国家成立前の、法的な拘束がない状態

自然状態において人間が生まれながらに持っている権利

ホッブスと唱えた自然権 (　)に基づきあらゆるものに対して権利を持つ

ホッブスの唱えた自然状態

ホッブスの社会契約 自然権を(　)

ホッブスの社会契約が結果的に擁護してしまったのは？

ホッブスの著書

ロックの唱えた自然権

ロックの社会契約 自然権の一部を(　)

ロックの唱えた権利 政府が権力を濫用して信託に背く場合らこれに抵抗する権利

ロックの著書

ロックの社会契約が擁護したのは？

ルソーの唱えた自然状態 自然な自己愛と(　)

ルソーのキャッチフレーズといえば

ルソーの社会契約は何に基づく契約？

一般意志の性質3つ

ルソーの社会契約が生み出したのは？

無神論を唱えたのは？

ディドロの著書

寛容論を唱えたのは？

ヴォルテールの著書

三権分立を唱えたのは？

モンテスキューの著書

一般意志に対し、個人の利益を追求する意志

特殊意志の総和

自然法は人間の理性の命令であり神、宗教から引き離されるべきだとした近代自然法の父は？

ヒトやモノや情報が国境を越えて大量に行き交う時代 (　)の時代

異なる文化や宗教への無理解から緊張や葛藤が生じること

異なる文化への違和感

自分の属する民俗文化を絶対視し、自己中心的な尺度で異文化をとらえる見方

いかなる文化も、歴史的に形成された、固有の価値をもつとする考え方

文化相対主義を唱えた人物

他者と共に生きること

アジア、アフリカなどの発展途上国に対する支援

福祉を機能と潜在能力から考察し、望ましい生を生き方の幅を基準にはかった人物

各人がよりよい生き方を自ら選ぶ自由

センの出身国

自然環境の変容の脅威から他国に避難せざるをえない人々

世界共和国の確立を構想した人物

カントの考え方である「平和的共存、共生」は(　)に受け継がれている

家族はもっとも基礎的な社会集団(　)である。

親、子、孫の3世代にわたる家族

親、子、孫に加え、叔父や伯母など親族が同居する家族

夫婦とその未婚の子供で構成される家族

少子化により、家族規模が小さくなること

家族の機能が病院など家庭外の機関、施設へ委託されること

高齢者の介護を社会全体で支える制度

男女が協力し合って子育てや介護を行い、ともに個性や能力を発揮する社会の実現を目指す法律

都市化⇔(　)

グローバル化による外国人居住者の増加で、(　)が形成された

高齢者を社会に貢献できる存在ととらえ、高齢者の力を積極的に活用する取り組み

情報機器の普及、情報の流れが双方向になること

マスメディアの意味に注目したカナダのメディア学者

社会集団の中で共有される単純化、固定化されたイメージ

マスメディアが提供するイメージによって形成される世界

ステレオタイプや擬似環境を提唱したアメリカのジャーナリスト

メディアが提供する「本当らしい」出来事

擬似イベントを提唱したアメリカのジャーナリスト

人々が孤独と不安にかられた大衆となり、他者やメディアの報道だけを気にかけるようになること

他人指向型を提唱したアメリカの社会学者

リースマンの分類 他人やマスメディアに動かされた大衆(　) 伝統に価値を置く(　) 内面化された自己や他者に従う(　)

カントの著書

カントは理性そのものの吟味と批判を行う(　)の立場をとった。

カントの唱えた人間の認識 感覚を通して得られた対象に対する知識を、先天的(　)な形式に従って(　)が構成して成立する

「認識が対象に従うのではなく、対象が認識に従う」

カントは(　)と(　)を総合しようとした

カントの認識論 人間が認識するのは現象のみであり、(　)は認識できない

カントの実践理性批判 自然界は(　)に従う

カントの実践理性批判 自然が自然法則に従う一方で、人間は良心の声を聞き、(　)の念を抱く

カントの実践理性批判 人間が自然法則を超えた意志の自律をもつこと

カントの実践理性批判 人間は実践理性批判が立てた(　)に自ら従う

「もし〜したければ、ーせよ」という条件付きの命令

「〜せよ」という無条件の命令

普遍的な原理として道徳法則になりうるのは？

結果ではなく、行為がどのような動機で行われたかが問題だとする立場

動機主義で無条件的に善とみなされうるもの

自らの理性的意志に従って自律的な行為をなしうる主体

人格にこそ人間の尊厳があるとする立場

カントが理想とした人格の共同体

目的の国について 「汝の人格やほかのあらゆる人の人格のうちにある人間性を、いつも同時に(　)として扱い、決して単に(　)としてのみ扱わないように行為せよ」

カントからフィヒテ、シェリングを経てヘーゲルに至り完成した、人間の精神や理性などを物質等の存在により重視する哲学

人間の徳とは道徳的努力であるとした人物

汎神論的自然観を唱えた人物

ヘーゲルの著書

全てのものは対立、矛盾を通して高次なものに発展していくという考え方

弁証法を唱えた人物

弁証法 ある立場や状態を肯定している段階

弁証法 ある立場や状態を否定する段階

弁証法 相反する立場や状態をともに否定し、より高次なものに総合する段階

弁証法 正と反をより高次な段階に総合すること

自由を本質とする世界の最高原理

ヘーゲル 「理性的なものは(　)であり、(　)なものは理性的である」

絶対精神が、自然に自己を対象化して自らの姿を現すこと

ヘーゲル 「世界史とは(　)である」

外的で客観的な法と、内的で主観的な道徳を総合したもの

ヘーゲルが主観的、内面的なものにすぎないと批判したのは誰の道徳性？

人倫の3段階 自然な愛情によって結ばれた共同体。 個人間の対立もないがわ個人の独立性も制限的。

人倫の3段階 独立した個人が契約によって形成する社会。

市民社会において、独立した個々人が各自の利害を追求すること

人倫の3段階 家族と市民社会を総合、統一した人倫の最高形態