日本史江戸時代-7

28問 • 1年前

南里真太郎

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問題一覧

江戸時代初期の文化は、〈〉期を中心とした文化である。

寛永

徳川家康を祀った〈〉は、〈〉造の建築物である。

日光東照宮, 権現

桂離宮は〈〉造の書院建築と回遊式庭園の調和で名高い。

数寄屋

〈〉は数寄屋造の書院建築と回遊式庭園の調和で名高い。

桂離宮

〈〉は八条宮智仁親王の別荘で、〈〉は後水尾天皇の山荘である。

桂離宮, 修学院離宮

桂離宮は〈〉の別荘で、修学院離宮は〈〉の山荘である。

八条宮智仁親王, 後水尾天皇

城郭建築は17世紀になっても盛んに行われ、家康上洛時の居館の〈〉、井伊家の居城となった〈〉などが造営された。

二条城, 彦根城

江戸時代初期、幕府の御用絵師となった〈〉は、「大徳寺方丈襖絵」などを残した。

狩野探幽

江戸時代初期、幕府の御用絵師となった狩野探幽は、「〈〉」などを残した。

大徳寺方丈襖絵

狩野派から破門された〈〉は、「夕顔棚納涼図屏風」など庶民的な画題の作品を残した。

久隅守景

〈〉派から破門された久隅守景は、「〈〉」など庶民的な画題の作品を残した。

狩野, 夕顔棚納涼図屏風

〈〉は、京都の町衆の出身で、大和絵の新しい様式である〈〉を創始した。

俵屋宗達, 装飾画

「風神雷神図屏風」の作者は〈〉である。

俵屋宗達

俵屋宗達の作品には、「〈〉」や「〈〉」などがある。また、この時期の文化を代表する作品として他にも「〈〉」などがある。

風神雷神図屏風, 田家早春図, 彦根屏風

京都の上層町衆であった〈〉は多才な文化人として知られ、書や陶芸ばかりでなく、「舟橋蒔絵硯箱」のように蒔絵の名品を生み出した。

本阿弥光悦

京都の上層町衆であった本阿弥光悦は多才な文化人として知られ、書や陶芸ばかりでなく、「〈〉」のように蒔絵の名品を生み出した。

舟橋蒔絵硯箱

〈〉は鷹ヶ峰に芸術村をつくり多彩な芸術活動を行った。

本阿弥光悦

本阿弥光悦は〈〉に芸術村をつくり多彩な芸術活動を行った。

鷹ヶ峰

本阿弥光悦は鷹ヶ峰に〈〉をつくり多彩な芸術活動を行った。

芸術村

本阿弥光悦の刊行した典雅な装丁の本を、地名を付して〈〉とよぶ。

嵯峨本

本阿弥光悦は〈〉茶碗をつくり、国宝「不二山」などの作品を残した。

楽焼

本阿弥光悦は楽焼茶碗をつくり、国宝「〈〉」などの作品を残した。

不二山

〈〉は、赤絵の技法を完成させた江戸時代初期の陶工である。

酒井田柿右衛門

酒井田柿右衛門は、〈〉の技法を完成させた江戸時代初期の陶工である。

赤絵

「〈〉」・「〈〉」は酒井田柿右衛門の作品である。

色絵花鳥文深鉢, 色絵花鳥文皿

陶磁器のうち、肥前鍋島藩で始まったものを〈〉、島津藩で始まったものを〈〉、毛利氏のもとで始まったものを〈〉、京都の聚楽第で焼かれたものを〈〉という。

有田焼, 薩摩焼, 萩焼, 楽焼

陶磁器は松浦氏の〈〉焼、黒田氏の〈〉焼なども生まれた。

平戸, 高取

文芸の分野では、〈〉にかわって〈〉が、教訓や道徳を中心とした通俗的な作品を生み出した。

御伽草子, 仮名草子

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江戸時代初期の文化は、〈〉期を中心とした文化である。

寛永

徳川家康を祀った〈〉は、〈〉造の建築物である。

日光東照宮, 権現

桂離宮は〈〉造の書院建築と回遊式庭園の調和で名高い。

数寄屋

〈〉は数寄屋造の書院建築と回遊式庭園の調和で名高い。

桂離宮

〈〉は八条宮智仁親王の別荘で、〈〉は後水尾天皇の山荘である。

桂離宮, 修学院離宮

桂離宮は〈〉の別荘で、修学院離宮は〈〉の山荘である。

八条宮智仁親王, 後水尾天皇

城郭建築は17世紀になっても盛んに行われ、家康上洛時の居館の〈〉、井伊家の居城となった〈〉などが造営された。

二条城, 彦根城

江戸時代初期、幕府の御用絵師となった〈〉は、「大徳寺方丈襖絵」などを残した。

狩野探幽

江戸時代初期、幕府の御用絵師となった狩野探幽は、「〈〉」などを残した。

大徳寺方丈襖絵

狩野派から破門された〈〉は、「夕顔棚納涼図屏風」など庶民的な画題の作品を残した。

久隅守景

〈〉派から破門された久隅守景は、「〈〉」など庶民的な画題の作品を残した。

狩野, 夕顔棚納涼図屏風

〈〉は、京都の町衆の出身で、大和絵の新しい様式である〈〉を創始した。

俵屋宗達, 装飾画

「風神雷神図屏風」の作者は〈〉である。

俵屋宗達

俵屋宗達の作品には、「〈〉」や「〈〉」などがある。また、この時期の文化を代表する作品として他にも「〈〉」などがある。

風神雷神図屏風, 田家早春図, 彦根屏風

京都の上層町衆であった〈〉は多才な文化人として知られ、書や陶芸ばかりでなく、「舟橋蒔絵硯箱」のように蒔絵の名品を生み出した。

本阿弥光悦

京都の上層町衆であった本阿弥光悦は多才な文化人として知られ、書や陶芸ばかりでなく、「〈〉」のように蒔絵の名品を生み出した。

舟橋蒔絵硯箱

〈〉は鷹ヶ峰に芸術村をつくり多彩な芸術活動を行った。

本阿弥光悦

本阿弥光悦は〈〉に芸術村をつくり多彩な芸術活動を行った。

鷹ヶ峰

本阿弥光悦は鷹ヶ峰に〈〉をつくり多彩な芸術活動を行った。

芸術村

本阿弥光悦の刊行した典雅な装丁の本を、地名を付して〈〉とよぶ。

嵯峨本

本阿弥光悦は〈〉茶碗をつくり、国宝「不二山」などの作品を残した。

楽焼

本阿弥光悦は楽焼茶碗をつくり、国宝「〈〉」などの作品を残した。

不二山

〈〉は、赤絵の技法を完成させた江戸時代初期の陶工である。

酒井田柿右衛門

酒井田柿右衛門は、〈〉の技法を完成させた江戸時代初期の陶工である。

赤絵

「〈〉」・「〈〉」は酒井田柿右衛門の作品である。

色絵花鳥文深鉢, 色絵花鳥文皿

有田焼, 薩摩焼, 萩焼, 楽焼

陶磁器は松浦氏の〈〉焼、黒田氏の〈〉焼なども生まれた。

平戸, 高取

文芸の分野では、〈〉にかわって〈〉が、教訓や道徳を中心とした通俗的な作品を生み出した。

御伽草子, 仮名草子

日本史 江戸時代-7

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