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101問 • 2年前
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    問題一覧

  • 1

    16世紀以前青年期は存在していたか

    いない

  • 2

    何を行うと大人と見なされるか

    通過儀礼

  • 3

    通過儀礼儀礼とは〇〇における〇〇に行われる儀式のことで、具体例として〇〇〇、〇〇〇がある 別名〇〇〇〇〇〇〇〇

    一生 節目 結婚式 七五三 イニシエーション

  • 4

    青年期が終わろうとしても〇〇〇〇して経済的な自立をする〇〇をせず 〇〇と〇〇な生活を楽しもうとする若者をなんというか

    親と同居 努力 趣味 自由 パラサイトシングル

  • 5

    身体的な特徴があらわれることをなんというか

    第二次性徴

  • 6

    社会的な義務責任を猶予されること 別名で〇〇〇〇と呼ばれる アメリカの心理学者〇〇〇〇〇が主張

    心理・社会的モラトリアム 猶予期間 エリクソン

  • 7

    第1の誕生とはなにか

    生存するために生まれてくること

  • 8

    人間としてよく生きるための意識が芽ばえることをなんというか フランスの思想家〇〇〇が主張

    第2の誕生 ルソー

  • 9

    自分へのこだわりや他人から見られている自分を強く意識することをなんというか

    自我

  • 10

    親や社会の価値観に否定的になることをなんというか

    第2反抗期

  • 11

    第2反抗期を迎え、精神的に親の保護から独り立ちすることをなんというか

    心理的離乳期

  • 12

    子供集団にも大人集団にも属することが出来ない青年期の人をなんというか 別名も答えよ 〇〇〇 〇〇〇 ドイツの心理学者 〇〇〇〇が主張

    マージナル・マン 境界人 周辺人 レヴィン

  • 13

    マージナルマンの具体例

    バイト

  • 14

    青年期に〇〇〇や〇〇〇を持つことが多い

    劣等感 無力感

  • 15

    劣等感について研究したオーストラリアの心理学者〇〇〇〇は、他者と共感する力〇〇〇〇を持つ人は劣等感を克服する力〇〇があるとした

    アドラー 同体感覚 補償

  • 16

    青年期は友人との〇〇〇を発見することに苦戦する そのことをなんというか

    距離感 やまあらしのジレンマ

  • 17

    劣等感や無力感を解決する〇〇〇はないため、〇〇や〇〇〇〇を繰り返して学ぶ時期が青年期

    万能薬 失敗 試行錯誤

  • 18

    欲求の種類を分類して考察した人

    マズロー

  • 19

    成長欲求のなかで、自分の求める生き方を求める欲求をなんというか

    自己実現の欲求

  • 20

    基本的欲求のなかで、自尊心を満たそうとする欲求や、他者からの尊敬を求める欲求をなんというか

    承認欲求

  • 21

    基本的欲求のなかで、他人との関わりを求める欲求をなんというか

    所属と愛情の欲求

  • 22

    基本的欲求のなかで、恐怖や危険から身を守る欲求をなんというか

    安全の欲求

  • 23

    基本的欲求のなかで、食 性 睡眠などの本能的な欲求をなんというか

    生理的欲求

  • 24

    欲求と欲求がぶつかることをドイツの心理学者〇〇〇〇はなんとよんだか

    レヴィン コンフリクト(葛藤)

