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倫理

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    問題一覧

  • 1

    人間の定義 アリストテレス

    ゾーン・ポリティコン(ポリス的動物)

  • 2

    人間の定義 リンネ

    ホモ・サピエンス(知性人)

  • 3

    人間の定義 ベルクソン(仏)

    ホモ・ファーベル(工作人)

  • 4

    人間の定義 カッシーラー(独)

    アニマル・シンボリクム

  • 5

    人間の定義 ホイジンガ(蘭)

    ホモ・ルーデンス(遊戯人)

  • 6

    人間の定義 フライ

    ホモ・ロークエンス(言語人)

  • 7

    人間の定義 ハーディー

    ホモ・レリギオースス(宗教人), ホモ・ポリティクス(政治人)

  • 8

    人間の定義 アダム・スミス

    ホモ・エコノミクス(経済人)

  • 9

    人間をホモ・ファーベルと定義した人物

    ベルクソン

  • 10

    人間をアニマル・シンボリクムと定義した人物

    カッシーラー

  • 11

    人間をホモ・ルーデンスと定義した人物

    ホイジンガ

  • 12

    14.5~24.5歳頃までの時期。子どもとおとなの境界にいる時期

    青年期

  • 13

    ルソーの『エミール』にかかれた自我のめざめのこと

    第二の誕生

  • 14

    青年期の身体的特徴

    第二次性徴

  • 15

    青年期の精神的特徴(ホリングワース)

    心理的離乳

  • 16

    青年期の別名()

