公共・倫理（2）

100問 • 2年前

ひのきいとこん

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問題一覧

日用雑貨を民芸と呼び、これらに伝統文化や美を見出した、東京都麻布出身の美術評論家は誰か。

柳宗悦

柳宗悦が芸術家の自我による表現を否定し、日用雑貨から見出す美を評した主著のタイトルは何か。

民芸とは何か

柳宗悦は、著書「民芸とは何か」を発表し、初めて日用雑器に美を見出したことから、別名何と呼ばれるか。

民芸運動の父

柳宗悦は、伝統文化や美を見出した、普段使いされる日用雑器を何と呼んだか。

民芸

柳宗悦は、普段使いされていた日用雑器に新たな価値を見出し、何と称えたか。

用の美

日常的な行事を何というか。

ケの行事

非日常的な行事を何というか。

ハレの行事

祭りは次のうちどちらか。

ハレの行事

毎年同じ時期に行われる、伝統的な行事を何というか。

年中行事

四季の推移や農作物の種まき・収穫の時期を示す年中行事は、どこ由来の行事であるか。

農事暦

雛祭りや七夕などのような年中行事は、どこ由来の行事であるか。

中国

節分や盂蘭盆会などのような年中行事は、どこ由来の行事であるか。

仏教

クリスマスやハロウィーンなどのような年中行事は、どこ由来の行事であるか。

西欧

外来文化を受容しつつ、日本の伝統文化に日本的にアレンジし、うまく融合させた文化の性質を何というか。

日本文化の重層性

日本文化の重層性において、最下層の文化を何というか。

伝統意識

日本文化の重層性において、下から2番目の層の文化を何というか。3つすべて答えなさい。

農耕文化, 狩猟文化, 漁労文化

日本文化の重層性において、中央の層の文化を何というか。

仏教思想

日本文化の重層性において、上から2番目の層の文化を何というか。

儒教思想

日本文化の重層性において、最上層の文化を何というか。

西洋思想

五経博士が日本に伝えた、孔子の教説を中心として成立した宗教を何というか。

儒教

儒教について、①伝えた人物 ②伝えられた時代を答えなさい。

五経博士, 飛鳥時代

儒教について、和を以て貴しと為す。という表現が記された書物を何というか。

憲法十七条

儒教において、和を以て貴しと為す。という表現を記した人物について、①本名 ②俗称を答えなさい。

厩戸皇子, 聖徳太子

仏教の伝来について、①日本に伝えた国　②伝えられた時代を答えなさい。

百済, 奈良時代

奈良時代に広まった、東大寺大仏の建立などによる仏教の力によって、国を守ろうとする考え方を何というか。

鎮護国家思想

国家仏教が広まったあと、神と仏の信仰が融合し、文化の重層性が始まったことを何というか。

神仏習合

平安時代に鎮護国家思想をもとに登場した、神は仏が姿を変えて現れたものだという考え方を何というか。

本地垂迹説

阿弥陀仏の他力による救いを説く、鎌倉仏教の宗派の総称を何というか。

念仏系

坐禅そのものが悟りにつながると説いた鎌倉仏教の宗派の総称を何というか。

禅宗系

極楽ではなく、現世での救済を主張した鎌倉仏教の宗派の総称を何というか。

法華経

鎌倉時代に法然が開祖した、念仏系仏教の宗派を何というか。

浄土宗

鎌倉時代に親鸞が開祖した、念仏系仏教の宗派を何というか。

浄土真宗

鎌倉時代に栄西が開祖した、禅宗系仏教の宗派を何というか。

臨済宗

鎌倉時代に道元が開祖した、禅宗系仏教の宗派を何というか。

曹洞宗

鎌倉時代に開祖された、法華経を唱える仏教の宗派を何というか。

日蓮宗

鎌倉時代に念仏系仏教である浄土宗を開祖した人物は誰か。

法然

