儒学史

10問 • 1年前

元田刻弥

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儒家は()の学習と()の実践を主張したしゅんじゅうじだいの()を始祖とし、戦国時代には()や()を説いた()や、()や礼治主義で知られる()により継承された。

礼, 仁, 孔子, 性善説, 王道政治, 孟子, 性悪説, 荀子

儒家に批判的だった諸子百家には、()を主張した()・()に代表される()や、()・()を説いた()、秦王に仕えて変法を断行した()や()・()に代表される法治主義の()などがある。

無為自然, 老子, 荘子, 道家, 兼愛, 非攻, 墨家, 商鞅, 韓非, 李斯, 法家

法家を採用した秦の始皇帝は()を行い、儒家を弾圧したが、漢の武帝は()の進言で儒学を官学とし、()と呼ばれる官職を置いた。後漢では字句解釈を特徴とする()が発展し、()が大成した。

焚書坑儒, 董仲舒, 五経博士, 訓詁学, 鄭玄

戦乱の続いた()時代には社会秩序の維持を説く儒学は振るわず、知識人の中には()のように、俗世を超越した談義である()に耽るものも現れた。

魏新南北朝, 竹林の七賢, 清談

()で創設された官吏任用法の科挙で儒学は試験科目の一つなる。模範解答を必要とした唐の()の命で()は()をへんさんして教義の統一を図ったが、一方で学説の固定化を招いた。

隋, 太宗, 孔穎達, 五経正義

宋代の儒学では北宋の()を祖とする宋学が起こり、宇宙の根本原理を追求した。宋学は南宋の()が大成したため()とも言われ、()や()を説き、また五経よりも()を重んずるなど知識の重視を特徴とした。しかし南宋の()はこれを批判した。

周敦頤, 朱熹, 朱子学, 大義名分論, 華夷の区別, 四書, 陸九淵

モンゴル人の支配した元では()が一時廃止されるなど、儒学の沈滞期であったが、明では洪武帝により朱子学が官学となった。一方で()の影響を受けた()は実践を重視する()を創始し、()を説いた。

科挙, 陸九淵, 王陽明, 陽明学, 知行合一

明末には実証的な文献研究を特徴とする(1)が()や()を祖として起こり、経世実用を重んじた。しかし清代には厳しい思想統制により実用の学土しての性格は失われた。その中にあって()は(1)の成果を歴史研究に反映させた。

考証学, 黄宗羲, 顧炎武, 銭大昕

清末には()が隆盛し、政治改革の必要性を()は()とともに説き、立憲制の樹立を目指す()を推進した。

公羊学, 康有為, 梁啓超, 変法運動

孔子→()・()→()→()→()→()→()→ ()→()→()→()→()→()→()

孟子, 荀子, 董仲舒, 鄭玄, 孔穎達, 周敦頤, 朱熹, 陸九淵, 王陽明, 李卓吾, 黄宗羲, 顧炎武, 銭大昕, 康有為

単語-4

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古文単語

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敬語

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単語

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単語-2

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中国文化史

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単語-3

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単語-4

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19世紀のヨーロッパ文化

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産業革命　発明者

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中国文明〜後漢

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17.18世紀のヨーロッパ文化

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ルネサンス文化

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魏晋南北朝

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熟語

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隋・唐

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古代オリエント・ギリシア・ヘレニズム

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古代ローマ

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熟語-2

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古代インド

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五代十国・宋

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熟語-4

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東南アジア

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イスラーム(モンゴル崩壊まで)

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元

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熟語-5

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イスラーム(モンゴル崩壊以降)

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苦手

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アフリカ・イスラーム社会・文化

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シス単

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熟語　苦手

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明

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清

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中国周辺

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文芸史

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苦手

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単語帳以外の単語

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合金とメッキの組み合わせ

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結晶一覧

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周期表

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単語帳以外の単語-2

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世界史文化史①

世界史文化史①

世界史文化史②

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問題一覧

礼, 仁, 孔子, 性善説, 王道政治, 孟子, 性悪説, 荀子

無為自然, 老子, 荘子, 道家, 兼愛, 非攻, 墨家, 商鞅, 韓非, 李斯, 法家

焚書坑儒, 董仲舒, 五経博士, 訓詁学, 鄭玄

戦乱の続いた()時代には社会秩序の維持を説く儒学は振るわず、知識人の中には()のように、俗世を超越した談義である()に耽るものも現れた。

魏新南北朝, 竹林の七賢, 清談

隋, 太宗, 孔穎達, 五経正義

周敦頤, 朱熹, 朱子学, 大義名分論, 華夷の区別, 四書, 陸九淵

科挙, 陸九淵, 王陽明, 陽明学, 知行合一

考証学, 黄宗羲, 顧炎武, 銭大昕

清末には()が隆盛し、政治改革の必要性を()は()とともに説き、立憲制の樹立を目指す()を推進した。

公羊学, 康有為, 梁啓超, 変法運動

孔子→()・()→()→()→()→()→()→ ()→()→()→()→()→()→()

孟子, 荀子, 董仲舒, 鄭玄, 孔穎達, 周敦頤, 朱熹, 陸九淵, 王陽明, 李卓吾, 黄宗羲, 顧炎武, 銭大昕, 康有為