    第二反抗期

  • 17

    G.H.ミードの提唱した自分の視点から見た自己のこと【漢字で】

    主我

  • 18

    G.H.ミードの提唱した他者の視点から見た自己のこと【漢字で】

    客我

  • 19

    G.H.ちpミードは主我と客我の相互作用により、【 された 】からの期待(認識)を身につける

    一般化された他者

  • 20

    他人の目に映った自分の姿を通して形成された自己像を『鏡映的自己』と呼んだアメリカの人物

    クーリー

  • 21

    アメリカのクーリーは、他人の目に映った自分の姿を通して形成された自己像を【 】と呼んだ

    鏡映的自己

  • 22

    他者の視点を身につけることは、自己中心的な立場から離れ、客観的で多角的な見方ができるようになることであると考えた(脱中心化)スイスの人物

    ピアジェ

  • 23

    ピアジェの客観的で多角的な見方ができるようになることであるという考え

    脱中心化

  • 24

    青年期の人間を境界人(マージナルマン)と呼んだドイツの人物

    レヴィン

  • 25

    レヴィンは青年期の人間ことを【漢字】【カタカナ】と呼んだ

    境界人, マージナルマン

  • 26

    さまざまな欲求や行動・思考傾向すべてを統合したもので、遺伝的素質と環境や教育などの両方の面から影響を受けて形成される

    パーソナリティ

  • 27

    パーソナリティは青年期に入ると「遺伝的素質」と「後天的素質」に加え【 な 】という第三の要因が加わる

    主体的な努力

  • 28

    パーソナリティの形成過程には、自分らしさを獲得する【 】の過程と、社会で必要となる言語や習慣を身につける【 】の過程からなる

    個性化, 社会化

  • 29

    パーソナリティを典型的ないくつかの型に分ける試み、考え方

    類型論

  • 30

    類型論 スイスの精神学者で心のエネルギーの向かう方向によって性格を内向型・外向型の2つに分けた

    ユング

  • 31

    類型論 ドイツの精神科医で、先天的な体質・気質に重点を置き、細身型・肥満型・闘士型の3つに分けた

    クレッチュマー

  • 32

    類型論 ドイツの哲学者で、生活において価値を置いている領域に注目し、理論型・経済型・審美型・社会型・権力型・宗教型の6つに分けた

    シュプランガー

  • 33

    類型論にたいして、パーソナリティを行動傾向の差異として捉えようとする立場・考え方

    特性論

  • 34

    特性論 イギリスで活躍した(生まれはドイツ)心理学者で、向性や神経症傾向が、人の行動傾向を特徴づける基本的な特性であるとした

    アイゼンク

  • 35

    特性論 パーソナリティを表す特性のまとまりのこと

    因子

  • 36

    特性論 現代の代表的な特性論で神経症傾向・外向性・開放性・調和性・誠実性の5つに分けて考えるもの【カタカナ】【 】

    ビッグファイブ, 5因子モデル

  • 37

    特性論への反論 アメリカの心理学者で、行動の原因はパーソナリティ特性だけでなく、その時の状況も含まれると考えた

    ミシェル

  • 38

    生命維持のための欲望

    一次的欲求

  • 39

    自己の個性の実現のための欲望

    二次的欲求

  • 40

    アメリカの心理学者で欲求階層説を提唱した人物

    マズロー

  • 41

    マズローが提唱した説

    欲求階層説

  • 42

    マズローの欲求階層説を下から順に選べ

    生理的欲求, 安全の欲求, 社会的欲求(愛情と所属の欲求), 承認の欲求(自尊の欲求), 自己実現の欲求

  • 43

    欲求の充足が妨げられている状態 【漢字】【カタカナ】

    欲求不満, フラストレーション

  • 44

    欲求同士がぶつかり合うこと【漢字】【カタカナ】

    葛藤, コンフリクト

  • 45

    葛藤を「接近ー接近」「回避ー回避」「接近ー回避」に分類したドイツの人物

    レヴィン

  • 46

    防衛機制を示した精神分析学者

    フロイト

  • 47

    精神分析学者のフロイトは葛藤や欲求不満に対し、無意識に自分を守る【 】という働きを示した

    防衛機制

  • 48

    フロイトの弟子で心理学者、劣等感は克服しようとする補償という意識のはたらきをあげた人物

    アードラー

  • 49

    アードラーがフロイトの防衛機制に追加であげたもの

    補償

  • 50

    フロイトが発見した無意識にある人の原始的な欲求などが含まれるもの【カタカナ】(イド)

    エス

  • 51

    スイスの精神科医で集合的無意識を提唱した人物

    ユング

  • 52

    ユングが提唱した民族全体にある共通の無意識 例)元型(アーキタイプ)

    集合的無意識

  • 53

    アメリカの心理学者で、青年期を心理・社会的モラトリアムと考えた人物

    エリクソン

  • 54

    エリクソンは、青年期を将来のための準備期間だと位置付け、【 】であると考えた

    心理・社会的モラトリアム

  • 55

    エリクソンは青年期に様々な体験をして試行錯誤することが人格形成において大事であると説いた。これを【 】という

    役割実験

  • 56

    成熟した人格の条件として、「人生観を持ち、自分以外の人間や事物に対する関心や愛を寄せ、自己を客観視できること」をあげているアメリカ人

    オルポート

  • 57

    アメリカの心理学者エリクソンは、自己を形成するための大切な要因として【 の 】をあげている

    アイデンティティの確立

  • 58

    他者と親密な関係が生まれず、集団内での役割が分からなくなると、自己を見失い精神的な危機に陥ること

    アイデンティティ拡散の危機

  • 59

    古代ギリシアでは、紀元前8世紀頃から多数の【カタカナ】(都市国家)を形成していた

    ポリス

  • 60

    古代ギリシャの世界 自分の分をわきまえ、他者に迷惑をかけないような生き方が「正義」であり、このような【 】【カタカナ】がとれていることが、理想だった

    善と美の調和, カロカガティア

  • 61

    古代ギリシャでは、世界や生き方については【漢字】【カタカナ】で説明されていた

    神話, ミュトス

  • 62

    現存する最古のギリシャ神話は紀元前8世紀中頃に【 】が作った『イリアス』である

    ホメロス

  • 63

    ホメロスの作った作品 現存最古【 】 その続編【 】

    イリアス, オデュッセイア

  • 64

    ホメロスと並ぶ最古の叙事詩人で『神統記』を書いた

    ヘシオドス

  • 65

    ヘシオドスの書いた叙事詩

    神統記

  • 66

    神話ではなく人間の理性【カタカナ】で世界を捉えようとした人が現れた

    ロゴス

  • 67

    ロゴスをはたらかせて、客観的原理を捉えようとする態度【カタカナ】【漢字】

    観想, テオーリア

  • 68

    身の回りの世界から本当の真理を自由に求めようとする精神 【カタカナ】【漢字】・哲学

    フィロソフィア, 愛知

  • 69

    小アジアのイオニア地方やミレトスなどで誕生した哲学

    自然哲学

  • 70

    自然哲学のテーマ:自然の【漢字】【カタカナ】とは何か

    根源, アルケー

  • 71

    ミレトス学派で自然哲学の祖 万物の根源は水であると提唱

    タレス

  • 72

    ミレトス学派 万物の根源は「無限なもの」であると提唱

    アナクシマンドロス

  • 73

    ミレトス学派 万物の根源は空気であると提唱

    アナクシメネス

  • 74

    タレス

  • 75

    アナクシマンドロス

    無限なもの

  • 76

    アナクシメネス

    空気

  • 77

    【】学派 万物の根源は数であると提唱 宇宙は数的比率(ハルモニア)によって調和 ロゴス=「ことば、理性、割合」

    ピュタゴラス

  • 78

    万物の根源は火であると提唱 ※自然は常に生成変化する≒火 万物は流転する(パンタ・レイ)