  • 25

    コンフリクトの種類としてそれぞれの具体例をあげよ 接近 接近型 接近 回避型 回避 回避型

    靴を買いたいが、服も買いたい ダイエットしたいがきつい思いしたくない 課題をしたくないがそれで親に怒られたくない

  • 26

    欲求が満たされないことで生まれる緊張のことをなんというか

    欲求不満 フラストレーション

  • 27

    オーストリアの〇〇〇〇がフラストレーションの解決法である〇〇〇〇について研究した

    フロイト 適応行動

  • 28

    欲求の水準を下げたり、時間をかけて欲求に向き合う解決法をなんというか

    合理的解決

  • 29

    衝動的な行動で緊張を解消することをなんというか

    攻撃・近道反応

  • 30

    適応行動の防衛機制のなかで欲求不満であることを無意識に押さえ込もうとすることをなんというか

    抑圧

  • 31

    適応行動の防衛機制のなかで、もっともらしい言い訳をつけて自分を正当化することをなんというか

    合理化

  • 32

    適応行動の防衛機制のなかで、他者の長所を自分のものとして満足することをなんというか

    同一視

  • 33

    適応行動の防衛機制のなかで、自分の短所を他人のものとして批判することをなんというか

    投射

  • 34

    欲求と正反対の行動をすることをなんというか 具体例もあげよ

    反動形成 好きな人に振り向いてもらうためにちょっかいをかける

  • 35

    適応行動の防衛機制のなかで空想の世界などに入り込んで不安を解消することをなんというか

    逃避

  • 36

    適応行動の防衛機制のなかで、幼児期などの発達の段階に前戻りして不安を解消することをなんというか

    退行

  • 37

    適応行動の防衛機制のなかで、満たされない欲求を他の欲求に置き換えて満足したり(〇〇)、より高次元な欲求に没頭し(〇〇)て欲求不満を解消することをなんというか

    代償 昇華 置き換え

  • 38

    適応行動をとって〇〇〇〇〇〇別名〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇を高めていくことが重要

    欲求不満耐性 フラストレーショントレランス

  • 39

    スイスの心理学者〇〇〇は適応時の心のエネルギーの向かう方向を〇〇〇と〇〇〇に分けた

    ユング 内向的 外向的

  • 40

    外向的であるものを答えよ

    合理化, 同一視, 反動形成

  • 41

    さまざまな欲求・葛藤が形成されることで、〇〇〇〇〇〇〇が生まれ、自分独自の〇〇を形成していく

    パーソナリティ 個性

  • 42

    オーストリアの〇〇〇〇はパーソナリティの中心となる自我は〇〇〇(良心)と〇〇(本能的エネルギー)の間に成立していると考えた また、冷静は〇〇〇寄りで 本能は〇〇寄り

    フロイト 超自我 イド 超自我 イド

  • 43

    アメリカの教育学者〇〇〇〇〇〇〇は青年期の〇〇〇〇を主張した それは人間が誕生してからの各段階〇〇〇〇〇〇〇(人生周期)での課題のこと

    ハヴィガースト 発達課題 ライフサイクル

  • 44

    アメリカの心理学者〇〇〇〇〇が発達課題を解決することで自分らしさ(〇〇〇〇〇〇〇〇、〇〇〇〇〇)が確立すると主張

    エリクソン アイデンティティ 自我同一性

  • 45

    ライフサイクルごとの発達課題を答えよ 乳児期 〇〇〇の基本的〇〇〇〇 幼児期 〇〇との出会い 〇〇の習得 〇〇の基礎形成 児童期 〇〇〇〇の向上 〇〇〇の発達 青年期前期 〇〇〇〇〇 〇〇の形成 青年期中期 〇〇・〇〇関係の確立 〇〇〇の探求 青年期後期 〇〇〇〇の準備 〇〇を通じた〇〇〇〇 成人期 〇〇における〇〇〇〇の〇〇 中年期 〇〇と〇〇の再確立 〇〇〇への〇〇〇〇の〇〇 老年期 〇〇〇〇としての学習 〇〇を楽しむ

    親子間 信頼関係 外界 言語 人格 知的関心 社会性 第二次性徴 自我 友人 異性 人生観 将来生活 生活 自己実現 職場 人間関係 発達 限界 個性 次世代 知的技能継承 生きがい 趣味

  • 46

    発達課題を達成していない人は 自分が何者であるかわからない状態になるそのことをなんというか

    アイデンティティの拡散

  • 47

    アイデンティティの拡散の影響として 無気力・無関心などの精神状態〇〇〇〇に陥る 対人関係を自ら断ち切る〇〇〇〇〇が発生する

    アパシー ひきこもり

  • 48

    個性や価値観はその人の社会である〇〇や〇〇、〇〇が背景になっている

    伝統 文化 宗教

  • 49

    日本の場合 伝統的に〇〇〇〇が強調されていて、 それにより集団の中で〇〇〇〇〇が起こる それにより〇〇〇〇を〇〇〇〇〇〇という問題が発生する そのため、〇〇〇〇が求められている

