問題一覧
1
Il liberismo
è il pensiero che lo Stato debba lasciare assoluta libertà economica
2
Isaiah Berlin individuava due aree semantiche fondamentali del concetto di libertà:
una relativa al libero arbitrio e una relativa alla libertà politica
3
La differenza tra un’azione autonoma e un’azione condizionata sta nella capacità
soggettiva di valutare razionalmente gli impulsi o gli stati mentali che ci animano elaborando un giudizio pratico su essi
4
L’autonomia e la libertà personale sono caratteristiche legate tra loro eppure non coincidono La libertà personale è
la capacità di agire da un punto di vista pratico ovvero come assenza di impedimenti esterni all’azione
5
Grossi mette in relazione lo strettissimo legame tra la Costituzione e la società plurale, volendo riferirsi a una società
che valorizza e tutela tutte le diversità che la rendono complessa e dove protagonisti sono i ricchi e i poveri, i potenti e gli inermi, i sapienti e gli ignoranti
6
Oggi, l'autodeterminazione dei popoli
è formalmente riconosciuta come diritto umano fondamentale dalla più importanti convenzioni giuridiche internazionali sui diritti umani
7
L’assistenza sociale comprende l’insieme di attività promosse dallo Stato volte
al superamento di determinate situazioni di bisogno e difficoltà, come povertà, emarginazione o devianza
8
Un abuso del diritto si verifica laddove l'ordinamento
pur attribuendo in via generale al soggetto un potere, consideri -per qualche ragione- antigiuridiche alcune delle condotte attraverso le quali il soggetto esercita il suo potere
9
Isaiah Berlin descrive il libero arbitrio come
la facoltà individuale di volere, scegliere e agire senza costrizioni esterne e interne
10
Oltre alla separazione dei poteri comunemente intesa, detta orizzontale o funzionale, si parla di una separazione dei poteri verticale o territoriale, con riferimento
alla distribuzione dell’esercizio delle funzioni pubbliche su più livelli territoriali
11
Secondo Durkheim la solidarietà meccanica è quella che si verifica nelle società
con poca o nessuna divisione del lavoro, in cui le funzioni sono di solito lo stesso per tutte le persone, indipendentemente dal loro status o condizione sociale
12
La teoria dei tre poteri è stata inoltre oggetto di revisioni. Jean-Jacques Rousseau
rifiutava l’idea della rappresentanza politica, ritenendola una “falsa democrazia”
13
Un criterio idoneo a confutare un'interpretazione formalistica del principio di autodeterminazione è quello
dell'ordine pubblico
14
“Stato sociale”, “Stato del benessere” o “Stato assistenziale” sono
sinonimi
15
L’imperativo categorico, nella visione kantiana, presuppone
che il bene esista e che esso possa essere voluto nella sua oggettività
16
Le pratiche sociali sono
quelle relazioni fra i soggetti non meramente casuali ma tipizzate e riconoscibili come tali
17
Grozio ritiene di poter identificare il fondamento universale del diritto
nella natura stessa, e più esattamente nella natura umana
18
Norberto Bobbio riconduce i concetti di libertà negativa e libertà positiva
al medesimo principio di autodeterminazione
19
Nel De iure Grozio sostiene la necessità di
regolamentare i rapporti fra gli stati
20
Il medico Ippocrate di Cos, sostenendo che era necessario ricercare la cooperazione del paziente per vincere la malattia, anticipava il criterio che attualmente viene chiamato
alleanza terapeutica
21
Il potere esecutivo
è il potere di rendere esecutive le norme ed è attribuito agli organi che compongono il governo e, alle dipendenze di questo, la pubblica amministrazione
22
Il potere giudiziario
è attribuito ai giudici
23
Il costituzionalismo può intendersi come dottrina nel senso che
Si incentra sull'identificazione di un contenuto inerente ad ogni costruzione, in assenza del quale questa perde la propria natura
24
Il libertarianismo
è una dottrina secondo cui la totale libertà dell’individuo è il più alto fine politico raggiungibile
