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問題一覧
1
(42) Con “pluralismo giuridico stratificato” si fa riferimento
alla necessità di riconsiderare l’intero materiale normativo in modo orientato verso il diritto sovranazionale, europeo e internazionale
2
(39) Il filosofo Joseph Raz individua degli elementi sintomatici dello Stato di diritto in
leggi lungimiranti, elastiche, chiare e stabili; indipendenza della magistratura; “giustizia naturale”; controllo di costituzionalità tribunali accessibili e agenzie per la prevenzione della criminalità che operino nel rispetto della legge
3
(43) L’articolo 10 Cost. afferma
«L’ordinamento giuridico italiano si conforma alle norme del diritto internazionale generalmente riconosciute»
4
(34) Jellinek delinea quattro status fondamentali del cittadino riassuntivi della complessiva posizione giuridica del soggetto nei suoi rapporti con lo Stato. Lo stato positivus
può fondare pretese del singolo a prestazioni da parte dello Stato
5
(49) L’autonomia e la libertà personale sono caratteristiche legate tra loro eppure non coincidono. La libertà personale è
la capacità di agire da un punto di vista pratico ovvero come assenza di impedimenti esterni all’azione
6
(50) Kant ritiene che l’arbitrio indichi
una volontà soggettiva che non ha il dovere di motivare eticamente se stessa
7
(30) Kant ed Hegel sostengono una funzione retributiva della pena considerandola
addirittura come doverosa
8
(44) Il concetto di autorità (nella concezione sostanziale) è
il concetto del bene comune e il modello di autorità è contraddistinto da relazioni asimmetriche di tipo ordinamentali
9
(43) L’articolo 11 Cost. stabilisce che
«L’Italia […] consente in condizioni di parità con altri Stati, alle limitazioni di sovranità necessarie ad un ordinamento che assicuri la pace e la giustizia fra le Nazioni [e] promuove e favorisce le organizzazioni internazionali rivolte a tale scopo»
10
(55) Un criterio per tracciare un confine fra diritti disponibili e diritti indisponibili è distinguere l'ambito privato dall'ambito pubblico, nel senso che
si ritengono generalmente disponibili i diritti patrimoniali di cui siano titolari i singoli individui e generalmente indisponibili quelli che appartengono allo Stato
11
(47) L’assistenza sociale comprende l’insieme di attività promosse dallo Stato volte
al superamento di determinate situazioni di bisogno e difficoltà, come povertà, emarginazione o devianza
12
(28) Habermas sottolinea l’esigenza di un «ordinamento giuridico globale» che
metta insieme tutti i popoli sotto la giurisdizione di un’unica corte mondiale che giudichi i responsabili di gravi violazioni dei diritti umani
13
(46) Il costituzionalismo può intendersi come concetto storico, poiché
è sorto come risultato di un lungo processo storico
14
(46) Il costituzionalismo può intendersi come dottrina nel senso che
si incentra sull’identificazione di un contenuto inerente ad ogni costituzione, in assenza del quale questa perde la propria natura
15
(42) Riguardo alla questione della giurisprudenza, nel nostro ordinamento
non esiste un principio che vincola i giudici al “precedente”, come invece accade nei sistemi di common law
16
(31) Il problema della tolleranza nasce come problema della tolleranza
religiosa
17
(38) Tom Bingham individua
otto elementi per definire la Rule of law
18
(28) Il Comitato Nazionale per la Bioetica (CNB)
svolge sia funzioni di consulenza presso le istituzioni, sia funzioni di informazione nei confronti dell’opinione pubblica sui problemi etici emergenti
19
(34) Quella dello Stato di diritto è una categoria assiologicamente forte, in ragione del fatto che in questa accezione si impone il principio secondo cui
il diritto deve avere un primato sulla politica
