中間テスト　一問一答

49問 • 2年前

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問題一覧

自然科学者としての目と敬虔なキリスト教徒としての目でもって宇宙と人間を見つめた、17世紀のフランスのモラリストで『パンセ』の作者は誰か。

パスカル

人間が他の動物とは異なり、火を操り、言葉を使い、道具を発明して文化を作り上げてきたのは、人間に特有の何の働きによるか。

理性

人間を「ポリス的 (社会的) 動物である」と定義した、古代ギリシアの哲学者は誰か。

アリストテレス

「人間」という言葉は、人と人の「間柄」を示すものであると考えた日本の哲学者は誰か｡

和辻哲郎

人間の特質を考える能力である理性におく、スウェーデンの植物学者リンネが命名した人間観を何というか。

ホモ・サピエンス（英知人）

人間は道具を用いて自然を改変してきたが、この特性に着目してフランスの哲学者ベルクソンが命名した人間観を何というか。

ホモ・ファーベル（工作人）

人間の本質を遊びとし、文化も遊びから生まれ出たとする、オランダの歴史学者ホイジンガの提唱する人間観を何というか。

ホモ・ルーデンス（遊戯人）

自らを超える存在を畏れ敬う人間の特質に焦点を当てた、ドイツの哲学者シェーラーが述べた人間観を何というか。

ホモ・レリギオースス（宗教人）

言語や文字などの象徴 (シンボル) を操ることを人間の特質と見た、ドイツの哲学者カッシーラーの唱える人間観を何というか。 2つ答えよ。

アニマル・シンボリクム（象徴を用いる動物）, ホモ・シンボリクス（象徴を用いる人）

古代ギリシア神話において、人間はどのようなものとして理解されていたか、

死すべき者

フランスの思想家ルソーの言葉に見られるような、青年期における精神的な誕生のことを何というか。

第二の誕生

自我の目覚めに伴って、一個の独立した人格を形成しつつある青年が、親や大人、社会的権威などに対立的姿勢を取る時期を何いうか。

第二反抗期

七五三や成人式あるいは結婚式や還暦等、新しい生活場面への移行期に当たる、人生の節目に行われる儀式のことを何というか。

通過儀礼（イニシエーション）

児童期と成人期の間にあって、そのいずれにも属さない為に精神的に不安定な状況に置かれている青年のことを何というか。

マージナルマン（境界人、周辺人）

エリクソンは、アイデンティティが確立するまでの間、社会的責任の一部が猶予される期間を何とよんだか。

心理社会的モラトリアム

児童期の終わり頃に、男性・女性のそれぞれの身体的特徴が顕著になることを何というか。

第二次性徴

自我の目覚めに伴い、青年がそれまで依存していた親から精神的に自立していくことをホリングワースは何とよんだか。

心理的離乳

人間が社会的に健全な形で成長するため、乳幼児期、児童期、青年期等のそれぞれの発達段階で達成しなければならない課題を何というか。

発達課題

人生を8の段階に分け、それぞれに発達課題があるとし、青年期の課題を明確にしたアメリカの精神分析学者は誰か。

エリクソン

自分が過去から一貫して自分であり、他と異なる存在であるという確信を何というか｡

アイデンティティ（自我同一性）

集団の中での自己の役割を見出せず、青年が精神的な危機に陥ることを､エリクソンの人物は何と表現したか。

アイデンティティの拡散

人間の欲求を階層的に捉え、下位の欲求を実現することで上位の欲求へ向かうことができると考えたアメリカの心理学者は誰か。

マズロー

夢の分析などの精神分析学的手法によって、神経症治療に貢献したオーストリアの精神科医は誰か。

フロイト

欲求が満たされないために生じる精神的な緊張状態を何というか。また、この状態からくる精神的緊張から自分を守ろうとして取られる無意識の行動を何というか｡

欲求不満（フラストレーション）, 防衛機制

2つ以上の欲求が同時に生じたときに起こる、精神的緊張を何というか。