    和の精神 横並び意識 異なる個性 不寛容の傾向 真の寛容

  • 50

    自分らしさを活かして自分の能力を発揮出来る充実感のことをなんというか

    自己実現

  • 51

    職業を通じて能力を発揮できている実感をなんというか

    生きがい

  • 52

    職業選択において必要な事として〇〇〇〇〇〇〇〇への参加が大切

    インターンシップ

  • 53

    定職につかず職業選択を先延ばしにして〇〇〇〇〇で生計をたてる人をなんというか 2020年時点で136万人にも及ぶ

    アルバイト フリーター

  • 54

    フリーターの問題点としてなにがあるか 〇〇が不安定→いつでも〇〇可能 〇〇〇→歳を重ねるごとに正社員との〇〇が広がる 〇〇〇〇〇〇〇〇が不安定→社会保険 差額 〇〇〇万 ボーナスあり 〇〇〇万 生涯 〇億〇〇〇〇万

    雇用 解雇 低賃金 格差 セーフティネット 180 280 1 6800

  • 55

    無職でありながら就労に向けた活動をしていない人をなんというか 2020年時点で69万人

    ニート

  • 56

    ニートやフリーターは生涯を通じて 〇〇が上昇しないので〇〇・〇〇〇などの〇〇〇〇が不安定困難

    賃金 結婚 子育て 生活設計

  • 57

    「人間は社会的動物である」と主張した 古代ギリシャの哲学者〇〇〇〇〇〇〇

    アリストテレス

  • 58

    人間は〇〇とかかわって生きることが求められる そのことをなんというか 具体例として〇〇〇〇〇〇の参加があげられる その活動は〇〇性〇〇性〇〇性 〇〇な世界との〇〇〇や人の〇の広がりを実感