鎌倉時代に念仏系仏教である浄土真宗を開祖した人物は誰か。

親鸞

鎌倉時代に禅宗系仏教である臨済宗を開祖した人物は誰か。

栄西

鎌倉時代に禅宗系仏教である曹洞宗を開祖した人物は誰か。

道元

鎌倉時代に法華経至上主義の宗派を開祖した人物は誰か。

日蓮

法然が開いた浄土宗の教義について、空欄に入る語は何か。 ★ 極楽往生のため、ひたすら【　】だけを称えればよい。

念仏

親鸞が主となって提唱した、阿弥陀仏の慈悲の働きによって信心や念仏が生まれるという考え方を何というか。

絶対他力

栄西が開いた臨済宗の教義について、空欄に入る語は何か。 ★ 戒律を守り、【　】の修行によって心身を磨くことを重視する。

坐禅

道元が開いた曹洞宗の教義について、ひたすら坐禅に打ち込むことで心身を磨くことを何というか。

只管打坐

親鸞が浄土真宗において提唱した、阿弥陀仏は悪人こそを救済の対象とするという考え方を何というか。

悪人正機説

法然が開いた浄土宗の教義について、極楽往生のためにひたすら念仏だけを称えることを何というか。

専修念仏

日蓮が開いた日蓮宗の教義について、現世での救済を主張し、1つの経典のみを信奉する考え方を何というか。

法華経至上主義

鎌倉仏教の開祖が説く教えは、誰にでもできるという点から何と呼ばれたか。

行

平安時代に受容した大乗仏教をもとに、最澄が開祖した宗派を何というか。

天台宗

平安時代に受容した大乗仏教をもとに、空海が開祖した宗派を何というか。

真言宗

平安時代に受容した大乗仏教をもとに、天台宗を開祖した人物は誰か。

最澄

平安時代に受容した大乗仏教をもとに、真言宗を開祖した人物は誰か。

空海

シャカの死から2000年が経つとき、仏法が衰えて世の中が乱れるという思想を何というか。

末法思想

江戸幕府が重視した、儒教を基礎として発展した学問を何というか。

朱子学

江戸幕府の重視した学問を否定し、知行合一を説いた、儒教を基礎として発展した学問を何というか。

陽明学

朱子学を批判して山鹿素行が創始した、原始儒教の精神を学ぼうとする学問を何というか。

古学派

朱子学を批判して伊藤仁斎が始めた、論語において作者が言いたかったことを直接明らかにする学問を何というか。

古義学

朱子学や古義学を批判し、荻生徂徠が唱えた、中国語学を固めてから文献を研究すべきだとする学問を何というか。

古文辞学

本居宣長が中心となって説いた、日本古来の伝統文化を探究した学問について、①学問の名称 ②時代を答えなさい。

国学, 江戸時代

国学などのように、儒教や仏教を否定し、それに対抗する学問や風潮が広まった文化をカタカナで何というか。

カウンター・カルチャー

「古事記伝」を執筆した、三重県松阪市出身の国学者は誰か。

本居宣長

本居宣長が古事記を解読し、日本古来の精神を明らかにした主著のタイトルは何か。

古事記伝

古事記伝において神々の言葉や行動にあると考えられた、私心のない理想的な生き方の名称を2つ答えなさい。

惟神の道, 古道

古事記伝において重視された、生まれながらの素直で自然な心を何というか。

真心

古事記伝において排除すべきだと説かれた、儒教や仏教の影響を受けて道理や理屈を捏ね回す心を何というか。

漢意

古事記伝において高く評価された、自然の風情や人間の喜怒哀楽を理解できる人を何を知る人と呼ぶか。

もののあはれ

道徳的には日本の儒教、技術的には西洋が優れているため、技術面のみを受容しようという考え方を何というか。

和魂洋才

国民1人1人が合理的精神を身につけ、独立することによって国家自体が独立すると説いた人物を誰か。

福沢諭吉

