世界史
問題一覧
1
☆イスラーム
・唯一神 (1) への絶対的服従
アッラー
2
☆イスラーム
・唯一神 アッラー への(1)
絶対的服従
3
☆イスラーム
・厳格な (1) 教 多神教を厳禁
※ 偶像 崇拝を厳禁 偶像
(像や絵画に描くことを禁止)
一神
4
☆イスラーム
・厳格な 一神 教 多神教を厳禁
※ (1) 崇拝を厳禁 偶像
(像や絵画に描くことを禁止)
偶像
5
☆イスラーム
・同じ (1) 教である、
ユダヤ教やキリスト教は否定しない
同じ 啓典の民 として認める
(=キリストの神もユダヤ教の神も同じ)
一神
6
☆イスラーム
・同じ 一神 教である、
ユダヤ教やキリスト教は否定しない
同じ (1) として認める
(=キリストの神もユダヤ教の神も同じ)
啓典の民
7
☆イスラーム
・最大の預言者 (1)
ムハンマド
8
☆イスラーム
・経典 (1) ⋯ムハンマドの受けた神の啓示をアラビア語 で記述
コーラン
9
☆イスラーム
・経典 コーラン ⋯(1)の受けた神の啓示をアラビア語 で記述
ムハンマド
10
☆イスラーム
・経典 コーラン ⋯ムハンマドの受けた神の啓示を(1) で記述
アラビア語
11
☆イスラーム
・信者は (1) と呼ばれ、 神の前に平等とされる
ムスリム
12
☆イスラーム
・信者は ムスリム と呼ばれ、 (1)
神の前に平等とされる
13
☆イスラームの成立 (背景)
背景：7C前半頃
ササン朝ペルシアとビザンツ帝国の間で抗争が勃発
従来の交易路が衰退 (争いに巻き込まれる)
アラビア半島を迂回するルートの発展
→特にアラビア半島の(1)が発展
→メッカ・メディナ などの都市
➥ムハンマド
西部沿岸
14
☆イスラームの成立 (背景)
背景：7C前半頃
ササン朝ペルシアとビザンツ帝国の間で抗争が勃発
従来の交易路が衰退 (争いに巻き込まれる)
アラビア半島を迂回するルートの発展
→特にアラビア半島の西部沿岸が発展 →(1)・メディナ などの都市
➥ムハンマド
メッカ
15
☆イスラームの成立 (背景)
背景：7C前半頃
ササン朝ペルシアとビザンツ帝国の間で抗争が勃発
従来の交易路が衰退 (争いに巻き込まれる)
アラビア半島を迂回するルートの発展
→特にアラビア半島の西部沿岸が発展 →メッカ・(1) などの都市
➥ムハンマド
メディナ
16
☆イスラームの成立 (背景)
背景：7C前半頃
ササン朝ペルシアとビザンツ帝国の間で抗争が勃発
従来の交易路が衰退 (争いに巻き込まれる)
アラビア半島を迂回するルートの発展
→特にアラビア半島の西部沿岸が発展 →メッカ・メディナ などの都市
➥(1)
ムハンマド
17
☆イスラームの成立 (背景)
そのような貧富の差が広まった頃、(1) が登場する。
・メッカで生まれた
・クライシュ族の商人
ムハンマド
18
☆メッカの大商人の一族に生まれた(1)⋯
(平等は大切)
・アッラーの啓示を受けた預言者であると自覚
・メッカで伝道活動を開始
・しかし、 商人たちから迫害に会う
ムハンマド
19
☆ (1)/ヒジュラ
・メッカからメディナへ本拠地を移す (= 聖遷/ヒジュラ)
→この年 (622年) がイスラーム歴元年
聖遷
20
☆ 聖遷/(1)
・メッカからメディナへ本拠地を移す (= 聖遷/ヒジュラ)
→この年 (622年) がイスラーム歴元年
ヒジュラ
21
☆ 聖遷/ヒジュラ
・メッカからメディナへ本拠地を移す (= (1)/ヒジュラ)
→この年 (622年) がイスラーム歴元年
聖遷
22
☆ 聖遷/ヒジュラ
・メッカからメディナへ本拠地を移す (= 聖遷/(1))
→この年 (622年) がイスラーム歴元年
ヒジュラ
23
☆ 聖遷/ヒジュラ
・メディナでイスラーム共同体 (= (1)) を作る
ウンマ
24
☆ 聖遷/ヒジュラ
・メディナで蓄えられた力を基に、 メッカを占領
→ (1) を建設
※元々は異民族の神殿/中央に四角い箱
カーバ神殿
25