    社会 ボランティア 自主 社会 無償 新た 出会い 輪

  • 59

    〇〇のなかで自然環境がその地域の人々の生活や性格を形成したとして生活文化を分類した人

    風土 和辻哲郎

  • 60

    モンスーン型 自然 〇〇だが時には〇〇を振るう 性格 〇〇的・〇〇的 文化 〇〇

    豊か 猛威 受容 忍耐 農耕

  • 61

    砂漠型 自然 〇〇〇自然環境 性格 〇〇的・〇〇的 文化 〇〇

    厳しい 反抗 戦闘 遊牧

  • 62

    遊牧とはなにか

    動物が食べ物を探してそれを追う

  • 63

    牧場型 ※北欧 ヨーロッパ 自然 〇〇かな自然 性格 〇〇的・〇〇的 文化 〇〇と〇〇

    穏や 自発 合理 農耕 牧畜

  • 64

    牧畜とはなにか

    飼育して、利益や生計を得る

  • 65

    自然現象は不思議な力を持つがそれはなにか

    神の存在

  • 66

    ある現象すべてに神が宿ると考える考え方

    アニミズム

  • 67

    神は厄災が宿ると考え、〇〇(〇〇)が成立し〇〇が成立した

    祭り 祭祀 神道

  • 68

    明朗で純粋なこころのことをなんというか

    清き明き心

  • 69

    〇〇+〇〇=〇〇

    仁愛 誠 忠信

  • 70

    儒学者〇〇〇〇は自然にわき起こる愛情〇〇と偽りのない心〇を重視すべきと説いた

    伊藤仁斎 仁愛 誠

  • 71

    日常生活での自分を偽らず他人を欺かない心をなんというか

    忠信

  • 72

    国学者〇〇〇〇は日本古来の神の振る舞いに従う〇〇〇〇の重要性を説いた

    本居宣長 惟神の道

  • 73

    惟神の道とは、儒学や仏教のような、外来思想〇〇(からごころ)を捨てて神々への畏敬に基づく自然にわきあがる愛情を〇〇(もののあはれ)をもつこと

    漢意 真心

  • 74

    伊藤仁斎と本居宣長の倫理観が融合して〇〇〇〇〇〇〇〇を形成する

    日本独特の倫理観

  • 75

    「天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず」はなにか

    学問のすゝめ

  • 76

    〇〇〇〇が〇〇〇〇の考え方を広める

    福沢諭吉 天賦人権

  • 77

    天賦人権とはなにか

    人権は神に与えられたという考え方

  • 78

    福沢諭吉は〇〇〇〇の考えかたを示した

    独立自尊

  • 79

    「一身独立して、1国独立す」とはなにか また問題点も述べよ

    人々が独立すれば国も発展するという考え方 自分だけがよくありたいという誤った個人主義を生み出した

  • 80

    日本の作家〇〇〇〇は日本の倫理観の形上のものを内発的開化を欠いた〇〇〇〇〇と主張

    夏目漱石 外発的開化

  • 81

    夏目漱石は、〇〇も〇〇の尊重して自己の〇〇や〇〇も重視する〇〇〇〇という個人主義を提唱

    自己 他者 義務 責任 自己本位

  • 82

    哲学者〇〇〇〇は個人主義ではなく、個人を「〇と〇との関係において存在するもの」と主張した 個人は〇と〇との〇〇〇〇〇として成り立つものであると唱えた

    和辻哲郎 人 間柄的存在

  • 83

    古代ギリシャでは世界のありかた、人間という存在を〇〇〇〇(〇〇〇)を重視して説明しようとする〇〇〇〇の考え方が生まれた

    思考能力 ロゴス 合理主義

  • 84

    古代ギリシャの哲学者〇〇〇〇〇は「〇〇いきる」を提唱

    ソクラテス よく

  • 85

    よく生きるとはなにか 人間にとりなにが〇でなにが〇かを知ろうとして生きること

    善 正

  • 86

    よく生きるためには 自分が〇〇であることを自覚する 〇〇〇〇が必要 〇を愛し続けることを〇〇〇〇〇〇とした

    無知 無知の知 知 フィロソフィア

  • 87

    ソクラテスは人間の真の姿は〇(〇〇〇〇〇)であるとした それをよいものにするために〇〇〇〇〇を提唱 そのために〇(〇〇〇)を実現する(〇〇〇) そのためには良い行いや正しい行いを実行し続ける〇〇〇〇が必要