福沢諭吉が説いた、国民1人1人が独立することによって、国家自体が独立するという考え方を何というか。

独立自尊

福沢諭吉が説いた、人は生まれながらにして平等に権利を持っているという主張を何というか。

天賦人権論

天賦人権論の基礎となる、人間が生まれながらに持っている権利の考えを中心とした思想を何というか。

自然法思想

自然法思想に基づいて天賦人権論を説いた人物は誰か。

福沢諭吉

ヒンドゥー教やユダヤ教のように、それぞれの国の伝統文化や生活に根ざした宗教を何というか。

民族宗教

仏教やキリスト教のように、国家をこえて世界各地に多数の信者を持つ宗教を何というか。

世界宗教

三大世界宗教をすべて答えよ。

キリスト教, イスラム教, 仏教

仏教の開祖は誰か。

ゴーダマ=シッダッタ

仏教の聖典の総称は何か。

仏典

仏典の中でも最古で、釈迦の思想を最も正確に後世に伝えるとされる聖典を何というか。

スッタニパータ

仏教において、人間が平等であるとされた、誰も否定できず変わることのない道理を漢字で何というか。

真理

仏教において、人間が平等であるとされた、誰も否定できず変わることのない道理をカタカナで何というか。

ダルマ

仏教は、人生において免れることのできない「生老病死」という4つの苦しみを総称して何と呼んだか。

四苦

仏教の中で説かれた、人生において免れることのできない「四苦」をすべて答えなさい。

生, 老, 病, 死

ゴーダマ=シッダッタが説いた4つの真理を何というか。

四諦

ゴーダマ=シッダッタが説いた四諦のうち、因にあたる真理を2つ答えよ。

集諦, 道諦

ゴーダマ=シッダッタが説いた、人間は苦しみから解放され、安らかな境地に達するという教えを何というか。

苦からの解脱

ゴーダマ=シッダッタが説いた四諦のうち、果にあたる真理を2つ答えよ。

苦諦, 滅諦

四諦の集諦について、苦の原因とされる欲望を何というか。

煩悩

四諦の苦諦について、この世の全てが苦しみであるという真理を何というか。

一切皆苦

四諦の道諦について、煩悩を除き苦を消滅させるには、何を実践することが必要だと説いたか。

八正道

四諦のうち「病気の原因」とも例えられる、苦の原因は煩悩であるという真理を何というか。

集諦

四諦のうち「病気の症状」とも例えられる、煩悩によって一切皆苦となるという真理を何というか。

苦諦

四諦のうち「病気の治療」とも例えられる、八正道の実践が煩悩を除き苦を消滅させるという真理を何というか。

道諦

四諦のうち「病気の回復」とも例えられる、執着を捨てることが苦の消滅であるという真理を何というか。

滅諦

ゴーダマ=シッダッタが説いた、あらゆるものは依存し合い、独立して存在するものはないという教えを何というか。

縁起の法

「縁起の法」の教えが後につながって生まれた思想を2つ答えなさい。

諸行無常, 諸法無我

ゴーダマ=シッダッタが説いた、命あるものは他者を慈しみ、あわれむ心を大切に生きるべきだとする愛を何というか。

慈悲

仏教のうち、厳しい修行によって阿羅漢に到達した修行者になることを目標とする仏教を何というか。

上座仏教

仏教のうち、菩薩となることを目標とし、すべての生き物が真理を悟る可能性を秘めるとする仏教を何というか。

大乗仏教

上座仏教が広まった地域として、適切なものを1つ選びなさち。

東南アジア

100

大乗仏教が広まった地域として、適切なものを1つ選びなさち。

中国・日本・朝鮮

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日用雑貨を民芸と呼び、これらに伝統文化や美を見出した、東京都麻布出身の美術評論家は誰か。

