問題一覧
1
쾌락원리 / 현실원리
2
인성 안에서 원초아의 반사회적 충동을 제지하고 자아에게 도덕적 완벽함을 강요함으로써 개인이 사회의 도덕 규범에 따라 살아갈 수 있도록 하는 역할을 한다
3
양심은 비도덕적인 충동과 행동을 억제하고 자아이상은 도덕적 행위를 이끌도록 한다
4
성숙 점성의 원칙
5
정체성 / 정체성 혼란(역할 혼미) / 충실
6
학습
7
유쾌한 결과를 가져오는 행위는 반복 되어 학습되는 경향이 있지만, 불쾌한 결과를 가져오는 행위는 회피하게 되어 학습되지 않거나 소멸되는 경향이 있다
8
개인적 제재는 내적 자기 보상인 자기 존중감과 내적 자기 제재인 자기 비판적 반응이라는 정의적 자기 반응을 통해 이루어진다
9
개인적 제재의 과정에서 인지 작용은 내면화된 도덕적 기준과 환경의 상황을 고려하여 무엇이 올바른 행동인지를 판단하는 역할을 수행한다
10
도덕적 이탈
11
도덕적 정당화 / 완곡한 표현 / 유리한 비교 / 책임의 전가 / 책임의 분산 / 결과에 대한 축소, 무시, 왜곡 / 비인간화 / 비난의 전가
12
자아효능감
13
교사는 학생들이 관찰하여 파지한 도덕적 모델의 행동을 자신의 삶에서 실제로 실행해 볼 수 있도록 적절한 피드백과 도움을 제공한다
14
스키마
15
형식 / 정의 / 역할채택
16
어른이나 외적 권위에 대한 일방적 존중 또는 그것의 압력이다
17
도덕실재론 / 타율
18
내재적 정의
19
협동
20
도덕적 행위 동기의 원천은 인간들 사이의 도덕적 상호성의 가치에 대한 인식이다 정의 개념은 분배적, 평등적 정의 개념을 가진다
21
자기중심성을 저하시키고 역할 채택 기능의 발달을 가져온다
22
이유 / 원리화된 도덕성
23
가역성
24
덕목들을 선정하는 데 있어서 자의성이 있다 덕이라는 단어가 문화적 기준에 따라 상대적이며 심리학적으로 모호하다
25
구조화된 전체
26
도덕성 발달은 분화와 통합을 통해 이루어지기 때문에, 높은 단계의 도덕적 추론은 도덕적 문제의 더 많은 요소를 체계적으로 고려하여 보다 공정하게 도덕적 문제를 해결할 수 있기 때문이다
27
3단계는 타인이 보기에 착한 사람이 되려고 옳은 행위를 하고 4단계는 사회 제도를 유지하고 사회적 의무를 충실해야 한다는 양심 때문에 옳은 행위를 한다
28
보편적으로 인정되는 인간의 기본적 권리와 자신이 속한 사회의 법이 갈등할 때 이를 도덕적으로 적절하게 처리하기 어렵다는 한계점을 지닌다
29
5단계는 모든 사람이 권리와 복지를 보호하기 위해서 사회계약을 통해 제정된 법에 복종하고자 하는 의무감이다 6단계는 보편적인 도덕원리의 타당성에 대한 합리적 존재로서의 믿음과 그 원리에 대한 개인적 책임감이다
30
책임판단은 의무판단에 따라 행동할 책임의 수용 여부에 대한 지각을 의미한다
31
학생들의 현재 발달 단계보다 하나 높은 단계의 추론에 접하게 하여 현재보다 한 단계 높은 단계의 도덕성을 용이하게 획득할 수 있다는 것이다
32
참여 민주주의
33
도덕적 토론에 참여하는 것을 통해서 학생의 도덕적 추론 능력을 발달시킨다. 학생과 교사가 모두 도덕적 제도와 결정에 따라 행동할 수 있는 환경을 마련한다
34
대인 간 상호 기대의 조정 / 손익의 균형화
35
1)도덕적 사고의 발달은 확률적으로 낮은 단계의 사고는 줄어들고 높은 단계의 사고가 증가하면서 점진적으로 변화한다 2)사람은 몇 단계의 사고가 중첩되어 나타난다
36
공유 가능한 이상 (공유된 이상)
37
어떤 상황을 도덕적 문제 상황으로 감지하고 그 상황에서 행동할 수 있는 요소이다 그 행동들이 관련된 사람들에게 어떠한 영향을 미칠 수 있는가를 상상해보는 요소이다