20
(56) Il principio di autodeterminazione dei Popoli sancisce
il diritto di un popolo sottoposto a dominazione straniera ad ottenere l'indipendenza, associarsi a un altro stato o comunque a poter scegliere autonomamente il proprio regime politico
21
(45) Per Montesquieu è la migliore forma di governo
la monarchia di tipo inglese, temperata dalla presenza di un parlamento e di una Costituzione
22
(37) Secondo la teoria individualistica lo stato ottimale dovrebbe essere quello che
limita al massimo l’esercizio del suo potere e che in definitiva esiste unicamente per garantire le condizioni minimali della coesistenza
23
(51) Il libertarismo
è una dottrina politica che accentua la libertà individuale all’interno del sistema, anteponendo questa stessa libertà alla legge e allo Stato
24
(28) Il Comitato Internazionale di Bioetica dell’UNESCO è un forum globale di riflessione nel campo della bioetica, che si propone di
promuovere una riflessione sulle questioni etiche e giuridiche derivanti dalle applicazioni in biomedicina e nelle scienze naturali
25
(39) Esponente della lettura “sostanzialista” della nozione di Stato di diritto è
R. Dworkin
26
(48) Grozio ritiene di poter identificare il fondamento universale del diritto
nella natura stessa, e più esattamente nella natura umana
27
(51) Il liberismo
è il pensiero che lo Stato debba lasciare assoluta libertà economica
28
(55) Un abuso del diritto si verifica laddove l'ordinamento
pur attribuendo in via generale al soggetto un potere, consideri -per qualche ragione- antigiuridiche alcune delle condotte attraverso le quali il soggetto esercita il suo potere
29
(55) Con la formula “abuso del diritto” si indica
un limite esterno all’esercizio di un diritto
30
(47) Secondo Durkheim la solidarietà organica è quella che si verifica nelle società
in cui fortissima è la divisione del lavoro, ogni individuo e ogni gruppo svolge funzioni diverse
31
(45) Il potere esecutivo
è il potere di rendere esecutive le norme ed è attribuito agli organi che compongono il governo e, alle dipendenze di questo, la pubblica amministrazione
32
(46) Un elemento di critica di Ferrajoli nei confronti del costituzionalismo principialista è
la tesi della connessione necessaria tra diritto e morale
33
(46) Il costituzionalismo può intendersi come virtù nel senso che
consiste nel rispettare la costituzione, nell’agire in conformità ai precetti e promuovere la loro vigenza
34
(56) Un criterio idoneo a confutare un'interpretazione formalistica del principio di autodeterminazione è quello
dell'ordine pubblico
35
(56) Oggi, l'autodeterminazione dei popoli
è formalmente riconosciuta come diritto umano fondamentale dalla più importanti convenzioni giuridiche internazionali sui diritti umani
36
(53) Norberto Bobbio riconduce i concetti di libertà negativa e libertà positiva
al medesimo principio di autodeterminazione
37
(54) Dworkin ritiene che i diritti di libertà come postulato fondamentale della vita derivino
dall'assunzione dell'eguaglianza
38
(33) Fichte afferma che lo scopo del contratto sociale è
l'educazione alla libertà, di cui è corollario il diritto alla rivoluzione
39
(48) Nel De iure Grozio sostiene la necessità di
regolamentare i rapporti fra gli stati
40
(34) Kant nell'appendice di "Per la pace perpetua" analizza il rapporto fra la morale e la pratica politica. Il politico morale è colui che
cerca di conformare la prudenza politica (cioè la pratica politica), ai principi della morale
41
(35) Lo Stato di diritto qualifica il popolo
attraverso il ricorso alla categoria della cittadinanza
42
(43) Nella Costituzione italiana, il rilievo non solo del diritto internazionale ma anche del diritto comunitario è testimoniato anche
dall’articolo 117 Cost.