    ヘラクレイトス

  • 79

    エレア学派の祖 「あるものはあり、ないものはない」 生成変化は人間の錯覚であると提唱 (弟子のゼノンによる「アキレスの亀」)

    パルメニデス

  • 80

    エレア学派 自然は水・火・土・空気であると提唱

    エンペドクレス

  • 81

    エレア学派 自然はアトム(原子)と空虚であると提唱

    デモクリトス

  • 82

    パルメニデス

    「あるものはあり、ないものはない」

  • 83

    エンペドクレス

    水・火・土・空気

  • 84

    デモクリトス

    アトム(原子)と空虚

  • 85

    紀元前5世紀頃に起きたペルシャ戦争などの影響により、哲学的思考は自然【カタカナ】から人為【カタカナ】へと向かった

    ピュシス, ノモス

  • 86

    紀元前5世紀後〜 登場した職業的教師

    ソフィスト

  • 87

    ソフィストの一人 「人間は万物の尺度である」 普遍的な真理はないと提唱。相対主義。

    プロタゴラス

  • 88

    プロタゴラスの主義 普遍的真理はなく、一人一人の人間が善悪と真理を定める

    相対主義

  • 89

    ソフィストは次第に弁論で勝つことが目的になり【 家】となった

    詭弁論理家

  • 90

    「ただ生きるのではなく、よく生きる」 問答法により、相手に無知の知を自覚させてまわった

    ソクラテス

  • 91

    ソクラテスが無知の知を相手に自覚させる方法(産婆術)

    問答法

  • 92

    ソクラテスが問答法により相手の無知を明らかにすること【カタカナ】

    エイロネイア

  • 93

    ソクラテスの自覚

    無知の知

  • 94

    アポロン神殿の柱に刻まれている格言

    汝自身を知れ

  • 95

    ソクラテスの問答中に相手が自分の矛盾に気付くこと

    アポリア

  • 96

    この世界の全てにある卓越性や優秀性のこと【漢字】【カタカナ】

    徳, アレテー

  • 97

    人としての徳

    魂への配慮

  • 98

    何が徳であるかを知っていれば、徳を身に付けることが出来る「徳は知」

    知徳合一

  • 99

    真の知があれば、それは行動に表れ、実践される

    知行合一

  • 100

    徳を身につけ「よく生きること」こそが、人間としての幸福である

    福徳一致

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  • 8

    人間の定義 アダム・スミス

    ホモ・エコノミクス(経済人)

  • 9

    人間をホモ・ファーベルと定義した人物

    ベルクソン

  • 10

    人間をアニマル・シンボリクムと定義した人物

    カッシーラー

  • 11

    人間をホモ・ルーデンスと定義した人物

    ホイジンガ

  • 12

    14.5~24.5歳頃までの時期。子どもとおとなの境界にいる時期

    青年期

  • 13

    ルソーの『エミール』にかかれた自我のめざめのこと

    第二の誕生

  • 14

    青年期の身体的特徴

    第二次性徴

  • 15

    青年期の精神的特徴(ホリングワース)

    心理的離乳

  • 16

    青年期の別名()

