lez 65-66-67-68

15問 • 2年前

問題一覧

l’etica delle virtù intende il soggetto

come membro di una comunità, dalla quale trae le proprie convinzioni, e alla quale contribuisce con il proprio comportamento

le teorie liberali e libertarie si basano sull’idea che la bioetica sia

una forma di etica pubblica che riguarda prevalentemente le questioni di giustizia

la teoria dei principi è un paradigma bioetico che ha avuto un enorme impatto nell’applicazione in campo sanitario e postula

i principi di autonomia, beneficialità, non - maleficenza, giustizia

in ambito bioetico Hare difende una

prospettiva utilitarista

la prospettiva meccanicistica del mondo di intendere la vita

scorge tra vivente e non vivente solo una differenza quantitativa e non qualitativa, dovuta a una maggiore o minore complessità a livello meramente fisico - chimico

Aristotele, il più tipico rappresentante del vitalismo riconosce tre diversi gradi di anima. l’anima sensitiva era caratteristica

degli animali

dall’estratto dell’intervista col filosofo Jürgen Hanermas ed il teorico del diritto Klaus Günther (diritti fondamentali “nessun diritto fondamentale vale senza limiti”) emerge che

nessun diritto è privo di limiti

Max Weber formulò l’etica della responsabilità. Secondo Weber chi agisce

non può ritenersi responsabile solo delle sue intenzioni ma anche delle conseguenze

Linnda Caporeal ha definito il tecnomorfismo già nel 1986 come

la riduzione delle capacità cerebrali umane nell’adattamento al linguaggio dei computer

secondo Agazzi <la fiducia illimitata, l’ottimismo incrollabile, l’approvazione incondizionata della scienza e della tra Bologna > erano stati sostituiti <da un atteggiamento piuttosto diffuso di diffidenza, paura> che conduceva

dallo scientismo all’antiscienza

Schopenhauer definisce “le vie di liberazione dal dolore”. L’sperienza morale

deriva da una condivisione della propria condizione con gli altri, dalla partecipazione empatica ai dolori altrui, che sgorga da un sentimento di pietà

Schopenhauer definisce “le vie di liberazione dal dolore”. l’esperienza ascetica

si attua attraverso la castità, la povertà, il digiuno, è l’esperienza del nulla, che permette di raggiungere uno stato d’animo paragonabile al Nirvana

le etiche kantiane e personaliste che pongono il valore morale dell’uomo rispettivamente nella sua razionalità e nella esistenza in vita

non consentono che sia il dolore a ridurre il valore della vita

quando si parla di dolore in bioetica, si intende innanzitutto

la coscienza del dolore

Schopenhauer definisce “le vie di liberazione dal dolore”. l’esperienza estetica

è una forma libera, idealista, contemplativa

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