日本史明治時代-21

93問 • 1年前

南里真太郎

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問題一覧

〈〉は、明治初期に「安愚楽鍋」や「西洋道中膝栗毛」を著した。

仮名垣魯文

仮名垣魯文は、明治初期に「〈〉」や「〈〉」を著した。

安愚楽鍋, 西洋道中膝栗毛

仮名垣魯文の文学ジャンルは〈〉である。代表作に牛鍋店の客を描いた「〈〉」がある。

戯作文学, 安愚楽鍋

〈〉の文学ジャンルは戯作文学である。代表作に牛鍋店の客を描いた「安愚楽鍋」がある。

仮名垣魯文

主に民権運動の宣伝を目的として書かれた小説のことを〈〉という。

政治小説

〈〉は、政治小説「経国美談」を著した。

矢野龍渓

矢野龍渓は、政治小説「〈〉」を著した。

経国美談

〈〉は、政治小説「佳人之奇遇」を著した。

東海散士

東海散士は、政治小説「〈〉」を著した。

佳人之奇遇

〈〉は、政治小説「雪中梅」を著した。

末広鉄腸

末広鉄腸は、政治小説「〈〉」を著した。

雪中梅

ありのままに人生を描くべきだとする〈〉を最初に唱えた人物は〈〉である。

写実主義, 坪内逍遙

坪内逍遙は、評論「〈〉」を著して写実主義を唱えた。

小説神髄

〈〉は、評論「小説神髄」を著して写実主義を唱えた。

坪内逍遙

坪内逍遙が写実主義の主張を具体化するために書いた小説に「〈〉」がある。

当世書生気質

〈〉が写実主義の主張を具体化するために書いた小説に「当世書生気質」がある。

坪内逍遙

坪内逍遙らが推進させた、話し言葉と一致した文体を〈〉という。

言文一致体

言文一致体で書かれた小説「浮雲」の作者は〈〉である。

二葉亭四迷

言文一致体で書かれた小説「〈〉」の作者は二葉亭四迷である。

浮雲

二葉亭四迷の翻訳には、「〈〉」がある。

あひびき

1885年、尾崎紅葉・山田美妙らを中心に結成された文学団体は〈〉で、その機関誌は「〈〉」である。

硯友社, 我楽多文庫

1885年、〈〉・〈〉らを中心に結成された文学団体は硯友社で、その機関誌は「我楽多文庫」である。

尾崎紅葉, 山田美妙

〈〉は「金色夜叉」を著した。

尾崎紅葉

〈〉は「多情多恨」を著した。

尾崎紅葉

尾崎紅葉は「〈〉」を著した。

金色夜叉, 多情多恨

〈〉は、「夏木立」を著した。

山田美妙

山田美妙は、「〈〉」を著した。

夏木立

東洋の観念を主題とする作風を示した〈〉の代表作は「〈〉」である。

幸田露伴, 五重塔

幸田露伴は〈〉主義的な作品を残した。

理想

日清戦争前後になると、個人の内面の解放や理想を追求しようとする傾向が現れ、いわゆる〈〉文学が盛んになった。

ロマン主義

〈〉は、ロマン主義文学の舞台となった雑誌である「〈〉」を創刊した。

北村透谷, 文学界

「舞姫」は、〈〉の処女作である。

森鴎外

「〈〉」は、森鴎外の処女作である。

舞姫

「即興詩人」の著者は〈〉である。

森鴎外

森鴎外の著作には、「舞姫」の他に、「〈〉」などがある。

即興詩人

「高野聖」の著者は〈〉である。

泉鏡花

「〈〉」の著者は泉鏡花である。

高野聖

泉鏡花は、〈〉の門下生である。

尾崎紅葉

「にごりえ」・「たけくらべ」の著者は〈〉である。

樋口一葉

「〈〉」・「〈〉」の著者は樋口一葉である。

にごりえ, たけくらべ

「不如帰」の著者は〈〉である。

徳富蘆花

「〈〉」の著者は徳富蘆花である。

不如帰

「〈〉」は徳富蘆花の随筆集、「〈〉」は徳富蘆花の自伝的小説である。

自然と人生, 思出の記

人間社会の現実をありのままに表現しようとした文学形態を〈〉という。

自然主義

自然主義は〈 (国名)〉や〈 (国名)〉の影響を受けたものである。

フランス, ロシア

被差別部落出身者の生き方を扱い、自然主義の文学の先駆となった小説は、〈〉著の「〈〉」である。

島崎藤村, 破戒

島崎藤村の小説には、「破戒」の他に、「〈〉」などもある。

夜明け前

〈〉の小説には、「破戒」の他に、「夜明け前」などもある。

島崎藤村

「武蔵野」の著者は〈〉である。

国木田独歩

「牛肉と馬鈴薯」の著者は〈〉である。

国木田独歩

国木田独歩の著書には「〈〉」や「〈〉」などがある。

武蔵野, 牛肉と馬鈴薯

私小説の先駆となった小説「蒲団」の著者は〈〉である。

田山花袋

私小説の先駆となった小説「〈〉」の著者は田山花袋である。

蒲団

「田舎教師」の著者は〈〉である。

田山花袋