    魂 プシュケー 魂への配慮 徳 アレテー 知徳合一 知行合一

  • 88

    魂への配慮により人は幸福に生きることができ、それが人間の真の姿であるとしたそのことをなんという

    福徳合一

  • 89

    ソクラテスの弟子〇〇〇〇が主張した〇〇によってとらえられる物事の姿 〇〇〇をもとめること〇〇〇〇で人間に確実な知をもたらす 〇〇〇〇による〇〇〇〇な世界観の確立

    プラトン 理性 イデア エロース プラトン 理想主義

  • 90

    魂の3部説とあるがそれはなにか また調和するとなにになるか

    理性 気概 欲望 正義の徳

  • 91

    正義の徳をもつ哲学者が国家を統治する政治が理想だとする考え方

    哲人政治

  • 92

    アリストテレスは現実にあるもの〇〇のなかにものを成立させている理想的なもの〇〇(〇〇)が存在しているとした アリストテレスの考え方をなんというか

    質料 木質 形相 現実主義

  • 93

    人間がよい行いを積み重ねるとなにがみにつくか

    倫理的徳

  • 94

    倫理的徳とはなにか

    勇気 節制 正義 友愛 など

  • 95

    教育を通じて身につくものはなにか

    知性的徳

  • 96

    倫理的徳や知性的徳を身につければ理想的な人間としての〇〇の行為をとれる

    中庸

  • 97

    アリストテレスは〇〇と〇〇を重視すべきと唱えた

    正義 友愛

  • 98

    法律を守り社会全体に善が広まることをなんというか

    全体主義

  • 99

    人と人との間の公正を守ることをなんというか

    部分的正義

  • 100

    部分的正義の種類として 各々の功績や能力に応じて名誉や地位などを与える〇〇〇〇〇と、危害や損害に対する補償をあたえる〇〇〇〇〇がある

    配分的正義 調整的正義

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  • 1

    16世紀以前青年期は存在していたか

    いない

  • 2

    何を行うと大人と見なされるか

    通過儀礼

  • 3

    通過儀礼儀礼とは〇〇における〇〇に行われる儀式のことで、具体例として〇〇〇、〇〇〇がある 別名〇〇〇〇〇〇〇〇

    一生 節目 結婚式 七五三 イニシエーション

  • 4

    青年期が終わろうとしても〇〇〇〇して経済的な自立をする〇〇をせず 〇〇と〇〇な生活を楽しもうとする若者をなんというか

    親と同居 努力 趣味 自由 パラサイトシングル

  • 5

    身体的な特徴があらわれることをなんというか

    第二次性徴

  • 6

    社会的な義務責任を猶予されること 別名で〇〇〇〇と呼ばれる アメリカの心理学者〇〇〇〇〇が主張

    心理・社会的モラトリアム 猶予期間 エリクソン

  • 7

    第1の誕生とはなにか

    生存するために生まれてくること

  • 8

    人間としてよく生きるための意識が芽ばえることをなんというか フランスの思想家〇〇〇が主張

    第2の誕生 ルソー

  • 9

    自分へのこだわりや他人から見られている自分を強く意識することをなんというか

    自我

  • 10

    親や社会の価値観に否定的になることをなんというか

    第2反抗期

  • 11

    第2反抗期を迎え、精神的に親の保護から独り立ちすることをなんというか

    心理的離乳期

  • 12

    子供集団にも大人集団にも属することが出来ない青年期の人をなんというか 別名も答えよ 〇〇〇 〇〇〇 ドイツの心理学者 〇〇〇〇が主張

    マージナル・マン 境界人 周辺人 レヴィン

  • 13

    マージナルマンの具体例

    バイト

  • 14

    青年期に〇〇〇や〇〇〇を持つことが多い

    劣等感 無力感

  • 15

    劣等感について研究したオーストラリアの心理学者〇〇〇〇は、他者と共感する力〇〇〇〇を持つ人は劣等感を克服する力〇〇があるとした

    アドラー 同体感覚 補償

  • 16

    青年期は友人との〇〇〇を発見することに苦戦する そのことをなんというか

    距離感 やまあらしのジレンマ

  • 17

    劣等感や無力感を解決する〇〇〇はないため、〇〇や〇〇〇〇を繰り返して学ぶ時期が青年期

    万能薬 失敗 試行錯誤

  • 18

    欲求の種類を分類して考察した人

    マズロー

  • 19

    成長欲求のなかで、自分の求める生き方を求める欲求をなんというか

    自己実現の欲求

  • 20

    基本的欲求のなかで、自尊心を満たそうとする欲求や、他者からの尊敬を求める欲求をなんというか

    承認欲求

  • 21

    基本的欲求のなかで、他人との関わりを求める欲求をなんというか

    所属と愛情の欲求

  • 22

    基本的欲求のなかで、恐怖や危険から身を守る欲求をなんというか

    安全の欲求

  • 23

    基本的欲求のなかで、食 性 睡眠などの本能的な欲求をなんというか

    生理的欲求

  • 24

    欲求と欲求がぶつかることをドイツの心理学者〇〇〇〇はなんとよんだか

    レヴィン コンフリクト(葛藤)

