3.文化人類学史

36問 • 1年前

太田潤希

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問題一覧

1.文化人類学の誕生とされているのはどんな時代？

15世紀末以降の大航海時代

2.15世紀末の大航海時代において、大商人や探検家による大航海で、どういう変化があったのか？

他者と出会うようになった

3.18世紀はどんな時代であった？

啓蒙主義

4.18世紀の啓蒙主義の時代には人間の起源を巡る議論が盛んになったが、その例を1つ挙げよ。

高貴な野蛮人

5.18世紀の啓蒙主義の時代において、神の創造物から自然界の一部として人間を捉え直すようになったが、この時代はどのように捉えるようになった？

ヨーロッパこそ進歩の頂点である

6.1830年代に博物学的な航海をした生物進化論を唱えていた人物とは誰？

ダーウィン

7.1830年代にダーウィンによる博物学的な航海があったが、ここでの博物学はどんなことから発展したのか？

富裕層による珍品収集

8.フィールドワークの萌芽とのようなものについて、19世紀前半はどんな体制だった？

海外のフィールドワーカーと本国の学者による分業体制

9.フィールドワークの萌芽のようなものについて、19世紀前半は現地調査についてはどんなことを思っていたのか？

単なる資料収集の手段

10.フィールドワークの萌芽のようなものについて、19世紀半ばから分業体制は変化していったが、どんな風に考えられるようになったのか？

珍しいから研究されるのではなく、それが属していた環境との関係において研究されるべき

11.文化人類学において19世紀はどんな時代だったのか？

初期の文化人類学が学問として整えられた時代

12.19世紀に文化人類学を進展させた要因は何か？

植民地主義と文化人類学の相互関係

13.19世紀当時の文化人類学の理論の基礎とはどんな考えだったのか？

文化進化主義的な考え

14.19世紀当時、文化人類学はどんなことのために用いられた？

帝国主義や白人の優越、人種主義といった当時の社会状況の正当化

15.19世紀当時、文化人類学はどんな目的で(①) 、どんなこと(②)に目を向けていた？

①人類の進化の歴史を段階的に明らかにすること, ②技術的に単純な無文字社会

16.19世紀当時の文化人類学は小規模社会の研究によってどんなことが考えられた？

より進歩した複雑な社会の成り立ちを解明するのに必要な基本原理を知ることができた

17.19世紀の文化人類学者のほとんどがフィールドワーク未体験であったため、どんな人たちから情報を得ていた？1人答えよ。

探検家

18.19世紀末に文化人類学の転換となった出来事は何？

博物学出身の研究者たちによる調査隊調査

19.19世紀末の調査隊調査で、1898～1899年にイギリスで組織していたのはどんな調査隊だった？

トーレス海峡調査隊

20.19世紀末の調査隊調査について、これまで標本としてしか扱われてこなかった現地人がどのように浮かび上がってきたのか？

固有の社会関係を持つ存在

21.19世紀末の調査隊調査について、どんなものが整備された？

異文化を対象化する調査法

22.20世紀の文化人類学について、マリノフスキーによるフィールドワークが確立し、19世紀の文化進化主義からどんなものへ変化していった？

機能主義

23.20世紀の文化人類学について、長期のフィールドワークによってどんなことができるようになった？

短期間の現地滞在では扱えない、現地社会のしくみを詳細に観察すること

24.20世紀の文化人類学について、フィールドワークを通じてどんなものが描き出されるようになった？

一見奇妙な習慣にも意味や機能があることを明らかにし、それらが相互に関係し合って社会の全体を構成しているさま

25.マリノフスキー以降20世紀の文化人類学はどんなスタイルが確立されていった？

調査者自らフィールドワークに行き、資料を得て本国に持ち帰って民族誌を執筆するというスタイル

26.19世紀の文化進化主義を唱えた人物を2人答えよ。

タイラー、モルガン

27.マリノフスキーの機能主義について、ここでの機能はどのように定義されているのか？

機能とは、人間の欲求を満足させるかどうか

28.1930年代にラドクリフ＝ブラウンはどんな主義を唱えた？

構造ー機能主義

29.1930年代に構造ー機能主義を唱えた人物は誰？

ラドクリフ＝ブラウン

30.1930年代の構造ー機能主義について、ここでの機能はどんなことを指している？

機能とは、社会のある状態を成立させているかどうか

31.1940～1960年代にレヴィ＝ストロースが唱えたものを何という？

構想主義

32.1940～1960年代に構造主義を唱えた人物は誰？

レヴィ＝ストロース

33.1940～1960年代に唱えられた構造主義とはどんなものか？

人間の社会的・文化的現象の背後には目に見えない構造があると考える思想

34.レヴィ＝ストロースによる「未開/野生」の思考は、どんなものとして文化人類学の重要なテーマになった？

人類の普遍的な精神性

35.「野生の思考」において、どんなことが明らかになった？

未開の民族の知能が劣っているのではなく、彼ら自身の論理に基づいて思考していること

36.西洋による非西洋観について、西洋(①)、非西洋(②)はそれぞれどうされてきた？

①高、進、洗練、優, ②低、退、粗野、劣

畜産物利用論1 (肉1)

太田潤希 · 5回閲覧 · 100問 · 1年前

畜産物利用論1 (肉1)

畜産物利用論2 (肉2)

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畜産物利用論3 (卵1)

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畜産物利用論4 (卵2)

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畜産物利用論5 (卵3)

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食品化学1 (米)

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食品化学2 (麦)

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食品化学3 (大豆)

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食品化学4 (食品化学、水分)

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食品化学5 (タンパク質)

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食品化学6 (脂質)

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畜産物利用論6 (乳1)

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畜産物利用論7 (乳2)

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畜産物利用論8 (乳3)

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食品化学7 (糖質)

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食品化学8 (ビタミン・ミネラル)

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食品化学9 (肉・乳)

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演習問題

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食品化学10 (卵)