田山花袋の著書には「蒲団」の他に、「〈〉」などがある。

田舎教師

「あらくれ」の著者は〈〉である。

徳田秋声

「黴」の著者は〈〉である。

徳田秋声

徳田秋声の著者には「〈〉」や「〈〉」などがある。

あらくれ, 黴

「何処へ」の著者は〈〉である。

正宗白鳥

「〈〉」の著者は正宗白鳥である。

何処へ

夏目漱石の出世作は「〈〉」で、死によって中絶した未完作に「〈〉」がある。

吾輩は猫である, 明暗

〈〉の出世作は「吾輩は猫である」で、死によって中絶した未完作に「明暗」がある。

夏目漱石

夏目漱石は〈〉の立場をとった。

反自然主義

夏目漱石の作品には、「吾輩は猫である」・「明暗」・「〈〉」・「〈〉」・「〈〉」・「〈〉」などがある。

草枕, 坊っちゃん, こころ, それから

〈〉の作品には、「吾輩は猫である」・「明暗」・「草枕」・「坊っちゃん」・「こころ」・「それから」などがある。

夏目漱石

森鴎外は晩年に殉死の問題を取り上げた「〈〉」などの歴史小説を著した。

阿部一族

1897年には「若菜集」が〈〉によって著された。

島崎藤村

1897年には「〈〉」が島崎藤村によって著された。

若菜集

島崎藤村の詩の形態は〈〉である。

新体詩

「天地有情」は、〈〉の処女詩集である。

土井晩翠

「〈〉」は、土井晩翠の処女詩集である。

天地有情

土井晩翠の詩の形態は〈〉である。

新体詩

「〈〉」は、上田敏の訳詩集である。

海潮音

「海潮音」は、〈〉の訳詩集である。

上田敏

1900年、与謝野鉄幹はロマン的叙情を主義とする新詩社の機関誌「〈〉」を刊行した。

明星

1900年、〈〉はロマン的叙情を主義とする新詩社の機関誌「明星」を刊行した。

与謝野鉄幹

1901年に刊行された〈〉の歌集「〈〉」は、初めての女流による画期的な新派歌集であった。

与謝野晶子, みだれ髪

「歌よみに与ふる書」の著者〈〉は、短歌の革新をめざし、「写生」を主張した。

正岡子規

「〈〉」の著者正岡子規は、短歌の革新をめざし、「写生」を主張した。

歌よみに与ふる書

正岡子規は結核の発病後に文学活動を開始した。最終の日記的随筆には「〈〉」がある。

病牀六尺

正岡子規の創刊した俳句雑誌「〈〉」は、のちに〈〉が主宰となった。

ホトトギス, 高浜虚子

〈〉の創刊した俳句雑誌「ホトトギス」は、のちに高浜虚子が主宰となった。

正岡子規

「〈〉」は伊藤左千夫が創刊した短歌雑誌で、万葉調と写生を強調した。

アララギ

「アララギ」は〈〉が創刊した短歌雑誌で、万葉調と写生を強調した。

伊藤左千夫

「土」の著者は〈〉である。

長塚節

「〈〉」の著者は長塚節である。

土

〈〉は「一握の砂」などの歌集を残した。

石川啄木

「悲しき玩具」は〈〉の歌集である。

石川啄木

石川啄木の歌集には、「〈〉」や「〈〉」などがある。

一握の砂, 悲しき玩具

石川啄木は評論「〈〉」で、自然主義文学と社会主義の弾圧を批判した。

時代閉塞の現状

〈〉は評論「時代閉塞の現状」で、自然主義文学と社会主義の弾圧を批判した。

石川啄木

北村白秋の第一歌集は「〈〉」である。

邪宗門

〈〉の第一歌集は「邪宗門」である。

北村白秋

日本史江戸時代-4

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日本史江戸時代-5

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日本史江戸時代-6

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日本史江戸時代-7

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日本史江戸時代-8

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日本史江戸時代-9

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日本史江戸時代-10

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日本史江戸時代-11

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日本史江戸時代-12

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日本史江戸時代-13