38
도덕적 민감성 속에 사회적 규준들과 도덕원리를 통합시킬 것을 요구한다
39
도덕적 행동 표출을 위해 용기를 잃지 않고 여러 가지 유혹에 굴복하지 않기 위한 요소이다
40
도덕적 민감성은 입장채택(역할채택), 도덕적 판단은 도덕 딜레마 토론, 도덕적 동기화는 봉사 활동 학습, 도덕적 품성 및 실행력은 전통적 인격교육 접근법을 사용한다
41
자기일관성
42
도덕교사는 학생들의 자율적이고 합리적인 도덕 사고 능력을 갖출 수 있도록 도와준다 학생들이 도덕적 관점에서 자신의 삶을 성찰하고 배려할 수 있도록 계기를 마련해준다
43
책임
44
도덕적 행위의 동기는 도덕적 정체성으로부터 나오는 책임 판단과 자기 일관성에서 기인한 것이기 때문이다
45
의지력과 자기통합성은 그 자체로 도덕적이거나 비도덕적이지 않다
46
봉사활동은 도덕원리에 대한 학습과 도덕원리에 따른 실천 기회를 제공하기 때문에 도덕적 의지를 본질로 하는 도덕적 인격의 습득을 위한 매우 유용한 도덕 교육의 방법이다
47
지식을 파악하는 사유구조의 특수성을 무시하고 하나의 인식 구조 아래 통합하려고 하였다.
48
시대 사회적 맥락에 따라 변화하지 않는 본질적으로 내재적인 도덕적 가치 개념들이다
49
선호
50
도덕 판단의 발달은 공정에 대한 개념화 방식의 변화와 타인의 복지에 대한 도덕적 관심에서 나오는 의무 개념의 변화를 의미하고, 인습적 판단의 발달은 사회 구성원 간에 예측할 수 있는 행동 패턴을 구조화하는데 인습적 규칙이 어떤 역할을 하는 가에 대한 이해의 변화이다
51
5단계는 고정된 역할과 위계조직으로 특징지어지는 사회 체계 내의 규범 체계로 이해한다 7단계는 사회적 상호작용을 용이하게 하는 기능을 지닌 구성원들 사이에서 공유되는 지식으로 이해한다
52
2차적 현상은 처음에는 인습적 영역이었다가 나중에는사람들의 반응 때문에 도덕적 영역의 함의가 일어나는 것이다. 문제의 애매성은 영역 간의 구분이 모호할 때를 말한다
53
콜버그는 배려의 도덕성을 발달 단계에서 반드시 극복되어야 할 열등한 도덕성으로 보았다. 정의는 배려의 필수 조건이지만 그 역은 성립하지 않는다
54
길리건에게 도덕적 명령은 비폭력과 따뜻한 배려이고 도덕적 딜레마의 본질은 조화와 관계성에 대한 위협이다 콜버그에게 도덕적 명령은 정의이고 도덕적 딜레마의 본질은 갈등을 일으키는 권리들이다
55
비폭력
56
정의와 배려는 정반대의 관계가 아닌, 서로 독립적이면서 공존과 조화를 필요로 하는 관계이다
57
생존 / 자기희생
58
도덕 추론 과정에서 타인을 기쁘게 하기 위해 자신의 욕구와 관심에 대한 고려를 배제함으로써 인간관계에서의 불평등을 발생시킨다
59
비폭력에 대한 확약과 모든 관련된 사람들에게 고통을 최소화하려는 의무에서 비롯된다
60
문학 / 역사
61
도덕 문제를 형식적으로 해결하고자 하는 관점으로 새롭고 복합적인 도덕 문제 해결에 도움을 주지 못한다
62
자기 자신의 준거 체계로부터 나와 다른 사람의 준거 체계로 들어가는 것이다
63
전념은 피배려자가 전하고자 하는 것을 진심으로 보고, 듣고, 느끼려는 의식 상태이다 동기적 전치는 피배려자의 목표를 자신의 목표로 간주하고 이를 실현 시켜주기 위해 노력하는 것이다
64
수용 / 인정 / 반응
65
자연적 배려의 감정이란 타인을 따뜻하게 배려하고자 하는 자연적 열망이고 윤리적 배려의 감정이란 배려하고 배려받았던 최상의 순간들에 대한 기억에 기초해 생겨 나는 타인에 대한 의무감이다