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2.デンプンの調理機能

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4.文化とはなにか

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3.憲法の原則と人権

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4.続・憲法の原則と人権

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5.民族と国家

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4.油脂の調理機能

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5.農産物に含まれる栄養成分

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5.幸福追求権

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6.法の下の平等

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6(在宅1).生業と文化①：狩猟採集

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7(在宅2).生業と文化②:牧畜

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8.生業と文化③:農耕

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7. 両生の本質的平等

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6.水産物に含まれる栄養成分

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9.文化について学ぶとはどういうことか？①

太田潤希 · 28問 · 1年前

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7.その他の食品に含まれる栄養成分

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8.自由権①

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10.文化について学ぶとはどういうことか②

太田潤希 · 21問 · 1年前

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9.自由権②

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8.呈味成分の働き

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11.家族と親族①

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10.自由権③

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12.家族と親族②＋その続き①

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11.社会権

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13.家族と親族の続き②

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【在宅2】ビタミン、ミネラルの代謝①

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14.宗教と呪術

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【在宅2】ビタミン・ミネラルの代謝②

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13.国会と内閣

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14.国政選挙と一票の「格差」

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15.平和主義と違憲審査制

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第2回～第3回

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第4回～第5回

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在宅1～在宅2

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【在宅1】畜産物に含まれる栄養成分

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問題一覧

1.文化人類学の誕生とされているのはどんな時代？

15世紀末以降の大航海時代

2.15世紀末の大航海時代において、大商人や探検家による大航海で、どういう変化があったのか？

他者と出会うようになった

3.18世紀はどんな時代であった？

啓蒙主義

4.18世紀の啓蒙主義の時代には人間の起源を巡る議論が盛んになったが、その例を1つ挙げよ。

高貴な野蛮人

ヨーロッパこそ進歩の頂点である

6.1830年代に博物学的な航海をした生物進化論を唱えていた人物とは誰？

ダーウィン

7.1830年代にダーウィンによる博物学的な航海があったが、ここでの博物学はどんなことから発展したのか？

富裕層による珍品収集

8.フィールドワークの萌芽とのようなものについて、19世紀前半はどんな体制だった？

海外のフィールドワーカーと本国の学者による分業体制

9.フィールドワークの萌芽のようなものについて、19世紀前半は現地調査についてはどんなことを思っていたのか？

単なる資料収集の手段

10.フィールドワークの萌芽のようなものについて、19世紀半ばから分業体制は変化していったが、どんな風に考えられるようになったのか？

珍しいから研究されるのではなく、それが属していた環境との関係において研究されるべき

11.文化人類学において19世紀はどんな時代だったのか？

初期の文化人類学が学問として整えられた時代

12.19世紀に文化人類学を進展させた要因は何か？

植民地主義と文化人類学の相互関係

13.19世紀当時の文化人類学の理論の基礎とはどんな考えだったのか？

文化進化主義的な考え

14.19世紀当時、文化人類学はどんなことのために用いられた？

帝国主義や白人の優越、人種主義といった当時の社会状況の正当化

15.19世紀当時、文化人類学はどんな目的で(①) 、どんなこと(②)に目を向けていた？

①人類の進化の歴史を段階的に明らかにすること, ②技術的に単純な無文字社会

16.19世紀当時の文化人類学は小規模社会の研究によってどんなことが考えられた？

より進歩した複雑な社会の成り立ちを解明するのに必要な基本原理を知ることができた

17.19世紀の文化人類学者のほとんどがフィールドワーク未体験であったため、どんな人たちから情報を得ていた？1人答えよ。

探検家

18.19世紀末に文化人類学の転換となった出来事は何？

博物学出身の研究者たちによる調査隊調査

19.19世紀末の調査隊調査で、1898～1899年にイギリスで組織していたのはどんな調査隊だった？

トーレス海峡調査隊

20.19世紀末の調査隊調査について、これまで標本としてしか扱われてこなかった現地人がどのように浮かび上がってきたのか？

固有の社会関係を持つ存在

21.19世紀末の調査隊調査について、どんなものが整備された？

異文化を対象化する調査法

22.20世紀の文化人類学について、マリノフスキーによるフィールドワークが確立し、19世紀の文化進化主義からどんなものへ変化していった？

機能主義

23.20世紀の文化人類学について、長期のフィールドワークによってどんなことができるようになった？

短期間の現地滞在では扱えない、現地社会のしくみを詳細に観察すること

24.20世紀の文化人類学について、フィールドワークを通じてどんなものが描き出されるようになった？

一見奇妙な習慣にも意味や機能があることを明らかにし、それらが相互に関係し合って社会の全体を構成しているさま

25.マリノフスキー以降20世紀の文化人類学はどんなスタイルが確立されていった？

調査者自らフィールドワークに行き、資料を得て本国に持ち帰って民族誌を執筆するというスタイル

26.19世紀の文化進化主義を唱えた人物を2人答えよ。

タイラー、モルガン

27.マリノフスキーの機能主義について、ここでの機能はどのように定義されているのか？

機能とは、人間の欲求を満足させるかどうか

28.1930年代にラドクリフ＝ブラウンはどんな主義を唱えた？

構造ー機能主義

29.1930年代に構造ー機能主義を唱えた人物は誰？

ラドクリフ＝ブラウン

30.1930年代の構造ー機能主義について、ここでの機能はどんなことを指している？

機能とは、社会のある状態を成立させているかどうか

31.1940～1960年代にレヴィ＝ストロースが唱えたものを何という？

構想主義

32.1940～1960年代に構造主義を唱えた人物は誰？

レヴィ＝ストロース

33.1940～1960年代に唱えられた構造主義とはどんなものか？

人間の社会的・文化的現象の背後には目に見えない構造があると考える思想

34.レヴィ＝ストロースによる「未開/野生」の思考は、どんなものとして文化人類学の重要なテーマになった？

人類の普遍的な精神性

35.「野生の思考」において、どんなことが明らかになった？

未開の民族の知能が劣っているのではなく、彼ら自身の論理に基づいて思考していること

36.西洋による非西洋観について、西洋(①)、非西洋(②)はそれぞれどうされてきた？

①高、進、洗練、優, ②低、退、粗野、劣