柳宗悦

柳宗悦が芸術家の自我による表現を否定し、日用雑貨から見出す美を評した主著のタイトルは何か。

民芸とは何か

柳宗悦は、著書「民芸とは何か」を発表し、初めて日用雑器に美を見出したことから、別名何と呼ばれるか。

民芸運動の父

柳宗悦は、伝統文化や美を見出した、普段使いされる日用雑器を何と呼んだか。

民芸

柳宗悦は、普段使いされていた日用雑器に新たな価値を見出し、何と称えたか。

用の美

日常的な行事を何というか。

ケの行事

非日常的な行事を何というか。

ハレの行事

祭りは次のうちどちらか。

ハレの行事

毎年同じ時期に行われる、伝統的な行事を何というか。

年中行事

四季の推移や農作物の種まき・収穫の時期を示す年中行事は、どこ由来の行事であるか。

農事暦

雛祭りや七夕などのような年中行事は、どこ由来の行事であるか。

中国

節分や盂蘭盆会などのような年中行事は、どこ由来の行事であるか。

仏教

クリスマスやハロウィーンなどのような年中行事は、どこ由来の行事であるか。

西欧

外来文化を受容しつつ、日本の伝統文化に日本的にアレンジし、うまく融合させた文化の性質を何というか。

日本文化の重層性

日本文化の重層性において、最下層の文化を何というか。

伝統意識

日本文化の重層性において、下から2番目の層の文化を何というか。3つすべて答えなさい。

農耕文化, 狩猟文化, 漁労文化

日本文化の重層性において、中央の層の文化を何というか。

仏教思想

日本文化の重層性において、上から2番目の層の文化を何というか。

儒教思想

日本文化の重層性において、最上層の文化を何というか。

西洋思想

五経博士が日本に伝えた、孔子の教説を中心として成立した宗教を何というか。

儒教

儒教について、①伝えた人物 ②伝えられた時代を答えなさい。

五経博士, 飛鳥時代

儒教について、和を以て貴しと為す。という表現が記された書物を何というか。

憲法十七条

儒教において、和を以て貴しと為す。という表現を記した人物について、①本名 ②俗称を答えなさい。

厩戸皇子, 聖徳太子

仏教の伝来について、①日本に伝えた国　②伝えられた時代を答えなさい。

百済, 奈良時代

奈良時代に広まった、東大寺大仏の建立などによる仏教の力によって、国を守ろうとする考え方を何というか。

鎮護国家思想

国家仏教が広まったあと、神と仏の信仰が融合し、文化の重層性が始まったことを何というか。

神仏習合

平安時代に鎮護国家思想をもとに登場した、神は仏が姿を変えて現れたものだという考え方を何というか。

本地垂迹説

阿弥陀仏の他力による救いを説く、鎌倉仏教の宗派の総称を何というか。

念仏系

坐禅そのものが悟りにつながると説いた鎌倉仏教の宗派の総称を何というか。

禅宗系

極楽ではなく、現世での救済を主張した鎌倉仏教の宗派の総称を何というか。

法華経

鎌倉時代に法然が開祖した、念仏系仏教の宗派を何というか。

浄土宗

鎌倉時代に親鸞が開祖した、念仏系仏教の宗派を何というか。

浄土真宗

鎌倉時代に栄西が開祖した、禅宗系仏教の宗派を何というか。

臨済宗

鎌倉時代に道元が開祖した、禅宗系仏教の宗派を何というか。

曹洞宗

鎌倉時代に開祖された、法華経を唱える仏教の宗派を何というか。

日蓮宗

鎌倉時代に念仏系仏教である浄土宗を開祖した人物は誰か。

法然

鎌倉時代に念仏系仏教である浄土真宗を開祖した人物は誰か。

親鸞

鎌倉時代に禅宗系仏教である臨済宗を開祖した人物は誰か。

栄西

鎌倉時代に禅宗系仏教である曹洞宗を開祖した人物は誰か。

道元

鎌倉時代に法華経至上主義の宗派を開祖した人物は誰か。

日蓮

法然が開いた浄土宗の教義について、空欄に入る語は何か。 ★ 極楽往生のため、ひたすら【　】だけを称えればよい。

念仏

親鸞が主となって提唱した、阿弥陀仏の慈悲の働きによって信心や念仏が生まれるという考え方を何というか。

絶対他力

栄西が開いた臨済宗の教義について、空欄に入る語は何か。 ★ 戒律を守り、【　】の修行によって心身を磨くことを重視する。

坐禅

道元が開いた曹洞宗の教義について、ひたすら坐禅に打ち込むことで心身を磨くことを何というか。

只管打坐

親鸞が浄土真宗において提唱した、阿弥陀仏は悪人こそを救済の対象とするという考え方を何というか。

悪人正機説

法然が開いた浄土宗の教義について、極楽往生のためにひたすら念仏だけを称えることを何というか。

専修念仏

日蓮が開いた日蓮宗の教義について、現世での救済を主張し、1つの経典のみを信奉する考え方を何というか。

法華経至上主義

鎌倉仏教の開祖が説く教えは、誰にでもできるという点から何と呼ばれたか。

行

平安時代に受容した大乗仏教をもとに、最澄が開祖した宗派を何というか。

天台宗

平安時代に受容した大乗仏教をもとに、空海が開祖した宗派を何というか。

真言宗

平安時代に受容した大乗仏教をもとに、天台宗を開祖した人物は誰か。

最澄

平安時代に受容した大乗仏教をもとに、真言宗を開祖した人物は誰か。

空海

シャカの死から2000年が経つとき、仏法が衰えて世の中が乱れるという思想を何というか。

末法思想

江戸幕府が重視した、儒教を基礎として発展した学問を何というか。