66
더 훌륭한 자아를 찾아 이를 인정하고 그 발달을 격려해주는 것이다
67
관찰 대상의 상황적 단서와 관찰자의 공감 사이를 중개하는 역할을 한다
68
공감적 고통 / 동정적 고통
69
공감적 고통이란 타자의 고통이나 불편함에 대한 부정적 반응이다 동정적 고통이란 고통스럽거나 불편한 상태에 있는 어떤 다른 사람에 대한 연민이다
70
프로이트는 죄책감을 초자아가 부여하는 도덕적 규준을 위반했을 때 발생하는 것이라고 본 반면에 호프만은 도와줄 수 있는 위치에 있는 방관자들이 공감적 고통을 일으키는 어떤 사건에 대한 책임이 자신에게 있다고 느낄 때 발생한다 이는 미래의 유사한 상황에서 타인을 도우려는 친사회적 행위의 동기의 역할을 한다
71
매우 정교한 인지 능력의 발휘를 통해 인지적이고 자발적인 공감 반응을 불러일으킨다
72
피해자가 어떻게 느낄지에 대한 상상 혹은 피해자의 상황에서 자기가 어떻게 느낄지에 대한 상상을 통해 공감 반응이 발생한다
73
모방, 조건화, 직접적인 연상, 역할채택, 매개된 연상
74
메타인지
75
타인의 영속성을 인식하는 단계, 기초적 역할채택 능력 출현 단계, 대상의 정체성을 인식하는 단계
76
타인을 자신만의 고유한 정체성과 내적 상태를 지닌 존재로 이해한다
77
자타의 신체적 구분이 가능하며 타인의 고통을 타인의 것으로 인식한다 하지만 자타의 내적 상태를 구분하지 못하며 따라서 자기중심적이다
78
인지적 요인은 전체적인 사람의 상황이나 타인의 복지 상태에 대한 이해이다
79
다른 사람이 위험에 처해서 우리가 도움을 줄 수 있는 위치에 있는 방관자적 개입 상황이다
80
두 가지 편향성의 문제는 추상적으로 학습된 도덕원리가 공감적 정서와 결합하여 공감적 정서를 도덕원리에 따라 조절함으로써 해결할 수 있다
81
타인에 대한 부정적 효과를 강조하는 것을 통해 아동의 잘못된 행동을 바꾸기 위한 중재 기법이다
82
1)아동의 행동이 타인에게 미칠 결과를 강조해서 말한다 2)규범에 대한 행동적 순종을 우선으로 한 후, 순종을 뒷받침하는 논리를 설명해준다
83
추론된 설득은 A의 직관적 판단에 따른 추론이 B의 직관에 영향을 미침으로써 B의 판단에 영향을 주는 과정이다 사회적 설득은 추론에 대한 명시적 시도 없이 A의 판단이 B의 직관을 수정함으로써 B의 판단에 영향을 주는 과정이다
84
공정성 / 압제 / 고귀함
85
첫째, 직관이 먼저이고 전략적 추론은 그 다음이다 둘째, 도덕성은 단순히 피해와 공정성 차원에만 국한되지 않는다 셋째, 도덕은 사람들을 뭉치게도 하고 눈멀게도 한다
86
호모 듀플렉스
87
어떤 규칙을 사회적 인습과 도덕적 규칙으로 범주화화는데 관여하는 변인은 타인에 대한 공정성과 배려 여부가 아닌 문화적 학습과 역겨움 및 혐오감과 관련된 선천적인 도덕적 직관이다
88
윤리적 전문성
89
매우 신속하고 정확하게 도덕적 상황을 읽어내고 그 상황에서 취할 조치를 취하는 기술이다
90
환경적 곤란함을 극복하고 도덕적 목적을 행동으로 수행하는 역량을 지닌 것이다
91
성취와 윤리적 인격을 지향하는 지지적 풍토 조성하기 교사는 윤리적 인격을 형성할 수 있는 환경을 조성하기 위해 교실을 잘 구조화된 배려하는 교실로 만들어야 한다
92
마음챙김도덕
93
관여 평온과 공동체적 상상이 결합한 일종의 도덕적 지혜이다
94
공동의 도덕성
95
긍정적 정서 / 긍정적인 특질
96
인간애는 타인을 보살피고 친밀해지는 것과 관련된 대인관계 덕목이다 초월은 현상과 행위에 의미를 부여해주고 더 큰 세계와 연결해주는 덕목이다