  • 25

    コンフリクトの種類としてそれぞれの具体例をあげよ 接近 接近型 接近 回避型 回避 回避型

    靴を買いたいが、服も買いたい ダイエットしたいがきつい思いしたくない 課題をしたくないがそれで親に怒られたくない

  • 26

    欲求が満たされないことで生まれる緊張のことをなんというか

    欲求不満 フラストレーション

  • 27

    オーストリアの〇〇〇〇がフラストレーションの解決法である〇〇〇〇について研究した

    フロイト 適応行動

  • 28

    欲求の水準を下げたり、時間をかけて欲求に向き合う解決法をなんというか

    合理的解決

  • 29

    衝動的な行動で緊張を解消することをなんというか

    攻撃・近道反応

  • 30

    適応行動の防衛機制のなかで欲求不満であることを無意識に押さえ込もうとすることをなんというか

    抑圧

  • 31

    適応行動の防衛機制のなかで、もっともらしい言い訳をつけて自分を正当化することをなんというか

    合理化

  • 32

    適応行動の防衛機制のなかで、他者の長所を自分のものとして満足することをなんというか

    同一視

  • 33

    適応行動の防衛機制のなかで、自分の短所を他人のものとして批判することをなんというか

    投射

  • 34

    欲求と正反対の行動をすることをなんというか 具体例もあげよ

    反動形成 好きな人に振り向いてもらうためにちょっかいをかける

  • 35

    適応行動の防衛機制のなかで空想の世界などに入り込んで不安を解消することをなんというか

    逃避

  • 36

    適応行動の防衛機制のなかで、幼児期などの発達の段階に前戻りして不安を解消することをなんというか

    退行

  • 37

    適応行動の防衛機制のなかで、満たされない欲求を他の欲求に置き換えて満足したり(〇〇)、より高次元な欲求に没頭し(〇〇)て欲求不満を解消することをなんというか

    代償 昇華 置き換え

  • 38

    適応行動をとって〇〇〇〇〇〇別名〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇を高めていくことが重要

    欲求不満耐性 フラストレーショントレランス

  • 39

    スイスの心理学者〇〇〇は適応時の心のエネルギーの向かう方向を〇〇〇と〇〇〇に分けた

    ユング 内向的 外向的

  • 40

    外向的であるものを答えよ

    合理化, 同一視, 反動形成

  • 41

    さまざまな欲求・葛藤が形成されることで、〇〇〇〇〇〇〇が生まれ、自分独自の〇〇を形成していく

    パーソナリティ 個性

  • 42

    オーストリアの〇〇〇〇はパーソナリティの中心となる自我は〇〇〇(良心)と〇〇(本能的エネルギー)の間に成立していると考えた また、冷静は〇〇〇寄りで 本能は〇〇寄り

    フロイト 超自我 イド 超自我 イド

  • 43

    アメリカの教育学者〇〇〇〇〇〇〇は青年期の〇〇〇〇を主張した それは人間が誕生してからの各段階〇〇〇〇〇〇〇(人生周期)での課題のこと

    ハヴィガースト 発達課題 ライフサイクル

  • 44

    アメリカの心理学者〇〇〇〇〇が発達課題を解決することで自分らしさ(〇〇〇〇〇〇〇〇、〇〇〇〇〇)が確立すると主張

    エリクソン アイデンティティ 自我同一性

  • 45

    ライフサイクルごとの発達課題を答えよ 乳児期 〇〇〇の基本的〇〇〇〇 幼児期 〇〇との出会い 〇〇の習得 〇〇の基礎形成 児童期 〇〇〇〇の向上 〇〇〇の発達 青年期前期 〇〇〇〇〇 〇〇の形成 青年期中期 〇〇・〇〇関係の確立 〇〇〇の探求 青年期後期 〇〇〇〇の準備 〇〇を通じた〇〇〇〇 成人期 〇〇における〇〇〇〇の〇〇 中年期 〇〇と〇〇の再確立 〇〇〇への〇〇〇〇の〇〇 老年期 〇〇〇〇としての学習 〇〇を楽しむ

    親子間 信頼関係 外界 言語 人格 知的関心 社会性 第二次性徴 自我 友人 異性 人生観 将来生活 生活 自己実現 職場 人間関係 発達 限界 個性 次世代 知的技能継承 生きがい 趣味

  • 46

    発達課題を達成していない人は 自分が何者であるかわからない状態になるそのことをなんというか

    アイデンティティの拡散

  • 47

    アイデンティティの拡散の影響として 無気力・無関心などの精神状態〇〇〇〇に陥る 対人関係を自ら断ち切る〇〇〇〇〇が発生する

    アパシー ひきこもり

  • 48

    個性や価値観はその人の社会である〇〇や〇〇、〇〇が背景になっている

    伝統 文化 宗教

  • 49

    日本の場合 伝統的に〇〇〇〇が強調されていて、 それにより集団の中で〇〇〇〇〇が起こる それにより〇〇〇〇を〇〇〇〇〇〇という問題が発生する そのため、〇〇〇〇が求められている