25
Il concetto di autorità (nella concezione sostanziale) è
il concetto del bene comune e il modello di autorità è contraddistinto da relazioni asimmetriche di tipo ordinamentali
26
Il potere legislativo
è il potere di fare le leggi e spetta al Parlamento
27
Un elemento di critica di Ferrajoli nei confronti del costituzionalismo principialista è
la tesi della connessione necessaria tra diritto e morale
28
Per Montesquieu è la migliore forma di governo
la monarchia di tipo inglese, temperata dalla presenza di un parlamento e di una Costituzione
29
Il liberalismo
è il pensiero secondo cui lo Stato dovrebbe limitarsi di fronte ai diritti dei cittadini
30
Il principio della riserva di legge prevede che
ogni limite della sfera di libertà del cittadino debba realizzarsi nella forma della legge
31
Nell’autonomia Kant vede il bene morale che coincide con
la buona volontà
32
Per Kant dignità significa che
l’uomo è un essere capace di agire nel rispetto di leggi morali. È l’uomo in quanto capace di moralità ad avere dignità
33
L’autonomia è
la capacità di un soggetto di dare a se stesso leggi che ne regolano il comportamento
34
La maternità del termine “neocostituzionalismo” è attribuita a
S. Pozzolo
35
La dignità umana è la massimizzazione delle scelte esistenziali nel senso che
maggiori saranno le possibilità di scelta offerte al soggetto per descriversi nel modo più vicino alla sua sensibilità, maggiore sarà la possibilità che gli si offre di vivere una vita degna
36
Dworkin ritiene che i diritti di libertà come postulato fondamentale della vita derivino
dall'assunzione dell'eguaglianza
37
Kant ritiene che l’arbitrio indichi
una volontà soggettiva che non ha il dovere di motivare eticamente se stessa
38
Il costituzionalismo può intendersi come concetto storico, poiché
È sorto come risultato di un processo storico
39
Il costituzionalismo può intendersi come virtù nel senso che
Consiste nel rispettare la costituzione, nell'agire in conformità hai precetti e promuovere la loro vigenza
40
Il principio di autodeterminazione dei Popoli sancisce
il diritto di un popolo sottoposto a dominazione straniera ad ottenere l'indipendenza, associarsi a un altro stato o comunque a poter scegliere autonomamente il proprio regime politico
41
La libertà negativa si configura come
non impedimento, da parte di terzi ed in particolare dell'autorità, in relazione alle determinazioni della propria volontà
42
L'obiettivo principale dello Stato sociale è
impedire forme di discriminazione tra le varie classi sociali
43
La libertà positiva si rivela come
possibilità di contribuire alla determinazione pubblica dei limiti alla libertà stessa
44
La distinzione tra auctoritas e potestas prende forma
nel passaggio storico dalla monarchia assoluta alla monarchia parlamentare
45
L’imperativo categorico, kantianamente inteso, è
l’idea della volontà di ogni essere di istituire una legge universale e sottoporsi ad essa
46
Secondo Durkheim la solidarietà organica è quella che si verifica nelle società
in cui fortissima è la divisione del lavoro, ogni individuo e ogni gruppo svolge funzioni diverse
47
Il libertarismo
è una dottrina politica che accentua la libertà individuale all’interno del sistema, anteponendo questa stessa libertà alla legge e allo Stato
48
Un criterio per tracciare un confine fra diritti disponibili e diritti indisponibili è distinguere l'ambito privato dall'ambito pubblico, nel senso che
si ritengono generalmente disponibili i diritti patrimoniali di cui siano titolari i singoli individui e generalmente indisponibili quelli che appartengono allo Stato
49
Con la formula “abuso del diritto” si indica
un limite esterno all’esercizio di un diritto
50
I diritti fondamentali della persona, tutelati a livello costituzionale anzitutto dall'art. 2 e qualificati come "inviolabili", hanno le caratteristiche
dell'inalienabilità, imprescrittibilità e indisponibilità