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日本史江戸時代-14

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日本史江戸時代-15

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日本史江戸時代-16

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日本史江戸時代-17

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日本史江戸時代-18

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日本史江戸時代-19

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日本史江戸時代-20

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日本史江戸時代-21

日本史江戸時代-21

日本史江戸時代-22

日本史江戸時代-22

日本史江戸時代-23

日本史江戸時代-23

問題一覧

〈〉は、明治初期に「安愚楽鍋」や「西洋道中膝栗毛」を著した。

仮名垣魯文

仮名垣魯文は、明治初期に「〈〉」や「〈〉」を著した。

安愚楽鍋, 西洋道中膝栗毛

仮名垣魯文の文学ジャンルは〈〉である。代表作に牛鍋店の客を描いた「〈〉」がある。

戯作文学, 安愚楽鍋

〈〉の文学ジャンルは戯作文学である。代表作に牛鍋店の客を描いた「安愚楽鍋」がある。

仮名垣魯文

主に民権運動の宣伝を目的として書かれた小説のことを〈〉という。

政治小説

〈〉は、政治小説「経国美談」を著した。

矢野龍渓

矢野龍渓は、政治小説「〈〉」を著した。

経国美談

〈〉は、政治小説「佳人之奇遇」を著した。

東海散士

東海散士は、政治小説「〈〉」を著した。

佳人之奇遇

〈〉は、政治小説「雪中梅」を著した。

末広鉄腸

末広鉄腸は、政治小説「〈〉」を著した。

雪中梅

ありのままに人生を描くべきだとする〈〉を最初に唱えた人物は〈〉である。

写実主義, 坪内逍遙

坪内逍遙は、評論「〈〉」を著して写実主義を唱えた。

小説神髄

〈〉は、評論「小説神髄」を著して写実主義を唱えた。

坪内逍遙

坪内逍遙が写実主義の主張を具体化するために書いた小説に「〈〉」がある。

当世書生気質

〈〉が写実主義の主張を具体化するために書いた小説に「当世書生気質」がある。

坪内逍遙

坪内逍遙らが推進させた、話し言葉と一致した文体を〈〉という。

言文一致体

言文一致体で書かれた小説「浮雲」の作者は〈〉である。

二葉亭四迷

言文一致体で書かれた小説「〈〉」の作者は二葉亭四迷である。

浮雲

二葉亭四迷の翻訳には、「〈〉」がある。

あひびき

1885年、尾崎紅葉・山田美妙らを中心に結成された文学団体は〈〉で、その機関誌は「〈〉」である。

硯友社, 我楽多文庫

1885年、〈〉・〈〉らを中心に結成された文学団体は硯友社で、その機関誌は「我楽多文庫」である。

尾崎紅葉, 山田美妙

〈〉は「金色夜叉」を著した。

尾崎紅葉

〈〉は「多情多恨」を著した。

尾崎紅葉

尾崎紅葉は「〈〉」を著した。

金色夜叉, 多情多恨

〈〉は、「夏木立」を著した。

山田美妙

山田美妙は、「〈〉」を著した。

夏木立

東洋の観念を主題とする作風を示した〈〉の代表作は「〈〉」である。

幸田露伴, 五重塔

幸田露伴は〈〉主義的な作品を残した。

理想

日清戦争前後になると、個人の内面の解放や理想を追求しようとする傾向が現れ、いわゆる〈〉文学が盛んになった。

ロマン主義

〈〉は、ロマン主義文学の舞台となった雑誌である「〈〉」を創刊した。

北村透谷, 文学界

「舞姫」は、〈〉の処女作である。

森鴎外

「〈〉」は、森鴎外の処女作である。

舞姫

「即興詩人」の著者は〈〉である。

森鴎外

森鴎外の著作には、「舞姫」の他に、「〈〉」などがある。

即興詩人

「高野聖」の著者は〈〉である。

泉鏡花

「〈〉」の著者は泉鏡花である。

高野聖

泉鏡花は、〈〉の門下生である。

尾崎紅葉

「にごりえ」・「たけくらべ」の著者は〈〉である。

樋口一葉

「〈〉」・「〈〉」の著者は樋口一葉である。

