紫野行き標野行き野守は見ずや君が袖振る

額田王

紫野にかかる枕詞

染料となる紫草が生える野原

朝廷管轄の地　ここでは紫野と同じ

土地を守る人

ず　は否定　　や　は反語　見やしないだろうか

紫草のはえた野を行き標野を行きながら、見張りが見やしないだろうか、貴方が私に袖を振るのを

相手の魂を呼び寄せる熱烈なアプローチ

天智天皇が蒲生郡あたりの野に遊猟するときに額田王が作った歌

大海人皇子

私は人妻なのに大海人皇子さんさ、そんな私に熱烈アプローチしちゃったら、警備員に見つかって噂が広まっちゃうじゃないのよさ

夕波千鳥汝が鳴けば心もしのにいにしへ思ほゆ 柿本人麻呂

琵琶湖　歌枕

二句切れ

擬人法

しおれる

思うの未然形「思は」とゆ　自発の意味

琵琶湖の上を飛ぶ千鳥よ。お前が泣くと心もしんみりとして昔のことが思われる

梅の花散る久方の天より雪の流れくるかも 大伴旅人

二句切れ

枕詞　天にかかる

〜だなあ　詠嘆

私の庭に梅の花が散っている。これは天から雪がながれていくようだ

梅の白さを引き立てている

憂しとやさしと思へども飛び立ちかねつ鳥にしあらねば 山上憶良

貧窮問答歌

耐え難い

不可能の「かね」に完了の「つ」

逆接

断定の「に」、強意の「し」、打ち消しの「ね」、接続助詞の「ば」

世の中を辛い、耐え難いと思うけれども飛び立って行くことはできない、鳥ではないのだから

垂水の上の早蕨の萌え出づる春になりにけるかも 志貴皇子

枕詞　垂水にかかる

滝

完了の「に」詠嘆の「ける」詠嘆の「かも」

石の上を激しく流れる滝のそばに生える小さなわらびが芽を出す春になったようだなあ

山部赤人

しは過去の「き」「ゆ」は起点の助詞、さびては「〜さぶ」でいかにも〜している

振り仰ぐこと

「渡る日の」と、「照る月の」の対句

「ふ」　いつも〜している

「時じ」は名詞いつでも　「ける」は詠嘆のけり、「そ」と係り結びで連体形

方向を表す接頭語

富士山まじ神々しい。高すぎて太陽も月も雲も通れんわ。これは語り継ぐしかないっしょ

うち出でて見れば真白にそ富士の高嶺に雪は降りける

経由　〜を通って

田子の浦を通って沖に出てみると真っ白に富士の高嶺に雪が降っていることだよ

叙景歌　心情がほとんどない歌