☆ 聖遷/ヒジュラ
・アラビア半島を統一した後、 (1)は死亡
ムハンマド
26
☆正統カリフ時代
○カリフ⋯(1)の 後継者
宗教的指導者としてイスラーム世界を支配する者
ムハンマド
27
☆正統カリフ時代
○カリフ⋯ムハンマドの (1)
宗教的指導者としてイスラーム世界を支配する者
後継者
28
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
Ⅰ、(1) Ⅱ、 ウマル
Ⅲ、 ウスマーン IV、 アリー
アブー=バルク
29
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
Ⅰ、アブー=バルク Ⅱ、 (1)
Ⅲ、 ウスマーン IV、 アリー
ウマル
30
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
Ⅰ、アブー=バルク Ⅱ、 ウマル
Ⅲ、 (1)IV、 アリー
ウスマーン
31
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
Ⅰ、アブー=バルク Ⅱ、 ウマル
Ⅲ、 ウスマーン IV、 (1)
アリー
32
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・ムスリムらの (1) で選出→正統カリフ
選挙
33
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・積極的な領土拡張を行う
イスラーム教徒による領土拡張
(=(1)/聖戦)
→異教徒への攻撃
ユダヤ教/キリスト教/ゾロアスター教など
ジハード
34
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・積極的な領土拡張を行う
イスラーム教徒による領土拡張
(=ジハード/(1))
→異教徒への攻撃
ユダヤ教/キリスト教/ゾロアスター教など
聖戦
35
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・積極的な領土拡張を行う
イスラーム教徒による領土拡張
(=ジハード/聖戦)
→(1)への攻撃
ユダヤ教/キリスト教/ゾロアスター教など
異教徒
36
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・ササン朝ペルシアの征服
(1)でイスラームの勝利
(=ササン朝滅亡)
ニハーヴァンドの戦い
37
イスラーム教の誕生
6世紀後半、 ササン朝とビザンツ帝国の争いによって、 従来の交易路である 「オアシスの道」 や 「海の道」 がおとろえ、 アラビア半島西部をまわるルートが活用されるようになった。 そのためこのルートの拠点として(1)が繁栄するようになったが、メッカでは大商人が富裕化するとともに、 貧富の差が拡大していった。
メッカ
38
イスラーム教の誕生
この町に生まれた(1)は、 610年ころ唯一神アッラーのことばをさずけられた預言者であると自覚し、 さまざまな偶然を崇拝する多神教を批判して、 厳格な一神教であるイスラーム教をとなえた。
ムハンマド
39
イスラーム教の誕生
この町に生まれたムハンマドは、 610年ころ唯一神(1)のことばをさずけられた預言者であると自覚し、 さまざまな偶然を崇拝する多神教を批判して、 厳格な一神教であるイスラーム教をとなえた。
アッラー
40
イスラーム教の誕生
この町に生まれたムハンマドは、 610年ころ唯一神アッラーのことばをさずけられた預言者であると自覚し、 さまざまな偶然を崇拝する多神教を批判して、 厳格な一神教である(1)をとなえた。
イスラーム教
41
イスラーム教の誕生
ムハンマドは、 富の独占を反対したことでメッカの大商人による迫害をうけ、 622年(1)に移住して信徒の共同体であるウンマを建設した。
メディナ