葛藤（コンフリクト）

人間性探求を生涯の課題とし､その解答を日々の営みとハンセン氏病患者への献身的なカウンセリングのなかで模索した、日本の精神科医は誰か。

神谷美恵子

絶滅収容所での経験を踏まえた実存的分析によって独自の理論を打ち立てた、『夜と霧』の作者であるオーストリアの精神科医は誰か。

フランクル

ミュトスの反対

ロゴス

ロゴスの反対

ミュトス

ギリシア人の生活・文化・宗教の基本単位で、独立した都市国家を何というか。

ポリス

古代ギリシア人の自然観・宇宙観を表すのに使用される言葉で、原初、何もない混沌とした状態のことを何というか。

カオス

古代ギリシア人が用いた、秩序・調和・宇宙などを意味する語を何というか。

コスモス

ギリシア語で、元来「眺めること」を意味し、実機的関心を離れて、事物を純粋に探求する態度のことを何というか

テオーリア（観想）

ミュトス（神話）に対するギリシア語で、言葉・論理・理性などを表す語は何か。

ロゴス

自然哲学者達が求めた、世界の根本原理あるいは始原のことをギリシア語で何というか。

アルケー

人為的なものとは異なり、必然性をもつとされた自然を意味するギリシア語は何か。

ピュシス

自然とは違って、必然性をもたないとされた、人為的なものを意味するギリシア語は何か。

ノモス

ペルシア戦争後のアテネを中心に、市民的徳と政治的教養を教授して金銭を受け取っていた教師集団で、（知恵ある人）という意味をもつ人々を何というか。

ソフィスト

本当にあるものは生成変化、消滅しないと考えている人たちは何派？

エレア派

ギリシア北方デルフォイにあるアポロン神殿の巫女が下す託宣で､「ソクラテス以上の知者はいない」というお告げを出したことで知られる神託を何というか。

デルフォイの神託

問い手と答え手とが、相互に承認した前提から短い問と答を積み重ねながら行われる、ソクラテスの真理探究の方法を何というか。

問答法（ディアレクティケー）

問答法は、答え手の魂の中にある真理という子供が生まれるのを助ける術という意味で何というか。

助産術、産婆術

人間にとって最も大切な事柄について、自分は何も知らないのだという自覚のことで､ソクラテスが愛知 (哲学) の出発点とした知を何というか。

無知の知

本来はそのものの卓越性のことであり、勇気や正義や節制などの人間的な卓越性をまとめて何というか。

徳（アレテー）

魂が備えるべき卓越性とは、善さや美しさであるが、これをソクラテスは何とよんだか。

善美の事柄

徳とは何であるかを知ることなく善く生きることはできないという、ソクラテスの考えを何というか。

知徳合一

有徳な行為というのは、徳とは何なのかを知って初めて可能になるというソクラテスの思想を表わした言葉は何か。

知行合一

卓越性を具えた者こそが、真の意味で幸福な者であるというソクラテスの思想を何というか

福徳一致

徳は知によって裏付けられるものであるとするソクラテスの知性尊重の立場を何というか。

主知主義

前期定期

前期定期

前期定期２

前期定期２

標準アミノ酸

標準アミノ酸

後期中間

後期中間

前期定期テスト

前期定期テスト

生物　前期中間テスト　小テスト問題

生物　前期中間テスト　小テスト問題

前期中間テスト　1〜7

前期中間テスト　1〜7

前期中間テスト

前期中間テスト

小テストまとめ

小テストまとめ

Lesson１　単語・熟語テスト

Lesson１　単語・熟語テスト

生命とは何か（小テスト対策）

生命とは何か（小テスト対策）

ディクテーションテスト

ディクテーションテスト

小テスト2回目4月24日

小テスト2回目4月24日

単語小テスト

単語小テスト

section2

section2

小テスト3 代謝

小テスト3 代謝

小テスト4回目

小テスト4回目

Lesson1 section3

Lesson1 section3