43
(51) Il liberalismo
è il pensiero secondo cui lo Stato dovrebbe limitarsi di fronte ai diritti dei cittadini
44
(54) Isaiah Berlin descrive il libero arbitrio come
la facoltà individuale di volere, scegliere e agire senza costrizioni esterne e interne
45
(31) I contrasti ideologico-religiosi della Francia della metà del Settecento portano Voltaire a battersi contro
la superstizione
46
(54) Isaiah Berlin individuava due aree semantiche fondamentali del concetto di libertà:
una relativa al libero arbitrio e una relativa alla libertà politica
47
(34) Jellinek delinea quattro status fondamentali del cittadino riassuntivi della complessiva posizione giuridica del soggetto nei suoi rapporti con lo Stato. Lo stato passivus
esprime la condizione di subordinazione alla legge
48
(45) Oltre alla separazione dei poteri comunemente intesa, detta orizzontale o funzionale, si parla di una separazione dei poteri verticale o territoriale, con riferimento
alla distribuzione dell’esercizio delle funzioni pubbliche su più livelli territoriali
49
(30) Beccaria introduce due principi che considera fondamentali perché la pena possa assolvere alla sua funzione intimidatrice
la certezza e l’estensione della pena
50
(41) Nella struttura gerarchica dell’ordinamento e nella soluzione monista data da Kelsen a creare l’unità e la coerenza dell’ordinamento è
la Grundnorm
51
(51) Il libertarianismo
è una dottrina secondo cui la totale libertà dell’individuo è il più alto fine politico raggiungibile
52
(38) Lo Stato di diritto è uno dei valori fondamentali dell'Unione
sancito dall’art. 2 del trattato sull’Unione Europea
53
(47) “Stato sociale”, “Stato del benessere” o “Stato assistenziale” sono
sinonimi
54
(55) I diritti fondamentali della persona, tutelati a livello costituzionale anzitutto dall'art. 2 e qualificati come "inviolabili", hanno le caratteristiche
dell'inalienabilità, imprescrittibilità e indisponibilità
55
(40) Con “oligopolio della sovranità” si intende
la concentrazione della sovranità in capo ad alcuni stati
56
(30) Victor Hugo scrive un manifesto contro la pena di morte L’ultimo giorno di un condannato a morte in cui pone un focus preciso sul fatto che
l’azione criminale sia meno grave dei provvedimenti presi per punirla
57
(56) Le pratiche sociali sono
quelle relazioni fra i soggetti non meramente casuali ma tipizzate e riconoscibili come tali
58
(53) La libertà positiva si rivela come
possibilità di contribuire alla determinazione pubblica dei limiti alla libertà stessa
59
(52) La dignità umana è la massimizzazione delle scelte esistenziali nel senso che
maggiori saranno le possibilità di scelta offerte al soggetto per descriversi nel modo più vicino alla sua sensibilità, maggiore sarà la possibilità che gli si offre di vivere una vita degna
60
(47) Secondo Durkheim la solidarietà meccanica è quella che si verifica nelle società
con poca o nessuna divisione del lavoro, in cui le funzioni sono di solito lo stesso per tutte le persone, indipendentemente dal loro status o condizione sociale
61
(39) In senso formale quale dei seguenti costituisce un elemento dello Stato di diritto
il principio di legalità
62
(40) La crisi della sovranità statale, in quanto crisi della sovranità popolare, trascina con sé
le forme statali della democrazia politica
63
(32) L’identità di genere è uno degli aspetti più importanti della vita. Con identità di genere ci riferiamo
al genere a cui le persone sentono di appartenere, che può essere o non essere uguale al sesso assegnato alla nascita
64
(36) Un ordinamento “sovrano” nel senso giuridico del termine è quello che contiene al proprio interno regole che
rendono possibile il cambiamento dei governanti senza il ricorso alla forza e alla violenza
65
(45) Il principio della riserva di legge prevede che
ogni limite della sfera di libertà del cittadino debba realizzarsi nella forma della legge
66
(37) Il bene comune
è necessario che sia oggettivamente determinabile
67
(45) Il potere giudiziario
è attribuito ai giudici
68
(36) Nella sua valenza politica il concetto di sovranità indica
un potere supremo, separato e trascendente
69
(53) La libertà negativa si configura come
non impedimento, da parte di terzi ed in particolare dell'autorità, in relazione alle determinazioni della propria volontà
70
(41) In ogni sistema giuridico esistono regole sulla normazione, che Hart definisce
“norme secondarie”
71
(29) Ronald Dworkin considera i diritti
prioritari rispetto alle norme giuridiche positive
72
(43) L’articolo 2 Cost. apre all’inclusione dell’international human rights law, affermando che
«La Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell’uomo»
73
(43) Grossi mette in relazione lo strettissimo legame tra la Costituzione e la società plurale, volendo riferirsi a una società
che valorizza e tutela tutte le diversità che la rendono complessa e dove protagonisti sono i ricchi e i poveri, i potenti e gli inermi, i sapienti e gli ignoranti
74
(37) Secondo il modello individualistico
è reale solo l’individuo e, di conseguenza, lo Stato e il suo diritto non hanno alcuna legittimazione intrinseca ma, al più, convenzionale
75
(45) La teoria dei tre poteri è stata inoltre oggetto di revisioni. Jean-Jacques Rousseau
rifiutava l’idea della rappresentanza politica, ritenendola una “falsa democrazia”
76
(47) L'obiettivo principale dello Stato sociale è
impedire forme di discriminazione tra le varie classi sociali
77
(29) Con la Dichiarazione Universale dei diritti dell’uomo (1948) ha inizio una fase in cui l’affermazione dei diritti è sia universale che positiva. Universale, nel senso che
i destinatari dei principi sono tutti gli uomini
78
(37) Sono stati individuati dei limiti alla concezione individualistica dello Stato?