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問題一覧
1
☆イスラーム
・唯一神 (1) への絶対的服従
アッラー
2
☆イスラーム
・唯一神 アッラー への(1)
絶対的服従
3
☆イスラーム
・厳格な (1) 教 多神教を厳禁
※ 偶像 崇拝を厳禁 偶像
(像や絵画に描くことを禁止)
一神
4
☆イスラーム
・厳格な 一神 教 多神教を厳禁
※ (1) 崇拝を厳禁 偶像
(像や絵画に描くことを禁止)
偶像
5
☆イスラーム
・同じ (1) 教である、
ユダヤ教やキリスト教は否定しない
同じ 啓典の民 として認める
(=キリストの神もユダヤ教の神も同じ)
一神
6
☆イスラーム
・同じ 一神 教である、
ユダヤ教やキリスト教は否定しない
同じ (1) として認める
(=キリストの神もユダヤ教の神も同じ)
啓典の民
7
☆イスラーム
・最大の預言者 (1)
ムハンマド
8
☆イスラーム
・経典 (1) ⋯ムハンマドの受けた神の啓示をアラビア語 で記述
コーラン
9
☆イスラーム
・経典 コーラン ⋯(1)の受けた神の啓示をアラビア語 で記述
ムハンマド
10
☆イスラーム
・経典 コーラン ⋯ムハンマドの受けた神の啓示を(1) で記述
アラビア語
11
☆イスラーム
・信者は (1) と呼ばれ、 神の前に平等とされる
ムスリム
12
☆イスラーム
・信者は ムスリム と呼ばれ、 (1)
神の前に平等とされる
13
☆イスラームの成立 (背景)
背景：7C前半頃
ササン朝ペルシアとビザンツ帝国の間で抗争が勃発
従来の交易路が衰退 (争いに巻き込まれる)
アラビア半島を迂回するルートの発展
→特にアラビア半島の(1)が発展
→メッカ・メディナ などの都市
➥ムハンマド
西部沿岸
14
☆イスラームの成立 (背景)
背景：7C前半頃
ササン朝ペルシアとビザンツ帝国の間で抗争が勃発
従来の交易路が衰退 (争いに巻き込まれる)
アラビア半島を迂回するルートの発展
→特にアラビア半島の西部沿岸が発展 →(1)・メディナ などの都市
➥ムハンマド
メッカ
15
☆イスラームの成立 (背景)
背景：7C前半頃
ササン朝ペルシアとビザンツ帝国の間で抗争が勃発
従来の交易路が衰退 (争いに巻き込まれる)
アラビア半島を迂回するルートの発展
→特にアラビア半島の西部沿岸が発展 →メッカ・(1) などの都市
➥ムハンマド
メディナ
16
☆イスラームの成立 (背景)
背景：7C前半頃
ササン朝ペルシアとビザンツ帝国の間で抗争が勃発
従来の交易路が衰退 (争いに巻き込まれる)
アラビア半島を迂回するルートの発展
→特にアラビア半島の西部沿岸が発展 →メッカ・メディナ などの都市
➥(1)
ムハンマド
17
☆イスラームの成立 (背景)
そのような貧富の差が広まった頃、(1) が登場する。
・メッカで生まれた
・クライシュ族の商人
ムハンマド
18
☆メッカの大商人の一族に生まれた(1)⋯
(平等は大切)
・アッラーの啓示を受けた預言者であると自覚
・メッカで伝道活動を開始
・しかし、 商人たちから迫害に会う
ムハンマド
19
☆ (1)/ヒジュラ
・メッカからメディナへ本拠地を移す (= 聖遷/ヒジュラ)
→この年 (622年) がイスラーム歴元年
聖遷
20
☆ 聖遷/(1)
・メッカからメディナへ本拠地を移す (= 聖遷/ヒジュラ)
→この年 (622年) がイスラーム歴元年
ヒジュラ
21
☆ 聖遷/ヒジュラ
・メッカからメディナへ本拠地を移す (= (1)/ヒジュラ)
→この年 (622年) がイスラーム歴元年
聖遷
22
☆ 聖遷/ヒジュラ
・メッカからメディナへ本拠地を移す (= 聖遷/(1))
→この年 (622年) がイスラーム歴元年
ヒジュラ
23
☆ 聖遷/ヒジュラ
・メディナでイスラーム共同体 (= (1)) を作る
ウンマ
24
☆ 聖遷/ヒジュラ
・メディナで蓄えられた力を基に、 メッカを占領
