倫理３

18問 • 5ヶ月前

さかちゃんみ

通報

問題一覧

ルネサンス, 宗教改革, 人間, 万能人, レオナルド・ダ・ヴィンチ, ミケランジェロ, 95か条の論第, モンテーニュ, パスカル, モラリスト

エラスムス, ピコ=デラ=ミランドラ, マキァヴェリ

信仰義認説, 万人司祭主義, 天職, 予定説, 抗議する

『エセー（随想録）』の中で、自己の認識に対する批判的精神を説き、偏見・傲慢・宗教的・不寛容をいましめ、真理に対する誠実さを説いた言葉は何か

私は何を知っているか（ク・セ・ジュ）

『パンセ』の中で人間を偉大と批判さ、無限大と無限小の中間者として、何と呼んだか

人間は考える葦である

知は力なり, イドラ, 市場のイドラ, 帰納法, 良識, 高邁な精神, 方法的懐疑, 我思う、ゆえに我あり, 演繹法

関連する人物名を入れなさい

ホッブス, ルソー, ルソー, ロック, ロック

ロック, ルソー, ホッブス, ルソー, ルソー

理論理性, 実践理性

感性, 悟性, コペルニクス的転回

意思の自律, 自律

道徳法則, 仮言命法, 定言命法, 人格

弁証法, 精神, 人論, 家族, 市民社会, 国家

ベンサムが社会の目指すものは、『もっとも多くの人を幸福にし、しかもその幸福の合計が最大にするようにすること』だ

最大多数の最大幸福

J.S.ミルは功利主義を修正し、「快楽の質を重視し、感覚的快楽より精神的快楽のほうが望ましい」

満足した豚であるよりも不満足な人間のほうがよく、満足した愚か者よりも不満足なソクラテスのほうがよい

フロンティア・スピリット, パース, 行為, ジェームズ, 私たちの生活, 有用, デューイ, 道具

行為, 知性, 1

労働疎外, 唯物史観, フェビアン協会, ベルンシュタイン, レーニン

保険②第１回レポート

保険②第１回レポート

保険②第2回レポート

保険②第2回レポート

保険②第3回最終レポート

保険②第3回最終レポート

家庭総合第1回レポート

家庭総合第1回レポート

家庭総合第2回レポート

家庭総合第2回レポート

家庭総合第3回レポート

家庭総合第3回レポート

地理総合第1回レポート

さかちゃんみ · 11回閲覧 · 22問 · 1年前

地理総合第1回レポート

地理総合第2回レポート

地理総合第2回レポート

地理総合第3回レポート

地理総合第3回レポート

地理一回目

地理一回目

地理二回目

地理二回目

地理三回目

地理三回目

家庭総合第一回

家庭総合第一回

家庭科第二回

家庭科第二回

家庭科第三回

家庭科第三回

家庭科第四回

家庭科第四回

家庭科第五回

家庭科第五回

家庭科第六回

家庭科第六回

世界史第一回

世界史第一回

問題一覧

ルネサンス, 宗教改革, 人間, 万能人, レオナルド・ダ・ヴィンチ, ミケランジェロ, 95か条の論第, モンテーニュ, パスカル, モラリスト

エラスムス, ピコ=デラ=ミランドラ, マキァヴェリ

信仰義認説, 万人司祭主義, 天職, 予定説, 抗議する

私は何を知っているか（ク・セ・ジュ）

『パンセ』の中で人間を偉大と批判さ、無限大と無限小の中間者として、何と呼んだか

人間は考える葦である

知は力なり, イドラ, 市場のイドラ, 帰納法, 良識, 高邁な精神, 方法的懐疑, 我思う、ゆえに我あり, 演繹法