97
사회정서역량
98
사회적 인식을 지닌 사람은 다양한 배경과 문화를 지닌 타인의 입장을 이해하고 공감할 수 있다 책임 있는 의사결정을 지닌 사람은 건강과 적응에 유익한 결정을 내리고 일상 생활의 문제를 해결할 수 있는 사람이다
99
피아제에서 지식은 개인 내부의 인지 과정을 통해 개인에 의해 능동적으로 구성되는 것이다 비고츠키에서 지식은 개인의 구성물이 아니라 개인 간의 상호주관성을 통해 구성되는 것이다
100
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산업안전일반
전성표 · 54問 · 1年前산업안전일반
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54問 • 1年前問題一覧
1
쾌락원리 / 현실원리
2
인성 안에서 원초아의 반사회적 충동을 제지하고 자아에게 도덕적 완벽함을 강요함으로써 개인이 사회의 도덕 규범에 따라 살아갈 수 있도록 하는 역할을 한다
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양심은 비도덕적인 충동과 행동을 억제하고 자아이상은 도덕적 행위를 이끌도록 한다
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성숙 점성의 원칙
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정체성 / 정체성 혼란(역할 혼미) / 충실
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학습
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유쾌한 결과를 가져오는 행위는 반복 되어 학습되는 경향이 있지만, 불쾌한 결과를 가져오는 행위는 회피하게 되어 학습되지 않거나 소멸되는 경향이 있다
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개인적 제재는 내적 자기 보상인 자기 존중감과 내적 자기 제재인 자기 비판적 반응이라는 정의적 자기 반응을 통해 이루어진다
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개인적 제재의 과정에서 인지 작용은 내면화된 도덕적 기준과 환경의 상황을 고려하여 무엇이 올바른 행동인지를 판단하는 역할을 수행한다
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도덕적 이탈
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도덕적 정당화 / 완곡한 표현 / 유리한 비교 / 책임의 전가 / 책임의 분산 / 결과에 대한 축소, 무시, 왜곡 / 비인간화 / 비난의 전가
12
자아효능감
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교사는 학생들이 관찰하여 파지한 도덕적 모델의 행동을 자신의 삶에서 실제로 실행해 볼 수 있도록 적절한 피드백과 도움을 제공한다
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스키마
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형식 / 정의 / 역할채택
16
어른이나 외적 권위에 대한 일방적 존중 또는 그것의 압력이다
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도덕실재론 / 타율
18
