che valorizza e tutela tutte le diversità che la rendono complessa e dove protagonisti sono i ricchi e i poveri, i potenti e gli inermi, i sapienti e gli ignoranti

il concetto del bene comune e il modello di autorità è contraddistinto da relazioni asimmetriche di tipo ordinamentali

nel passaggio storico dalla monarchia assoluta alla monarchia parlamentare

alla distribuzione dell’esercizio delle funzioni pubbliche su più livelli territoriali

la monarchia di tipo inglese, temperata dalla presenza di un parlamento e di una Costituzione

è attribuito ai giudici

è il potere di rendere esecutive le norme ed è attribuito agli organi che compongono il governo e, alle dipendenze di questo, la pubblica amministrazione

è il potere di fare le leggi e spetta al Parlamento

ogni limite della sfera di libertà del cittadino debba realizzarsi nella forma della legge

rifiutava l’idea della rappresentanza politica, ritenendola una “falsa democrazia”

Si incentra sull'identificazione di un contenuto inerente ad ogni costruzione, in assenza del quale questa perde la propria natura

la tesi della connessione necessaria tra diritto e morale

È sorto come risultato di un processo storico

Consiste nel rispettare la costituzione, nell'agire in conformità hai precetti e promuovere la loro vigenza

S. Pozzolo

con poca o nessuna divisione del lavoro, in cui le funzioni sono di solito lo stesso per tutte le persone, indipendentemente dal loro status o condizione sociale

sinonimi

al superamento di determinate situazioni di bisogno e difficoltà, come povertà, emarginazione o devianza

impedire forme di discriminazione tra le varie classi sociali

in cui fortissima è la divisione del lavoro, ogni individuo e ogni gruppo svolge funzioni diverse

nella natura stessa, e più esattamente nella natura umana

regolamentare i rapporti fra gli stati

la capacità di agire da un punto di vista pratico ovvero come assenza di impedimenti esterni all’azione

soggettiva di valutare razionalmente gli impulsi o gli stati mentali che ci animano elaborando un giudizio pratico su essi

la capacità di un soggetto di dare a se stesso leggi che ne regolano il comportamento

la buona volontà

che il bene esista e che esso possa essere voluto nella sua oggettività

una volontà soggettiva che non ha il dovere di motivare eticamente se stessa

è una dottrina secondo cui la totale libertà dell’individuo è il più alto fine politico raggiungibile

è una dottrina politica che accentua la libertà individuale all’interno del sistema, anteponendo questa stessa libertà alla legge e allo Stato

è il pensiero che lo Stato debba lasciare assoluta libertà economica

è il pensiero secondo cui lo Stato dovrebbe limitarsi di fronte ai diritti dei cittadini

maggiori saranno le possibilità di scelta offerte al soggetto per descriversi nel modo più vicino alla sua sensibilità, maggiore sarà la possibilità che gli si offre di vivere una vita degna

l’uomo è un essere capace di agire nel rispetto di leggi morali. È l’uomo in quanto capace di moralità ad avere dignità

al medesimo principio di autodeterminazione

non impedimento, da parte di terzi ed in particolare dell'autorità, in relazione alle determinazioni della propria volontà

possibilità di contribuire alla determinazione pubblica dei limiti alla libertà stessa

una relativa al libero arbitrio e una relativa alla libertà politica

dall'assunzione dell'eguaglianza

la facoltà individuale di volere, scegliere e agire senza costrizioni esterne e interne

si ritengono generalmente disponibili i diritti patrimoniali di cui siano titolari i singoli individui e generalmente indisponibili quelli che appartengono allo Stato

dell'inalienabilità, imprescrittibilità e indisponibilità

pur attribuendo in via generale al soggetto un potere, consideri -per qualche ragione- antigiuridiche alcune delle condotte attraverso le quali il soggetto esercita il suo potere

un limite esterno all’esercizio di un diritto

dell'ordine pubblico

quelle relazioni fra i soggetti non meramente casuali ma tipizzate e riconoscibili come tali

il diritto di un popolo sottoposto a dominazione straniera ad ottenere l'indipendenza, associarsi a un altro stato o comunque a poter scegliere autonomamente il proprio regime politico

è formalmente riconosciuta come diritto umano fondamentale dalla più importanti convenzioni giuridiche internazionali sui diritti umani

alleanza terapeutica