Si, il convenzionalismo non riesce affondare adeguatamente il monopolio della forza e, inoltre, lo Stato resta in una posizione di alterità
79
(29) Con la Dichiarazione Universale dei diritti dell’uomo (1948) ha inizio una fase in cui l’affermazione dei diritti è sia universale che positiva. Positiva, nel senso che
pone in moto un processo alla fine del quale i diritti dell’uomo sono effettivamente protetti anche contro lo stesso Stato che li viola
80
(33) Nel corso del XIX secolo la nozione di Stato di diritto viene elaborata in contrasto a due vicende: il dispotismo e
lo Stato di Polizia
81
(42) Oggi il sistema delle fonti del diritto pone al vertice della gerarchia
la Costituzione
82
(45) Il potere legislativo
è il potere di fare le leggi e spetta al Parlamento
83
(50) Nell’autonomia Kant vede il bene morale che coincide con
la buona volontà
84
(50) L’imperativo categorico, nella visione kantiana, presuppone
che il bene esista e che esso possa essere voluto nella sua oggettività
85
(38) Il concetto di Rechtsstaat teorizzato da Robert von Mohl nel 1831, era definito in contrapposizione con
lo Stato assoluto
86
(44) La distinzione tra auctoritas e potestas prende forma
nel passaggio storico dalla monarchia assoluta alla monarchia parlamentare
87
(46) La maternità del termine “neocostituzionalismo” è attribuita a
S. Pozzolo
88
(37) La prospettiva organicistica afferma che
lo Stato e il diritto non hanno bisogno di legittimazione politica, perché essi sarebbero a loro modo realtà originarie
89
(38) La differenza tra la tradizione continentale e quella di common law, e quindi tra “Stato di diritto” e Rule of Law, è strettamente connessa
al diverso modo di concepire il rapporto tra diritto e democrazia
90
(52) Per Kant dignità significa che
l’uomo è un essere capace di agire nel rispetto di leggi morali. È l’uomo in quanto capace di moralità ad avere dignità
91
(33) Dalla seconda metà del XIX secolo lo Stato di diritto si configura come
lo Stato nel quale a un sistema di leggi che regolano l’esercizio del potere pubblico fa riscontro l’esistenza di organi giudiziari dotati del potere di arbitrare i rapporti tra gli individui e l’autorità pubblica
92
(32) La laicità, in Italia, è intesa in senso “positivo”, nel senso che implica
la garanzia dello Stato per la salvaguardia della libertà di religione
93
(36) Da un punto di vista tecnico la sovranità giuridica si sostanzia nei principi
del primato della legge e della separazione dei poteri
94
(35) Gli elementi costitutivi dello Stato sono
il popolo, il territorio, la sovranità
95
(49) L’autonomia è
la capacità di un soggetto di dare a se stesso leggi che ne regolano il comportamento
96
(36) Nella filosofia di Rousseau la sovranità coincide
con la volontà generale che è la volontà del popolo sovrano
97
(49) La differenza tra un’azione autonoma e un’azione condizionata sta nella capacità
soggettiva di valutare razionalmente gli impulsi o gli stati mentali che ci animano elaborando un giudizio pratico su essi
98
(31) Norberto Bobbio pone tra le ragioni a favore della tolleranza
La tolleranza come scelta del metodo della persuasione.