    第二反抗期

  • 17

    G.H.ミードの提唱した自分の視点から見た自己のこと【漢字で】

    主我

  • 18

    G.H.ミードの提唱した他者の視点から見た自己のこと【漢字で】

    客我

  • 19

    G.H.ちpミードは主我と客我の相互作用により、【 された 】からの期待(認識)を身につける

    一般化された他者

  • 20

    他人の目に映った自分の姿を通して形成された自己像を『鏡映的自己』と呼んだアメリカの人物

    クーリー

  • 21

    アメリカのクーリーは、他人の目に映った自分の姿を通して形成された自己像を【 】と呼んだ

    鏡映的自己

  • 22

    他者の視点を身につけることは、自己中心的な立場から離れ、客観的で多角的な見方ができるようになることであると考えた(脱中心化)スイスの人物

    ピアジェ

  • 23

    ピアジェの客観的で多角的な見方ができるようになることであるという考え

    脱中心化

  • 24

    青年期の人間を境界人(マージナルマン)と呼んだドイツの人物

    レヴィン

  • 25

    レヴィンは青年期の人間ことを【漢字】【カタカナ】と呼んだ

    境界人, マージナルマン

  • 26

    さまざまな欲求や行動・思考傾向すべてを統合したもので、遺伝的素質と環境や教育などの両方の面から影響を受けて形成される

    パーソナリティ

  • 27

    パーソナリティは青年期に入ると「遺伝的素質」と「後天的素質」に加え【 な 】という第三の要因が加わる

    主体的な努力

  • 28

    パーソナリティの形成過程には、自分らしさを獲得する【 】の過程と、社会で必要となる言語や習慣を身につける【 】の過程からなる

    個性化, 社会化

  • 29

    パーソナリティを典型的ないくつかの型に分ける試み、考え方

    類型論

  • 30

    類型論 スイスの精神学者で心のエネルギーの向かう方向によって性格を内向型・外向型の2つに分けた

    ユング

  • 31

    類型論 ドイツの精神科医で、先天的な体質・気質に重点を置き、細身型・肥満型・闘士型の3つに分けた

    クレッチュマー

  • 32

    類型論 ドイツの哲学者で、生活において価値を置いている領域に注目し、理論型・経済型・審美型・社会型・権力型・宗教型の6つに分けた

    シュプランガー

  • 33

    類型論にたいして、パーソナリティを行動傾向の差異として捉えようとする立場・考え方

    特性論

  • 34

    特性論 イギリスで活躍した(生まれはドイツ)心理学者で、向性や神経症傾向が、人の行動傾向を特徴づける基本的な特性であるとした

    アイゼンク

  • 35

    特性論 パーソナリティを表す特性のまとまりのこと

    因子

  • 36

    特性論 現代の代表的な特性論で神経症傾向・外向性・開放性・調和性・誠実性の5つに分けて考えるもの【カタカナ】【 】

    ビッグファイブ, 5因子モデル

  • 37

    特性論への反論 アメリカの心理学者で、行動の原因はパーソナリティ特性だけでなく、その時の状況も含まれると考えた

    ミシェル

  • 38

    生命維持のための欲望

    一次的欲求

  • 39

    自己の個性の実現のための欲望

    二次的欲求

  • 40

    アメリカの心理学者で欲求階層説を提唱した人物

    マズロー

  • 41

    マズローが提唱した説

    欲求階層説

  • 42

    マズローの欲求階層説を下から順に選べ

    生理的欲求, 安全の欲求, 社会的欲求(愛情と所属の欲求), 承認の欲求(自尊の欲求), 自己実現の欲求

  • 43

    欲求の充足が妨げられている状態 【漢字】【カタカナ】

    欲求不満, フラストレーション

  • 44

    欲求同士がぶつかり合うこと【漢字】【カタカナ】

    葛藤, コンフリクト

  • 45

    葛藤を「接近ー接近」「回避ー回避」「接近ー回避」に分類したドイツの人物

    レヴィン

  • 46

    防衛機制を示した精神分析学者

    フロイト

  • 47

    精神分析学者のフロイトは葛藤や欲求不満に対し、無意識に自分を守る【 】という働きを示した

    防衛機制

  • 48

    フロイトの弟子で心理学者、劣等感は克服しようとする補償という意識のはたらきをあげた人物

    アードラー

  • 49

    アードラーがフロイトの防衛機制に追加であげたもの

    補償

  • 50

    フロイトが発見した無意識にある人の原始的な欲求などが含まれるもの【カタカナ】(イド)

    エス

  • 51

    スイスの精神科医で集合的無意識を提唱した人物

    ユング

  • 52

    ユングが提唱した民族全体にある共通の無意識 例)元型(アーキタイプ)

