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第2巻8編
21問 • 1年前
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    問題一覧

  • 1

    四国巡礼のお遍路さんが杖を持ち鈴を鳴らして歩くのは、 間違って⭕️⭕️⭕️を踏みつけないためだといわれている

    動物

  • 2

    ⭕️⭕️⭕️の昔話では、人と動物は同格であり、動物が人に化ける事例が多く見受けられる

    日本

  • 3

    動物観は、宗教や風土などの影響により、世界各地で異なるほか、人によっても異なる また、時代の変化にも左右されるものである

    ⭕️

  • 4

    ヒンズー教・仏教・ジャイナ教など、古代インドに起源を持つ東洋の宗教には、 霊魂不滅や輪廻天性の思想が共通してみられる

    ⭕️

  • 5

    ヘブライ思想に基づく旧約聖書の「⭕️⭕️⭕️」においては、 創造主である神がすべての生き物を創った後に 神自らの形に似せて人間を作り、動物を支配することを許し、大洪水(ノアの洪水)後、⭕️⭕️⭕️食を許したとされる

    創世記, 肉

  • 6

    ⭕️⭕️⭕️:人間と動物や環境の相互作用に関する教育活動を目的とした、 人と動物の関係そのものをより客観的に検討するためのアメリカの組織団体

    ペット・パートナーズ

  • 7

    スコットランドで行われた国際会議「ダンディー・ミーティング」で、 「⭕️⭕️⭕️/人と動物の絆」という概念が登場。 この会議がきっかけとなり、⭕️⭕️⭕️が設立された

    ニューマン・アニマル・ボンド, IAHAIO

  • 8

    ⭕️⭕️⭕️/人と動物の関係に関する国際会議: 人と動物双方の利益になる「相互作用」の正しい理解の促進と国際的な交流を目的とした学術団体である

    IAHAIO

  • 9

    人間は動物さまざまな接点を有しながら生きている 動物を愛玩動物として飼養するというのもそのひとつ。 また、生きていくために動物を食べることもこの「接点」のひとつなのである

    ⭕️

  • 10

    ⭕️⭕️⭕️: 「人の精神療法に動物の力を活用することができる」という発表を行ったアメリカの臨床心理学者

    ボリス・レビンソン

  • 11

    ヒューマン・アニマル・ボンドとは、 愛玩動物として人が動物を飼いやすく訓練する手法のことである

  • 12

    人と動物の関係学は、 獣医学・社会学・心理学・教育学・歴史学・文化人類学・動物福祉等の他、 動物観研究等、さまざまな分野からの研究が行われている

    ⭕️

  • 13

    人と動物の関係学が調査研究の対象としている「人と動物の関係」は、 動物をペットとして飼養することに限定されており、畜産利用は対象外であるとされている

  • 14

    「動物は人間にとって環境のバロメーターとなっていた」という説の説明として正しい →人間と動物が一緒に暮らすことによって、互いの触れ合い欲求をみたすことができた

  • 15

    「動物は人間にとって環境のバロメーターとなっていた」という説の説明として正しい →動物が安心している姿を見ることによって、 人間はその環境には自分にとっても脅威となるものがないことを示していた

    ⭕️

  • 16

    自身で適切な飼養管理ができないほどの大量の動物を抱え、 動物たちをネグレクト状態に置いてしまうような、いわゆる「多頭飼育崩壊」のことを⭕️⭕️⭕️※1という ※1をする人のことを⭕️⭕️⭕️という

    アニマル・ホーディング, アニマル・ホーダー

  • 17

    <動物介在活動> ⭕️⭕️⭕️: 具体的な治療目標をもたず、生活の質QOLを向上させる目的で、動物を介在させて行われるレクリエーション的な活動 いわゆる動物ふれあい活動などもふくまれる

    アニマル・アシステッド・アクティビティー<AAA>

  • 18

    <動物介在療法> ⭕️⭕️⭕️: 障害や疾患のある人の心身機能を回復させるために、 医療・リハビリテーション・福祉分野の専門家などが、専門的業務のなかで治療目的を設定して行う

    アニマルアシステッド・セラピー<AAT>

  • 19

    <動物介在教育> ⭕️⭕️⭕️: 小学校など学校で行われる教育活動の一環。 学校における動物飼育、理科や道徳といった授業の一環、年一のふれあい教室のようにイベント的傾向の強いものもある

    アニマルアシステッド・エデュケーション<AAE>

  • 20

    ⭕️⭕️⭕️: 家庭環境などに問題がある子どもたちの教育のために、 施設内にある農場で飼育している動物の世話をする活動を行っているアメリカのニューヨークに設立された農場学校

    グリーン・チムニーズ

  • 21

    IAHAIOは、動物のふれあいや教育活動に適した動物として犬や猫などをあげている一方、 イルカ・ゾウ・サル・プレーリードッグ・爬虫類などの野生種は使用すべきではないとしている

