倫理 No.6

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みー

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1946年に公布された新憲法では、国民主権、基本的人権の尊重の他に、何を基本原理としているか。

戦争の放棄

丸山真男の思想の説明として、正しいものを選びなさい。

さまざまな思想が雑居している日本の思想のあり方を批判し、雑種という新たな個性へと高める主体性を生み出すべきと考えた。

現代の諸課題と倫理について、生命について、次の文中の（　）に適する語句を答えなさい。　（1）現在、ヒトの遺伝情報の全体を解読しようとする( )によって生命の発生や進化、老化現象などの仕組みが次第に解明されている。（2）( )を応用したiPS細胞の開発によって、拒絶反応のない移植用臓器をつくる構想やゲノム編集などの再生医療の進歩が著しい。（3）医療技術の進歩は、人の死に際しても新たな問題を投げかけ、人間らしい尊厳をもって自然に死にたい、という( )への欲求が年々高まっている。（4）生命維持治療や治癒困難な病気の治療のあり方に関連して、( )[QOL]という考え方が話題になり、これまでの生命の尊厳[SOL]とのあいだで、深刻なジレンマを生み出している。（5）治癒のむずかしい病気の告知を望む声が増え、日常的な医療でも( )を排し、患者の自己決定権を尊重するインフォームド・コンセントが重視されている。（6）1997年に( )が施行されたのち、2009年には同法が改正されて、本人が拒否していないかぎり家族の承諾のみで脳死した人からの臓器移植が可能となったが、( )[提供する人]とレシピエント[提供を受ける人]との抑圧的関係など見のがせない点がある。

ゲノム解析, クローン, 尊厳死, 生命の質, パターナリズム, 臓器移植法, ドナー

自然について、次の文中の（　）に適する語句を答えよ。（ア）( )とは私たちをとりまく環境が人間の活動によって悪化し人間や他の生物の生活や生存が脅かされることをいう。（イ）アメリカの経済学者( )は、人間が廃棄物を出しつづけるならば、地球は生命活動不能の場となっていくことを「宇宙船地球号」ということばであらわした。（ウ）ドイツの哲学者ヨナスは人間は科学技術の影響について考え、自然破壊をとめるよう未来世代のために努力する責任があるという( )を主張した。

環境問題, ボールディング, 未来倫理

科学技術について、次の文が正しいものは正、誤っているものは誤と答えよ。コンピューターのパーソナル化とモバイル化、インターネットの爆発的浸透により、今日のコミュニケーション世界が変化した。

正

科学技術について、次の文が正しいものは正、誤っているものは誤と答えよ。生活の基盤であるメディアが、SNSやポータルサイト、動画共有サービスなどのネット型のメディアからテレビや新聞などのマスメディアへ変化した。

誤

文化と宗教について、次の文の下線部が正しいものは正、誤っているものは正しい語句に改めよ。 (鶴見俊輔)は日常生活の中の美的経験や遊びの諸形態を「限界芸術」とよび、「芸術」の概念を大きく拡張した。

正

文化と宗教について、次の文の下線部が正しいものは正、誤っているものは正しい語句に改めよ。現代の世界観では、文化の多様性を単一の価値に還元してしまうのではなく、それぞれの文化が相互の差異を保ちながら(更新)していくことが必要である。

共生

文化と宗教について、次の文の下線部が正しいものは正、誤っているものは正しい語句に改めよ。これまでの日本社会は、(多文化主義)が強く自分たちの文化に同化しない異質な価値を保ちつづける者は排除していく傾向が強かった。

自民族中心主義

戦争と平和について、次の文中の（　）に適する語句を答えよ。（ア）日本国憲法第( )条は、戦争と武力の放棄を明記する。その第2項では( )を規定している。（イ）今日、発展途上国に対する先進諸国の開発協力は、「豊かさ」に向けて人々の活動を支援しているが、じつはそれが、ますます人々を( )のシステムにくみ入れる役割をはたす面もある。

9, 戦力の不保持, 市場

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