    和の精神 横並び意識 異なる個性 不寛容の傾向 真の寛容

  • 50

    自分らしさを活かして自分の能力を発揮出来る充実感のことをなんというか

    自己実現

  • 51

    職業を通じて能力を発揮できている実感をなんというか

    生きがい

  • 52

    職業選択において必要な事として〇〇〇〇〇〇〇〇への参加が大切

    インターンシップ

  • 53

    定職につかず職業選択を先延ばしにして〇〇〇〇〇で生計をたてる人をなんというか 2020年時点で136万人にも及ぶ

    アルバイト フリーター

  • 54

    フリーターの問題点としてなにがあるか 〇〇が不安定→いつでも〇〇可能 〇〇〇→歳を重ねるごとに正社員との〇〇が広がる 〇〇〇〇〇〇〇〇が不安定→社会保険 差額 〇〇〇万 ボーナスあり 〇〇〇万 生涯 〇億〇〇〇〇万

    雇用 解雇 低賃金 格差 セーフティネット 180 280 1 6800

  • 55

    無職でありながら就労に向けた活動をしていない人をなんというか 2020年時点で69万人

    ニート

  • 56

    ニートやフリーターは生涯を通じて 〇〇が上昇しないので〇〇・〇〇〇などの〇〇〇〇が不安定困難

    賃金 結婚 子育て 生活設計

  • 57

    「人間は社会的動物である」と主張した 古代ギリシャの哲学者〇〇〇〇〇〇〇

    アリストテレス

  • 58

    人間は〇〇とかかわって生きることが求められる そのことをなんというか 具体例として〇〇〇〇〇〇の参加があげられる その活動は〇〇性〇〇性〇〇性 〇〇な世界との〇〇〇や人の〇の広がりを実感