    ⭕️

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    動物

  • 2

    ⭕️⭕️⭕️の昔話では、人と動物は同格であり、動物が人に化ける事例が多く見受けられる

    日本

  • 3

    動物観は、宗教や風土などの影響により、世界各地で異なるほか、人によっても異なる また、時代の変化にも左右されるものである

    ⭕️

  • 4

    ヒンズー教・仏教・ジャイナ教など、古代インドに起源を持つ東洋の宗教には、 霊魂不滅や輪廻天性の思想が共通してみられる

    ⭕️

  • 5

    ヘブライ思想に基づく旧約聖書の「⭕️⭕️⭕️」においては、 創造主である神がすべての生き物を創った後に 神自らの形に似せて人間を作り、動物を支配することを許し、大洪水(ノアの洪水)後、⭕️⭕️⭕️食を許したとされる

    創世記, 肉

  • 6

    ⭕️⭕️⭕️:人間と動物や環境の相互作用に関する教育活動を目的とした、 人と動物の関係そのものをより客観的に検討するためのアメリカの組織団体

    ペット・パートナーズ

  • 7

    スコットランドで行われた国際会議「ダンディー・ミーティング」で、 「⭕️⭕️⭕️/人と動物の絆」という概念が登場。 この会議がきっかけとなり、⭕️⭕️⭕️が設立された

    ニューマン・アニマル・ボンド, IAHAIO

  • 8

    ⭕️⭕️⭕️/人と動物の関係に関する国際会議: 人と動物双方の利益になる「相互作用」の正しい理解の促進と国際的な交流を目的とした学術団体である

    IAHAIO

  • 9

    人間は動物さまざまな接点を有しながら生きている 動物を愛玩動物として飼養するというのもそのひとつ。 また、生きていくために動物を食べることもこの「接点」のひとつなのである

    ⭕️

  • 10

    ⭕️⭕️⭕️: 「人の精神療法に動物の力を活用することができる」という発表を行ったアメリカの臨床心理学者

    ボリス・レビンソン

  • 11

    ヒューマン・アニマル・ボンドとは、 愛玩動物として人が動物を飼いやすく訓練する手法のことである

  • 12

    人と動物の関係学は、 獣医学・社会学・心理学・教育学・歴史学・文化人類学・動物福祉等の他、 動物観研究等、さまざまな分野からの研究が行われている

    ⭕️

  • 13

    人と動物の関係学が調査研究の対象としている「人と動物の関係」は、 動物をペットとして飼養することに限定されており、畜産利用は対象外であるとされている

  • 14

    「動物は人間にとって環境のバロメーターとなっていた」という説の説明として正しい →人間と動物が一緒に暮らすことによって、互いの触れ合い欲求をみたすことができた

  • 15

    「動物は人間にとって環境のバロメーターとなっていた」という説の説明として正しい →動物が安心している姿を見ることによって、 人間はその環境には自分にとっても脅威となるものがないことを示していた

    ⭕️

  • 16

    自身で適切な飼養管理ができないほどの大量の動物を抱え、 動物たちをネグレクト状態に置いてしまうような、いわゆる「多頭飼育崩壊」のことを⭕️⭕️⭕️※1という ※1をする人のことを⭕️⭕️⭕️という

    アニマル・ホーディング, アニマル・ホーダー

  • 17

    <動物介在活動> ⭕️⭕️⭕️: 具体的な治療目標をもたず、生活の質QOLを向上させる目的で、動物を介在させて行われるレクリエーション的な活動 いわゆる動物ふれあい活動などもふくまれる

    アニマル・アシステッド・アクティビティー<AAA>

  • 18

    <動物介在療法> ⭕️⭕️⭕️: 障害や疾患のある人の心身機能を回復させるために、 医療・リハビリテーション・福祉分野の専門家などが、専門的業務のなかで治療目的を設定して行う

    アニマルアシステッド・セラピー<AAT>

  • 19

    <動物介在教育> ⭕️⭕️⭕️: 小学校など学校で行われる教育活動の一環。 学校における動物飼育、理科や道徳といった授業の一環、年一のふれあい教室のようにイベント的傾向の強いものもある

    アニマルアシステッド・エデュケーション<AAE>

  • 20

    ⭕️⭕️⭕️: 家庭環境などに問題がある子どもたちの教育のために、 施設内にある農場で飼育している動物の世話をする活動を行っているアメリカのニューヨークに設立された農場学校

    グリーン・チムニーズ

  • 21

    IAHAIOは、動物のふれあいや教育活動に適した動物として犬や猫などをあげている一方、 イルカ・ゾウ・サル・プレーリードッグ・爬虫類などの野生種は使用すべきではないとしている

    ⭕️