にごりえ, たけくらべ

「不如帰」の著者は〈〉である。

徳富蘆花

「〈〉」の著者は徳富蘆花である。

不如帰

「〈〉」は徳富蘆花の随筆集、「〈〉」は徳富蘆花の自伝的小説である。

自然と人生, 思出の記

人間社会の現実をありのままに表現しようとした文学形態を〈〉という。

自然主義

自然主義は〈 (国名)〉や〈 (国名)〉の影響を受けたものである。

フランス, ロシア

被差別部落出身者の生き方を扱い、自然主義の文学の先駆となった小説は、〈〉著の「〈〉」である。

島崎藤村, 破戒

島崎藤村の小説には、「破戒」の他に、「〈〉」などもある。

夜明け前

〈〉の小説には、「破戒」の他に、「夜明け前」などもある。

島崎藤村

「武蔵野」の著者は〈〉である。

国木田独歩

「牛肉と馬鈴薯」の著者は〈〉である。

国木田独歩

国木田独歩の著書には「〈〉」や「〈〉」などがある。

武蔵野, 牛肉と馬鈴薯

私小説の先駆となった小説「蒲団」の著者は〈〉である。

田山花袋

私小説の先駆となった小説「〈〉」の著者は田山花袋である。

蒲団

「田舎教師」の著者は〈〉である。

田山花袋

田山花袋の著書には「蒲団」の他に、「〈〉」などがある。

田舎教師

「あらくれ」の著者は〈〉である。

徳田秋声

「黴」の著者は〈〉である。

徳田秋声

徳田秋声の著者には「〈〉」や「〈〉」などがある。

あらくれ, 黴

「何処へ」の著者は〈〉である。

正宗白鳥

「〈〉」の著者は正宗白鳥である。

何処へ

夏目漱石の出世作は「〈〉」で、死によって中絶した未完作に「〈〉」がある。

吾輩は猫である, 明暗

〈〉の出世作は「吾輩は猫である」で、死によって中絶した未完作に「明暗」がある。

夏目漱石

夏目漱石は〈〉の立場をとった。

反自然主義

夏目漱石の作品には、「吾輩は猫である」・「明暗」・「〈〉」・「〈〉」・「〈〉」・「〈〉」などがある。

草枕, 坊っちゃん, こころ, それから

〈〉の作品には、「吾輩は猫である」・「明暗」・「草枕」・「坊っちゃん」・「こころ」・「それから」などがある。

夏目漱石

森鴎外は晩年に殉死の問題を取り上げた「〈〉」などの歴史小説を著した。

阿部一族

1897年には「若菜集」が〈〉によって著された。

島崎藤村

1897年には「〈〉」が島崎藤村によって著された。

若菜集

島崎藤村の詩の形態は〈〉である。

新体詩

「天地有情」は、〈〉の処女詩集である。

土井晩翠

「〈〉」は、土井晩翠の処女詩集である。

天地有情

土井晩翠の詩の形態は〈〉である。

新体詩

「〈〉」は、上田敏の訳詩集である。

海潮音

「海潮音」は、〈〉の訳詩集である。

上田敏

1900年、与謝野鉄幹はロマン的叙情を主義とする新詩社の機関誌「〈〉」を刊行した。

明星

1900年、〈〉はロマン的叙情を主義とする新詩社の機関誌「明星」を刊行した。

与謝野鉄幹

1901年に刊行された〈〉の歌集「〈〉」は、初めての女流による画期的な新派歌集であった。

与謝野晶子, みだれ髪

「歌よみに与ふる書」の著者〈〉は、短歌の革新をめざし、「写生」を主張した。

正岡子規

「〈〉」の著者正岡子規は、短歌の革新をめざし、「写生」を主張した。

歌よみに与ふる書

正岡子規は結核の発病後に文学活動を開始した。最終の日記的随筆には「〈〉」がある。

病牀六尺

正岡子規の創刊した俳句雑誌「〈〉」は、のちに〈〉が主宰となった。

ホトトギス, 高浜虚子

〈〉の創刊した俳句雑誌「ホトトギス」は、のちに高浜虚子が主宰となった。

正岡子規

「〈〉」は伊藤左千夫が創刊した短歌雑誌で、万葉調と写生を強調した。

アララギ

「アララギ」は〈〉が創刊した短歌雑誌で、万葉調と写生を強調した。

伊藤左千夫

「土」の著者は〈〉である。

長塚節

「〈〉」の著者は長塚節である。

土

〈〉は「一握の砂」などの歌集を残した。

石川啄木

「悲しき玩具」は〈〉の歌集である。

石川啄木

石川啄木の歌集には、「〈〉」や「〈〉」などがある。

一握の砂, 悲しき玩具

石川啄木は評論「〈〉」で、自然主義文学と社会主義の弾圧を批判した。

時代閉塞の現状

〈〉は評論「時代閉塞の現状」で、自然主義文学と社会主義の弾圧を批判した。

石川啄木

北村白秋の第一歌集は「〈〉」である。

邪宗門

〈〉の第一歌集は「邪宗門」である。

北村白秋

日本史 明治時代-21

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