    社会 ボランティア 自主 社会 無償 新た 出会い 輪

  • 59

    〇〇のなかで自然環境がその地域の人々の生活や性格を形成したとして生活文化を分類した人

    風土 和辻哲郎

  • 60

    モンスーン型 自然 〇〇だが時には〇〇を振るう 性格 〇〇的・〇〇的 文化 〇〇

    豊か 猛威 受容 忍耐 農耕

  • 61

    砂漠型 自然 〇〇〇自然環境 性格 〇〇的・〇〇的 文化 〇〇

    厳しい 反抗 戦闘 遊牧

  • 62

    遊牧とはなにか

    動物が食べ物を探してそれを追う

  • 63

    牧場型 ※北欧 ヨーロッパ 自然 〇〇かな自然 性格 〇〇的・〇〇的 文化 〇〇と〇〇

    穏や 自発 合理 農耕 牧畜

  • 64

    牧畜とはなにか

    飼育して、利益や生計を得る

  • 65

    自然現象は不思議な力を持つがそれはなにか

    神の存在

  • 66

    ある現象すべてに神が宿ると考える考え方

    アニミズム

  • 67

    神は厄災が宿ると考え、〇〇(〇〇)が成立し〇〇が成立した

    祭り 祭祀 神道

  • 68

    明朗で純粋なこころのことをなんというか

    清き明き心

  • 69

    〇〇+〇〇=〇〇

    仁愛 誠 忠信

  • 70

    儒学者〇〇〇〇は自然にわき起こる愛情〇〇と偽りのない心〇を重視すべきと説いた

    伊藤仁斎 仁愛 誠

  • 71

    日常生活での自分を偽らず他人を欺かない心をなんというか

    忠信

  • 72

    国学者〇〇〇〇は日本古来の神の振る舞いに従う〇〇〇〇の重要性を説いた

    本居宣長 惟神の道

  • 73

    惟神の道とは、儒学や仏教のような、外来思想〇〇(からごころ)を捨てて神々への畏敬に基づく自然にわきあがる愛情を〇〇(もののあはれ)をもつこと

    漢意 真心

  • 74

    伊藤仁斎と本居宣長の倫理観が融合して〇〇〇〇〇〇〇〇を形成する

    日本独特の倫理観

  • 75

    「天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず」はなにか

    学問のすゝめ

  • 76

    〇〇〇〇が〇〇〇〇の考え方を広める

    福沢諭吉 天賦人権

  • 77

    天賦人権とはなにか

    人権は神に与えられたという考え方

  • 78

    福沢諭吉は〇〇〇〇の考えかたを示した

    独立自尊

  • 79

    「一身独立して、1国独立す」とはなにか また問題点も述べよ

    人々が独立すれば国も発展するという考え方 自分だけがよくありたいという誤った個人主義を生み出した

  • 80

    日本の作家〇〇〇〇は日本の倫理観の形上のものを内発的開化を欠いた〇〇〇〇〇と主張

    夏目漱石 外発的開化

  • 81

    夏目漱石は、〇〇も〇〇の尊重して自己の〇〇や〇〇も重視する〇〇〇〇という個人主義を提唱

    自己 他者 義務 責任 自己本位

  • 82

    哲学者〇〇〇〇は個人主義ではなく、個人を「〇と〇との関係において存在するもの」と主張した 個人は〇と〇との〇〇〇〇〇として成り立つものであると唱えた

    和辻哲郎 人 間柄的存在

  • 83

    古代ギリシャでは世界のありかた、人間という存在を〇〇〇〇(〇〇〇)を重視して説明しようとする〇〇〇〇の考え方が生まれた

    思考能力 ロゴス 合理主義

  • 84

    古代ギリシャの哲学者〇〇〇〇〇は「〇〇いきる」を提唱

    ソクラテス よく

  • 85

    よく生きるとはなにか 人間にとりなにが〇でなにが〇かを知ろうとして生きること

    善 正

  • 86

    よく生きるためには 自分が〇〇であることを自覚する 〇〇〇〇が必要 〇を愛し続けることを〇〇〇〇〇〇とした

    無知 無知の知 知 フィロソフィア

  • 87

    ソクラテスは人間の真の姿は〇(〇〇〇〇〇)であるとした それをよいものにするために〇〇〇〇〇を提唱 そのために〇(〇〇〇)を実現する(〇〇〇) そのためには良い行いや正しい行いを実行し続ける〇〇〇〇が必要

    魂 プシュケー 魂への配慮 徳 アレテー 知徳合一 知行合一

  • 88

    魂への配慮により人は幸福に生きることができ、それが人間の真の姿であるとしたそのことをなんという

    福徳合一

  • 89

    ソクラテスの弟子〇〇〇〇が主張した〇〇によってとらえられる物事の姿 〇〇〇をもとめること〇〇〇〇で人間に確実な知をもたらす 〇〇〇〇による〇〇〇〇な世界観の確立

    プラトン 理性 イデア エロース プラトン 理想主義

  • 90

    魂の3部説とあるがそれはなにか また調和するとなにになるか

    理性 気概 欲望 正義の徳

  • 91

    正義の徳をもつ哲学者が国家を統治する政治が理想だとする考え方

    哲人政治

  • 92

    アリストテレスは現実にあるもの〇〇のなかにものを成立させている理想的なもの〇〇(〇〇)が存在しているとした アリストテレスの考え方をなんというか

    質料 木質 形相 現実主義

  • 93

    人間がよい行いを積み重ねるとなにがみにつくか

    倫理的徳

  • 94

    倫理的徳とはなにか

    勇気 節制 正義 友愛 など

  • 95

    教育を通じて身につくものはなにか

    知性的徳

  • 96

    倫理的徳や知性的徳を身につければ理想的な人間としての〇〇の行為をとれる

    中庸

  • 97

    アリストテレスは〇〇と〇〇を重視すべきと唱えた

    正義 友愛

  • 98

    法律を守り社会全体に善が広まることをなんというか

    全体主義

  • 99

    人と人との間の公正を守ることをなんというか

    部分的正義

  • 100

    部分的正義の種類として 各々の功績や能力に応じて名誉や地位などを与える〇〇〇〇〇と、危害や損害に対する補償をあたえる〇〇〇〇〇がある

    配分的正義 調整的正義