB)。 その中で最大となったのが、16世紀のC朝のDである。中心のEの北側から並ぶBは、主要な商業舞台であった。

    スーク, バザール, サファヴィー, イスファハーン, 王の広場

  • 17

    ウラマー(法学者)を養成する高等教育機関をAと呼ぶ。 10世紀にはB朝の元で、エジプトのCにDが建設され、イタリアのEよりも古い、世界最古の大学として知られている。(現在は学院→大学) また、11世紀にはトルコ系のF朝の宰相、G(アルスラーンやHに仕えた人物)が学問を奨励するためIを創設。Jなど主要な都市に学校が作られ、K派復興の拠点となった。 アラビア文学の代表作品とも言えるLという詩集の著者Mは、Iで保護され、イラン暦をNへと変えた人物であり、Iの評価を上げた人物として有名である。 また、Iで教鞭に立ったOは、神学者で、P(Q)の最初の理論を作り上げ、これに反発した12世紀のイスラーム哲学者Rの思想の遠因となった。

    マドラサ, ファーティマ, カイロ, アズハル学院, ボローニャ大学, セルジューク, ニザーム=アルムルク, マリク=シャー, ニザーミーヤ学院, バグダード, スンナ, ルバイヤート, ウマル=ハイヤーム, ジャラーリー暦, ガザーリー, スーフィズム, 神秘主義, イブン=ルシュド

  • 18

    隊商宿のことを、イスラム教ではAと呼ぶ。ラクダなどを使う宿泊施設のことを指した。

    キャラバンサライ

  • 19

    イスラーム教の公共信託財産を、Aとよぶ。この収益によって、BやCなどの公共施設を維持した。

    ワクフ, モスク, マドラサ