    集合的無意識

  • 53

    アメリカの心理学者で、青年期を心理・社会的モラトリアムと考えた人物

    エリクソン

  • 54

    エリクソンは、青年期を将来のための準備期間だと位置付け、【 】であると考えた

    心理・社会的モラトリアム

  • 55

    エリクソンは青年期に様々な体験をして試行錯誤することが人格形成において大事であると説いた。これを【 】という

    役割実験

  • 56

    成熟した人格の条件として、「人生観を持ち、自分以外の人間や事物に対する関心や愛を寄せ、自己を客観視できること」をあげているアメリカ人

    オルポート

  • 57

    アメリカの心理学者エリクソンは、自己を形成するための大切な要因として【 の 】をあげている

    アイデンティティの確立

  • 58

    他者と親密な関係が生まれず、集団内での役割が分からなくなると、自己を見失い精神的な危機に陥ること

    アイデンティティ拡散の危機

  • 59

    古代ギリシアでは、紀元前8世紀頃から多数の【カタカナ】(都市国家)を形成していた

    ポリス

  • 60

    古代ギリシャの世界 自分の分をわきまえ、他者に迷惑をかけないような生き方が「正義」であり、このような【 】【カタカナ】がとれていることが、理想だった

    善と美の調和, カロカガティア

  • 61

    古代ギリシャでは、世界や生き方については【漢字】【カタカナ】で説明されていた

    神話, ミュトス

  • 62

    現存する最古のギリシャ神話は紀元前8世紀中頃に【 】が作った『イリアス』である

    ホメロス

  • 63

    ホメロスの作った作品 現存最古【 】 その続編【 】

    イリアス, オデュッセイア

  • 64

    ホメロスと並ぶ最古の叙事詩人で『神統記』を書いた

    ヘシオドス

  • 65

    ヘシオドスの書いた叙事詩

    神統記

  • 66

    神話ではなく人間の理性【カタカナ】で世界を捉えようとした人が現れた

    ロゴス

  • 67

    ロゴスをはたらかせて、客観的原理を捉えようとする態度【カタカナ】【漢字】

    観想, テオーリア

  • 68

    身の回りの世界から本当の真理を自由に求めようとする精神 【カタカナ】【漢字】・哲学

    フィロソフィア, 愛知

  • 69

    小アジアのイオニア地方やミレトスなどで誕生した哲学

    自然哲学

  • 70

    自然哲学のテーマ:自然の【漢字】【カタカナ】とは何か

    根源, アルケー

  • 71

    ミレトス学派で自然哲学の祖 万物の根源は水であると提唱

    タレス

  • 72

    ミレトス学派 万物の根源は「無限なもの」であると提唱

    アナクシマンドロス

  • 73

    ミレトス学派 万物の根源は空気であると提唱

    アナクシメネス

  • 74

    タレス

  • 75

    アナクシマンドロス

    無限なもの

  • 76

    アナクシメネス

    空気

  • 77

    【】学派 万物の根源は数であると提唱 宇宙は数的比率(ハルモニア)によって調和 ロゴス=「ことば、理性、割合」

    ピュタゴラス

  • 78

    万物の根源は火であると提唱 ※自然は常に生成変化する≒火 万物は流転する(パンタ・レイ)

    ヘラクレイトス

  • 79

    エレア学派の祖 「あるものはあり、ないものはない」 生成変化は人間の錯覚であると提唱 (弟子のゼノンによる「アキレスの亀」)

    パルメニデス

  • 80

    エレア学派 自然は水・火・土・空気であると提唱

    エンペドクレス

  • 81

    エレア学派 自然はアトム(原子)と空虚であると提唱

    デモクリトス

  • 82

    パルメニデス

    「あるものはあり、ないものはない」

  • 83

    エンペドクレス

    水・火・土・空気

  • 84

    デモクリトス

    アトム(原子)と空虚

  • 85

    紀元前5世紀頃に起きたペルシャ戦争などの影響により、哲学的思考は自然【カタカナ】から人為【カタカナ】へと向かった

    ピュシス, ノモス

  • 86

    紀元前5世紀後〜 登場した職業的教師

    ソフィスト

  • 87

    ソフィストの一人 「人間は万物の尺度である」 普遍的な真理はないと提唱。相対主義。

    プロタゴラス

  • 88

    プロタゴラスの主義 普遍的真理はなく、一人一人の人間が善悪と真理を定める

    相対主義

  • 89

    ソフィストは次第に弁論で勝つことが目的になり【 家】となった

    詭弁論理家

  • 90

    「ただ生きるのではなく、よく生きる」 問答法により、相手に無知の知を自覚させてまわった

    ソクラテス

  • 91

    ソクラテスが無知の知を相手に自覚させる方法(産婆術)

    問答法

  • 92

    ソクラテスが問答法により相手の無知を明らかにすること【カタカナ】

    エイロネイア

  • 93

    ソクラテスの自覚

    無知の知

  • 94

    アポロン神殿の柱に刻まれている格言

    汝自身を知れ

  • 95

    ソクラテスの問答中に相手が自分の矛盾に気付くこと

    アポリア

  • 96

    この世界の全てにある卓越性や優秀性のこと【漢字】【カタカナ】

    徳, アレテー

  • 97

    人としての徳

    魂への配慮

  • 98

    何が徳であるかを知っていれば、徳を身に付けることが出来る「徳は知」

    知徳合一

  • 99

    真の知があれば、それは行動に表れ、実践される

    知行合一

  • 100

    徳を身につけ「よく生きること」こそが、人間としての幸福である

    福徳一致