朱子学

江戸幕府の重視した学問を否定し、知行合一を説いた、儒教を基礎として発展した学問を何というか。

陽明学

朱子学を批判して山鹿素行が創始した、原始儒教の精神を学ぼうとする学問を何というか。

古学派

朱子学を批判して伊藤仁斎が始めた、論語において作者が言いたかったことを直接明らかにする学問を何というか。

古義学

朱子学や古義学を批判し、荻生徂徠が唱えた、中国語学を固めてから文献を研究すべきだとする学問を何というか。

古文辞学

本居宣長が中心となって説いた、日本古来の伝統文化を探究した学問について、①学問の名称 ②時代を答えなさい。

国学, 江戸時代

国学などのように、儒教や仏教を否定し、それに対抗する学問や風潮が広まった文化をカタカナで何というか。

カウンター・カルチャー

「古事記伝」を執筆した、三重県松阪市出身の国学者は誰か。

本居宣長

本居宣長が古事記を解読し、日本古来の精神を明らかにした主著のタイトルは何か。

古事記伝

古事記伝において神々の言葉や行動にあると考えられた、私心のない理想的な生き方の名称を2つ答えなさい。

惟神の道, 古道

古事記伝において重視された、生まれながらの素直で自然な心を何というか。

真心

古事記伝において排除すべきだと説かれた、儒教や仏教の影響を受けて道理や理屈を捏ね回す心を何というか。

漢意

古事記伝において高く評価された、自然の風情や人間の喜怒哀楽を理解できる人を何を知る人と呼ぶか。

もののあはれ

道徳的には日本の儒教、技術的には西洋が優れているため、技術面のみを受容しようという考え方を何というか。

和魂洋才

国民1人1人が合理的精神を身につけ、独立することによって国家自体が独立すると説いた人物を誰か。

福沢諭吉

福沢諭吉が説いた、国民1人1人が独立することによって、国家自体が独立するという考え方を何というか。

独立自尊

福沢諭吉が説いた、人は生まれながらにして平等に権利を持っているという主張を何というか。

天賦人権論

天賦人権論の基礎となる、人間が生まれながらに持っている権利の考えを中心とした思想を何というか。

自然法思想

自然法思想に基づいて天賦人権論を説いた人物は誰か。

福沢諭吉

ヒンドゥー教やユダヤ教のように、それぞれの国の伝統文化や生活に根ざした宗教を何というか。

民族宗教

仏教やキリスト教のように、国家をこえて世界各地に多数の信者を持つ宗教を何というか。

世界宗教

三大世界宗教をすべて答えよ。

キリスト教, イスラム教, 仏教

仏教の開祖は誰か。

ゴーダマ=シッダッタ

仏教の聖典の総称は何か。

仏典

仏典の中でも最古で、釈迦の思想を最も正確に後世に伝えるとされる聖典を何というか。

スッタニパータ

仏教において、人間が平等であるとされた、誰も否定できず変わることのない道理を漢字で何というか。

真理

仏教において、人間が平等であるとされた、誰も否定できず変わることのない道理をカタカナで何というか。

ダルマ

仏教は、人生において免れることのできない「生老病死」という4つの苦しみを総称して何と呼んだか。

四苦

仏教の中で説かれた、人生において免れることのできない「四苦」をすべて答えなさい。

生, 老, 病, 死

ゴーダマ=シッダッタが説いた4つの真理を何というか。

四諦

ゴーダマ=シッダッタが説いた四諦のうち、因にあたる真理を2つ答えよ。

集諦, 道諦

ゴーダマ=シッダッタが説いた、人間は苦しみから解放され、安らかな境地に達するという教えを何というか。

苦からの解脱

ゴーダマ=シッダッタが説いた四諦のうち、果にあたる真理を2つ答えよ。

苦諦, 滅諦

四諦の集諦について、苦の原因とされる欲望を何というか。

煩悩

四諦の苦諦について、この世の全てが苦しみであるという真理を何というか。

一切皆苦

四諦の道諦について、煩悩を除き苦を消滅させるには、何を実践することが必要だと説いたか。

八正道

四諦のうち「病気の原因」とも例えられる、苦の原因は煩悩であるという真理を何というか。

集諦

四諦のうち「病気の症状」とも例えられる、煩悩によって一切皆苦となるという真理を何というか。

苦諦

四諦のうち「病気の治療」とも例えられる、八正道の実践が煩悩を除き苦を消滅させるという真理を何というか。

道諦

四諦のうち「病気の回復」とも例えられる、執着を捨てることが苦の消滅であるという真理を何というか。

滅諦

ゴーダマ=シッダッタが説いた、あらゆるものは依存し合い、独立して存在するものはないという教えを何というか。

縁起の法

「縁起の法」の教えが後につながって生まれた思想を2つ答えなさい。

諸行無常, 諸法無我

ゴーダマ=シッダッタが説いた、命あるものは他者を慈しみ、あわれむ心を大切に生きるべきだとする愛を何というか。

慈悲

仏教のうち、厳しい修行によって阿羅漢に到達した修行者になることを目標とする仏教を何というか。

上座仏教

仏教のうち、菩薩となることを目標とし、すべての生き物が真理を悟る可能性を秘めるとする仏教を何というか。

大乗仏教

上座仏教が広まった地域として、適切なものを1つ選びなさち。

東南アジア

100

大乗仏教が広まった地域として、適切なものを1つ選びなさち。

中国・日本・朝鮮