問題一覧
1
最も生きがいを感じる人は、自己の存在目標をはっきりと自覚し、自分の生きている必要を確信し…
神谷美恵子
2
最も善い戦争も、最も悪い平和よりも悪い
内村鑑三
3
門閥制度は親の敵でござる
福沢諭吉
4
良くもあしくも生まれつきたるままの心
本居宣長
5
余は日露非開戦論者であるばかりでない、戦争絶対的廃止論者である。戦争は人を殺すことである、そうして人を殺すことは大罪悪である。
内村鑑三
6
理性的なものは現実的であり、現実的なものは理性的である
ヘーゲル
7
良識はこの世でもっとも公平に与えられているもの
デカルト
8
我が日本、古より今に至るまで哲学なし
中江兆民
9
私にとってそれが真理であるような真理を発見し、私がそれのために生きそして死ぬことを願うような真理を見出すことが重要なのだ。
キルケゴール
10
私には夢がある
キング牧師
11
私は、生きようとする生命に取り囲まれた生きようとする生命である
シュヴァイツァー
12
私はキリストとともに十字架につけられた。生きているのはもはや私では無い。私の中でキリストが生きている。
パウロ
13
私は知らないことを知らないと思っている
ソクラテス
14
私は日本のために、日本は世界のために、世界はキリストのために
内村鑑三
15
我思う、故に我あり
デカルト
16
我十五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を知る、六十にして耳順う…
孔子
17
我日本の柱とならん、我日本の眼目とならん、我日本の大船とならん
日蓮
18
我々が努力するのは、劣っていると感じるからだ
アドラー
19
我々はいわな2回この世に生まれる。1回目は存在するために、2回目は生きるために…
ルソー
20
和を以て貴しと為す
聖徳太子
21
人生に何を期待するかではなく、むしろひたすら、人生がわたしたちに何を期待しているかが問題なのだ
フランクル
家族療法とは？
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最も生きがいを感じる人は、自己の存在目標をはっきりと自覚し、自分の生きている必要を確信し…
神谷美恵子
2
最も善い戦争も、最も悪い平和よりも悪い
内村鑑三
3
門閥制度は親の敵でござる
福沢諭吉
4
良くもあしくも生まれつきたるままの心
本居宣長
5
余は日露非開戦論者であるばかりでない、戦争絶対的廃止論者である。戦争は人を殺すことである、そうして人を殺すことは大罪悪である。
内村鑑三
6
理性的なものは現実的であり、現実的なものは理性的である
ヘーゲル
7
良識はこの世でもっとも公平に与えられているもの
デカルト
8
我が日本、古より今に至るまで哲学なし
中江兆民
9
私にとってそれが真理であるような真理を発見し、私がそれのために生きそして死ぬことを願うような真理を見出すことが重要なのだ。
キルケゴール
10
私には夢がある
キング牧師
11
私は、生きようとする生命に取り囲まれた生きようとする生命である
シュヴァイツァー
12
私はキリストとともに十字架につけられた。生きているのはもはや私では無い。私の中でキリストが生きている。
パウロ
13
私は知らないことを知らないと思っている
ソクラテス
14
私は日本のために、日本は世界のために、世界はキリストのために
内村鑑三
15
我思う、故に我あり
デカルト
16
我十五にして学に志し、三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を知る、六十にして耳順う…
孔子
17
我日本の柱とならん、我日本の眼目とならん、我日本の大船とならん
日蓮
18
我々が努力するのは、劣っていると感じるからだ
アドラー
19
我々はいわな2回この世に生まれる。1回目は存在するために、2回目は生きるために…
ルソー
20
和を以て貴しと為す
聖徳太子
21
人生に何を期待するかではなく、むしろひたすら、人生がわたしたちに何を期待しているかが問題なのだ
フランクル