諸子百家の思想

14問 • 2年前

とも

通報

問題一覧

①（年没年不明）や②（前4世紀頃）らによるまるの思想（老荘思想）は、人間の作り上げた道徳の人為性を批判し、ありのままの自然の働きと一体となった生き方を説いた。

老子, 荘子

中国に古くかは伝わる民間信仰や呪術と融合して、何を生み出したか。

道教

老子は万物を生育する根源を①（タオ）と呼んだ。

道

老子は自然と調和して生きることを、①と呼んだ。

無為自然

老子は、小規模な自給自足の農村を理想として、これを①と呼び、贅沢や虚飾を捨て、素朴な生活の中で満足することを知る②の境地を幸福とした。

小国寡民, 知足

老子はまた「①」と語り、最善の言い方を水に例えた。

上善若水

水のように、どんな状況に対しても柔軟に対応し、常に控えめで人と争わない態度、すなわち①を生きるための知恵とした。

柔弱謙下

老子の思想を受け継ぎ、独自の哲学に深め、道家思想を大成させた荘子は、社会の常識や固定的な価値観に縛られず、何物にも促われない①（精神の絶対的な自由の境地）に生きようとした。

逍遥遊

荘子はこのような区別は人為的な価値の差別に過ぎず、自然の世界は斉しい世界とする「①」（斉物論）を説いた。

万物斉同

常識に促われず、ありのままの世界を肯定する自由な精神の持ち主を①と呼んだ。

真人

戦国時代の思想家である①（前480頃〜前390頃）は、民衆を苦しめ、富を浪費する戦争を否定し、②を説いた。

墨子, 非行論

墨子は、儒教が重んじる家族などの間での親愛の情とは、身内だけにかたよった差別的な①であるとして批判した。

別愛

全ての人が分け隔てなく愛し合う普遍的な①を説いた。

兼愛

全ての人が相互に兼愛を抱き、利益を交える①を実践すれば世の中は平和になるとした。

兼愛交利

生物の分類学

生物の分類学

生物の系統

生物の系統

鳥類の分類Ⅱ

鳥類の分類Ⅱ

鳥類の分類Ⅰ

鳥類の分類Ⅰ

G7サミット

G7サミット

哲学とは何か

哲学とは何か

古代ギリシア思想1

古代ギリシア思想1

遺伝子と染色体1

遺伝子と染色体1

古代ギリシア思想2

古代ギリシア思想2

孔子と儒教

孔子と儒教

孟子と荀子

孟子と荀子

朱子学と陽明学

朱子学と陽明学

植物の分類

植物の分類

植物の伝達物

植物の伝達物

植物の反応、発芽の調節

植物の反応、発芽の調節

成長の調節

成長の調節

環境の変化に対する応答

環境の変化に対する応答

問題一覧

老子, 荘子

中国に古くかは伝わる民間信仰や呪術と融合して、何を生み出したか。

道教

老子は万物を生育する根源を①（タオ）と呼んだ。

道

老子は自然と調和して生きることを、①と呼んだ。

無為自然

小国寡民, 知足

老子はまた「①」と語り、最善の言い方を水に例えた。

上善若水

水のように、どんな状況に対しても柔軟に対応し、常に控えめで人と争わない態度、すなわち①を生きるための知恵とした。

柔弱謙下

逍遥遊

荘子はこのような区別は人為的な価値の差別に過ぎず、自然の世界は斉しい世界とする「①」（斉物論）を説いた。

万物斉同

常識に促われず、ありのままの世界を肯定する自由な精神の持ち主を①と呼んだ。

真人

戦国時代の思想家である①（前480頃〜前390頃）は、民衆を苦しめ、富を浪費する戦争を否定し、②を説いた。

墨子, 非行論

墨子は、儒教が重んじる家族などの間での親愛の情とは、身内だけにかたよった差別的な①であるとして批判した。

別愛

全ての人が分け隔てなく愛し合う普遍的な①を説いた。

兼愛

全ての人が相互に兼愛を抱き、利益を交える①を実践すれば世の中は平和になるとした。

兼愛交利