내재적 정의
19
협동
20
도덕적 행위 동기의 원천은 인간들 사이의 도덕적 상호성의 가치에 대한 인식이다 정의 개념은 분배적, 평등적 정의 개념을 가진다
21
자기중심성을 저하시키고 역할 채택 기능의 발달을 가져온다
22
이유 / 원리화된 도덕성
23
가역성
24
덕목들을 선정하는 데 있어서 자의성이 있다 덕이라는 단어가 문화적 기준에 따라 상대적이며 심리학적으로 모호하다
25
구조화된 전체
26
도덕성 발달은 분화와 통합을 통해 이루어지기 때문에, 높은 단계의 도덕적 추론은 도덕적 문제의 더 많은 요소를 체계적으로 고려하여 보다 공정하게 도덕적 문제를 해결할 수 있기 때문이다
27
3단계는 타인이 보기에 착한 사람이 되려고 옳은 행위를 하고 4단계는 사회 제도를 유지하고 사회적 의무를 충실해야 한다는 양심 때문에 옳은 행위를 한다
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보편적으로 인정되는 인간의 기본적 권리와 자신이 속한 사회의 법이 갈등할 때 이를 도덕적으로 적절하게 처리하기 어렵다는 한계점을 지닌다
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5단계는 모든 사람이 권리와 복지를 보호하기 위해서 사회계약을 통해 제정된 법에 복종하고자 하는 의무감이다 6단계는 보편적인 도덕원리의 타당성에 대한 합리적 존재로서의 믿음과 그 원리에 대한 개인적 책임감이다
30
책임판단은 의무판단에 따라 행동할 책임의 수용 여부에 대한 지각을 의미한다
31
학생들의 현재 발달 단계보다 하나 높은 단계의 추론에 접하게 하여 현재보다 한 단계 높은 단계의 도덕성을 용이하게 획득할 수 있다는 것이다
32
참여 민주주의
33
도덕적 토론에 참여하는 것을 통해서 학생의 도덕적 추론 능력을 발달시킨다. 학생과 교사가 모두 도덕적 제도와 결정에 따라 행동할 수 있는 환경을 마련한다
34
대인 간 상호 기대의 조정 / 손익의 균형화
35
1)도덕적 사고의 발달은 확률적으로 낮은 단계의 사고는 줄어들고 높은 단계의 사고가 증가하면서 점진적으로 변화한다 2)사람은 몇 단계의 사고가 중첩되어 나타난다
36
공유 가능한 이상 (공유된 이상)
37
어떤 상황을 도덕적 문제 상황으로 감지하고 그 상황에서 행동할 수 있는 요소이다 그 행동들이 관련된 사람들에게 어떠한 영향을 미칠 수 있는가를 상상해보는 요소이다
38
도덕적 민감성 속에 사회적 규준들과 도덕원리를 통합시킬 것을 요구한다
39
도덕적 행동 표출을 위해 용기를 잃지 않고 여러 가지 유혹에 굴복하지 않기 위한 요소이다
40
도덕적 민감성은 입장채택(역할채택), 도덕적 판단은 도덕 딜레마 토론, 도덕적 동기화는 봉사 활동 학습, 도덕적 품성 및 실행력은 전통적 인격교육 접근법을 사용한다
41
자기일관성
42
도덕교사는 학생들의 자율적이고 합리적인 도덕 사고 능력을 갖출 수 있도록 도와준다 학생들이 도덕적 관점에서 자신의 삶을 성찰하고 배려할 수 있도록 계기를 마련해준다
43
책임
44
도덕적 행위의 동기는 도덕적 정체성으로부터 나오는 책임 판단과 자기 일관성에서 기인한 것이기 때문이다
45
의지력과 자기통합성은 그 자체로 도덕적이거나 비도덕적이지 않다
46
봉사활동은 도덕원리에 대한 학습과 도덕원리에 따른 실천 기회를 제공하기 때문에 도덕적 의지를 본질로 하는 도덕적 인격의 습득을 위한 매우 유용한 도덕 교육의 방법이다
47
지식을 파악하는 사유구조의 특수성을 무시하고 하나의 인식 구조 아래 통합하려고 하였다.