Lesson２　section1 小テスト

あ · 19問 · 2年前

Lesson２　section1 小テスト

小テスト5回目

小テスト5回目

Lesson2 section2 ディクテーションテスト

あ · 19問 · 2年前

Lesson2 section2 ディクテーションテスト

小テスト6回目

小テスト6回目

Lesson3section3 小テスト

Lesson3section3 小テスト

単語小テスト2

単語小テスト2

単語テスト3

単語テスト3

小テスト7回目

小テスト7回目

前期定期英単語

前期定期英単語

小テスト1回目

小テスト1回目

小テスト②

小テスト②

学年末

学年末

後期中間　キリスト教の展開

後期中間　キリスト教の展開

後期中間　イスラーム

後期中間　イスラーム

後期中間　仏教

後期中間　仏教

後期中間　解けなかった問題

後期中間　解けなかった問題

前期定期

前期定期

人物クイズ！

人物クイズ！

中間テスト

中間テスト

アルケー持ち

アルケー持ち

後期定期

後期定期

後期中間

後期中間

前期定期

前期定期

前期定期2

前期定期2

前期中間テスト

前期中間テスト

後期中間

後期中間

後期中間テスト

後期中間テスト

定期テスト漢字

定期テスト漢字

漢字　前期中間テスト

漢字　前期中間テスト

公式2

公式2

有機化学

有機化学

小テスト1

小テスト1

問題一覧

自然科学者としての目と敬虔なキリスト教徒としての目でもって宇宙と人間を見つめた、17世紀のフランスのモラリストで『パンセ』の作者は誰か。

パスカル

人間が他の動物とは異なり、火を操り、言葉を使い、道具を発明して文化を作り上げてきたのは、人間に特有の何の働きによるか。

理性

人間を「ポリス的 (社会的) 動物である」と定義した、古代ギリシアの哲学者は誰か。

アリストテレス

「人間」という言葉は、人と人の「間柄」を示すものであると考えた日本の哲学者は誰か｡

和辻哲郎

人間の特質を考える能力である理性におく、スウェーデンの植物学者リンネが命名した人間観を何というか。

ホモ・サピエンス（英知人）

人間は道具を用いて自然を改変してきたが、この特性に着目してフランスの哲学者ベルクソンが命名した人間観を何というか。

ホモ・ファーベル（工作人）

人間の本質を遊びとし、文化も遊びから生まれ出たとする、オランダの歴史学者ホイジンガの提唱する人間観を何というか。

ホモ・ルーデンス（遊戯人）

自らを超える存在を畏れ敬う人間の特質に焦点を当てた、ドイツの哲学者シェーラーが述べた人間観を何というか。

ホモ・レリギオースス（宗教人）

言語や文字などの象徴 (シンボル) を操ることを人間の特質と見た、ドイツの哲学者カッシーラーの唱える人間観を何というか。 2つ答えよ。

アニマル・シンボリクム（象徴を用いる動物）, ホモ・シンボリクス（象徴を用いる人）

古代ギリシア神話において、人間はどのようなものとして理解されていたか、

死すべき者

フランスの思想家ルソーの言葉に見られるような、青年期における精神的な誕生のことを何というか。

第二の誕生

自我の目覚めに伴って、一個の独立した人格を形成しつつある青年が、親や大人、社会的権威などに対立的姿勢を取る時期を何いうか。

第二反抗期

七五三や成人式あるいは結婚式や還暦等、新しい生活場面への移行期に当たる、人生の節目に行われる儀式のことを何というか。

通過儀礼（イニシエーション）

児童期と成人期の間にあって、そのいずれにも属さない為に精神的に不安定な状況に置かれている青年のことを何というか。

マージナルマン（境界人、周辺人）

エリクソンは、アイデンティティが確立するまでの間、社会的責任の一部が猶予される期間を何とよんだか。

心理社会的モラトリアム

児童期の終わり頃に、男性・女性のそれぞれの身体的特徴が顕著になることを何というか。

