lez 46-47-48-49-50

18問 • 2年前

問題一覧

il costituzionalismo può intendersi come dottrina nel senso che

Si incentra sull’identificazione di un contenuto inerente ad ogni costituzione, in assenza del quale questa perde la propria natura

un elemento di critica di Ferrajoli nei confronti del costituzionalismo principialista è

la tesi della connessione necessaria tra diritto e morale

il costituzionalismo può intendersi come concetto storico, poiché

è sorto come risultato di un lungo processo storico

il costituzionalismo può intendersi come virtù nel senso che

consiste nel rispettare la costituzione, nell’ agire in conformità ai precetti e promuovere la loro vigenza

la maternità del termine “neocostituzionalismo” è attribuita a

S. Pozzolo

secondo Durkheim la solidarietà meccanica è quella che si verifica nelle società

con poca o nessuna divisione del lavoro, in cui le funzioni sono di solito lo stesso per tutte le persone, indipendentemente dal loro status o condizione sociale

“stato sociale”, “stato del benessere” o “stato assistenziale” sono

sinonimi

l’assistenza sociale comprende l’insieme di attività promosse dallo stato volte

al superamento di determinate situazioni di bisogno e di difficoltà, come povertà, emarginazione o devianza

l’obiettivo principale dello stato sociale è

impedire forme di discriminazione tra le varie classi sociali

secondo Durkheim la solidarietà organica è quella che si verifica nelle società

in cui fortissima è la divisione del lavoro, ogni individuo e ogni gruppo svolge funzioni diverse

Grozio ritiene di poter identificare il fondamento universale del diritto

nella natura stessa, e più esattamente nella natura umana

nel De iure Grozio sostiene la necessità di

regolamentare i rapporti fra gli stati

l’autonomia e la libertà personale sono caratteristiche legate tra loro; eppure, non coincidono la libertà personale è

la capacità di agire da un punto di vista pratico ovvero come assenza di impedimenti esterni all’azione

la differenza tra un’azione autonoma e un’azione condizionata sta nella capacità

soggettiva di valutare razionalmente gli impulsi o gli stati impulsino gli stati mentali che ci animano elaborando un giudizio pratico su essi

l’autonomia è

la capacità di un soggetto di dare a se stesso leggi che ne regolano il comportamento

nell’autonomia Kant vede il bene morale che coincide con

la buona volontà

l’imperativo categorico, nella visione kantiana, presuppone

che il bene esista e che esso possa essere voluto nella sua oggettività

Kant ritiene che l’arbitrio indichi

una volontà soggettiva che non ha il dovere di motivare eticamente se stessa

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