→ (1) を建設
※元々は異民族の神殿/中央に四角い箱
カーバ神殿
25
☆ 聖遷/ヒジュラ
・アラビア半島を統一した後、 (1)は死亡
ムハンマド
26
☆正統カリフ時代
○カリフ⋯(1)の 後継者
宗教的指導者としてイスラーム世界を支配する者
ムハンマド
27
☆正統カリフ時代
○カリフ⋯ムハンマドの (1)
宗教的指導者としてイスラーム世界を支配する者
後継者
28
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
Ⅰ、(1) Ⅱ、 ウマル
Ⅲ、 ウスマーン IV、 アリー
アブー=バルク
29
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
Ⅰ、アブー=バルク Ⅱ、 (1)
Ⅲ、 ウスマーン IV、 アリー
ウマル
30
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
Ⅰ、アブー=バルク Ⅱ、 ウマル
Ⅲ、 (1)IV、 アリー
ウスマーン
31
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
Ⅰ、アブー=バルク Ⅱ、 ウマル
Ⅲ、 ウスマーン IV、 (1)
アリー
32
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・ムスリムらの (1) で選出→正統カリフ
選挙
33
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・積極的な領土拡張を行う
イスラーム教徒による領土拡張
(=(1)/聖戦)
→異教徒への攻撃
ユダヤ教/キリスト教/ゾロアスター教など
ジハード
34
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・積極的な領土拡張を行う
イスラーム教徒による領土拡張
(=ジハード/(1))
→異教徒への攻撃
ユダヤ教/キリスト教/ゾロアスター教など
聖戦
35
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・積極的な領土拡張を行う
イスラーム教徒による領土拡張
(=ジハード/聖戦)
→(1)への攻撃
ユダヤ教/キリスト教/ゾロアスター教など
異教徒
36
☆正統カリフ時代
○正統カリフ
・ササン朝ペルシアの征服
(1)でイスラームの勝利
(=ササン朝滅亡)
ニハーヴァンドの戦い
37
イスラーム教の誕生
6世紀後半、 ササン朝とビザンツ帝国の争いによって、 従来の交易路である 「オアシスの道」 や 「海の道」 がおとろえ、 アラビア半島西部をまわるルートが活用されるようになった。 そのためこのルートの拠点として(1)が繁栄するようになったが、メッカでは大商人が富裕化するとともに、 貧富の差が拡大していった。
メッカ
38
イスラーム教の誕生
この町に生まれた(1)は、 610年ころ唯一神アッラーのことばをさずけられた預言者であると自覚し、 さまざまな偶然を崇拝する多神教を批判して、 厳格な一神教であるイスラーム教をとなえた。
ムハンマド
39
イスラーム教の誕生
この町に生まれたムハンマドは、 610年ころ唯一神(1)のことばをさずけられた預言者であると自覚し、 さまざまな偶然を崇拝する多神教を批判して、 厳格な一神教であるイスラーム教をとなえた。
アッラー
40
イスラーム教の誕生
この町に生まれたムハンマドは、 610年ころ唯一神アッラーのことばをさずけられた預言者であると自覚し、 さまざまな偶然を崇拝する多神教を批判して、 厳格な一神教である(1)をとなえた。
イスラーム教
41
イスラーム教の誕生
ムハンマドは、 富の独占を反対したことでメッカの大商人による迫害をうけ、 622年(1)に移住して信徒の共同体であるウンマを建設した。
メディナ