第二次性徴

自我の目覚めに伴い、青年がそれまで依存していた親から精神的に自立していくことをホリングワースは何とよんだか。

心理的離乳

人間が社会的に健全な形で成長するため、乳幼児期、児童期、青年期等のそれぞれの発達段階で達成しなければならない課題を何というか。

発達課題

人生を8の段階に分け、それぞれに発達課題があるとし、青年期の課題を明確にしたアメリカの精神分析学者は誰か。

エリクソン

自分が過去から一貫して自分であり、他と異なる存在であるという確信を何というか｡

アイデンティティ（自我同一性）

集団の中での自己の役割を見出せず、青年が精神的な危機に陥ることを､エリクソンの人物は何と表現したか。

アイデンティティの拡散

人間の欲求を階層的に捉え、下位の欲求を実現することで上位の欲求へ向かうことができると考えたアメリカの心理学者は誰か。

マズロー

夢の分析などの精神分析学的手法によって、神経症治療に貢献したオーストリアの精神科医は誰か。

フロイト

欲求不満（フラストレーション）, 防衛機制

2つ以上の欲求が同時に生じたときに起こる、精神的緊張を何というか。

葛藤（コンフリクト）

人間性探求を生涯の課題とし､その解答を日々の営みとハンセン氏病患者への献身的なカウンセリングのなかで模索した、日本の精神科医は誰か。

神谷美恵子

絶滅収容所での経験を踏まえた実存的分析によって独自の理論を打ち立てた、『夜と霧』の作者であるオーストリアの精神科医は誰か。

フランクル

ミュトスの反対

ロゴス

ロゴスの反対

ミュトス

ギリシア人の生活・文化・宗教の基本単位で、独立した都市国家を何というか。

ポリス

古代ギリシア人の自然観・宇宙観を表すのに使用される言葉で、原初、何もない混沌とした状態のことを何というか。

カオス

古代ギリシア人が用いた、秩序・調和・宇宙などを意味する語を何というか。

コスモス

ギリシア語で、元来「眺めること」を意味し、実機的関心を離れて、事物を純粋に探求する態度のことを何というか

テオーリア（観想）

ミュトス（神話）に対するギリシア語で、言葉・論理・理性などを表す語は何か。

ロゴス

自然哲学者達が求めた、世界の根本原理あるいは始原のことをギリシア語で何というか。

アルケー

人為的なものとは異なり、必然性をもつとされた自然を意味するギリシア語は何か。

ピュシス

自然とは違って、必然性をもたないとされた、人為的なものを意味するギリシア語は何か。

ノモス

ソフィスト

本当にあるものは生成変化、消滅しないと考えている人たちは何派？

エレア派

デルフォイの神託

問い手と答え手とが、相互に承認した前提から短い問と答を積み重ねながら行われる、ソクラテスの真理探究の方法を何というか。

問答法（ディアレクティケー）

問答法は、答え手の魂の中にある真理という子供が生まれるのを助ける術という意味で何というか。

助産術、産婆術

人間にとって最も大切な事柄について、自分は何も知らないのだという自覚のことで､ソクラテスが愛知 (哲学) の出発点とした知を何というか。

無知の知

本来はそのものの卓越性のことであり、勇気や正義や節制などの人間的な卓越性をまとめて何というか。

徳（アレテー）

魂が備えるべき卓越性とは、善さや美しさであるが、これをソクラテスは何とよんだか。

善美の事柄

徳とは何であるかを知ることなく善く生きることはできないという、ソクラテスの考えを何というか。

知徳合一

有徳な行為というのは、徳とは何なのかを知って初めて可能になるというソクラテスの思想を表わした言葉は何か。

知行合一

卓越性を具えた者こそが、真の意味で幸福な者であるというソクラテスの思想を何というか

福徳一致

徳は知によって裏付けられるものであるとするソクラテスの知性尊重の立場を何というか。

主知主義

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