48
시대 사회적 맥락에 따라 변화하지 않는 본질적으로 내재적인 도덕적 가치 개념들이다
49
선호
50
도덕 판단의 발달은 공정에 대한 개념화 방식의 변화와 타인의 복지에 대한 도덕적 관심에서 나오는 의무 개념의 변화를 의미하고, 인습적 판단의 발달은 사회 구성원 간에 예측할 수 있는 행동 패턴을 구조화하는데 인습적 규칙이 어떤 역할을 하는 가에 대한 이해의 변화이다
51
5단계는 고정된 역할과 위계조직으로 특징지어지는 사회 체계 내의 규범 체계로 이해한다 7단계는 사회적 상호작용을 용이하게 하는 기능을 지닌 구성원들 사이에서 공유되는 지식으로 이해한다
52
2차적 현상은 처음에는 인습적 영역이었다가 나중에는사람들의 반응 때문에 도덕적 영역의 함의가 일어나는 것이다. 문제의 애매성은 영역 간의 구분이 모호할 때를 말한다
53
콜버그는 배려의 도덕성을 발달 단계에서 반드시 극복되어야 할 열등한 도덕성으로 보았다. 정의는 배려의 필수 조건이지만 그 역은 성립하지 않는다
54
길리건에게 도덕적 명령은 비폭력과 따뜻한 배려이고 도덕적 딜레마의 본질은 조화와 관계성에 대한 위협이다 콜버그에게 도덕적 명령은 정의이고 도덕적 딜레마의 본질은 갈등을 일으키는 권리들이다
55
비폭력
56
정의와 배려는 정반대의 관계가 아닌, 서로 독립적이면서 공존과 조화를 필요로 하는 관계이다
57
생존 / 자기희생
58
도덕 추론 과정에서 타인을 기쁘게 하기 위해 자신의 욕구와 관심에 대한 고려를 배제함으로써 인간관계에서의 불평등을 발생시킨다
59
비폭력에 대한 확약과 모든 관련된 사람들에게 고통을 최소화하려는 의무에서 비롯된다
60
문학 / 역사
61
도덕 문제를 형식적으로 해결하고자 하는 관점으로 새롭고 복합적인 도덕 문제 해결에 도움을 주지 못한다
62
자기 자신의 준거 체계로부터 나와 다른 사람의 준거 체계로 들어가는 것이다
63
전념은 피배려자가 전하고자 하는 것을 진심으로 보고, 듣고, 느끼려는 의식 상태이다 동기적 전치는 피배려자의 목표를 자신의 목표로 간주하고 이를 실현 시켜주기 위해 노력하는 것이다
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수용 / 인정 / 반응
65
자연적 배려의 감정이란 타인을 따뜻하게 배려하고자 하는 자연적 열망이고 윤리적 배려의 감정이란 배려하고 배려받았던 최상의 순간들에 대한 기억에 기초해 생겨 나는 타인에 대한 의무감이다
66
더 훌륭한 자아를 찾아 이를 인정하고 그 발달을 격려해주는 것이다
67
관찰 대상의 상황적 단서와 관찰자의 공감 사이를 중개하는 역할을 한다
68
공감적 고통 / 동정적 고통
69
공감적 고통이란 타자의 고통이나 불편함에 대한 부정적 반응이다 동정적 고통이란 고통스럽거나 불편한 상태에 있는 어떤 다른 사람에 대한 연민이다
70
프로이트는 죄책감을 초자아가 부여하는 도덕적 규준을 위반했을 때 발생하는 것이라고 본 반면에 호프만은 도와줄 수 있는 위치에 있는 방관자들이 공감적 고통을 일으키는 어떤 사건에 대한 책임이 자신에게 있다고 느낄 때 발생한다 이는 미래의 유사한 상황에서 타인을 도우려는 친사회적 행위의 동기의 역할을 한다
71
매우 정교한 인지 능력의 발휘를 통해 인지적이고 자발적인 공감 반응을 불러일으킨다
72
피해자가 어떻게 느낄지에 대한 상상 혹은 피해자의 상황에서 자기가 어떻게 느낄지에 대한 상상을 통해 공감 반응이 발생한다
73
모방, 조건화, 직접적인 연상, 역할채택, 매개된 연상
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메타인지
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타인의 영속성을 인식하는 단계, 기초적 역할채택 능력 출현 단계, 대상의 정체성을 인식하는 단계
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타인을 자신만의 고유한 정체성과 내적 상태를 지닌 존재로 이해한다
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자타의 신체적 구분이 가능하며 타인의 고통을 타인의 것으로 인식한다 하지만 자타의 내적 상태를 구분하지 못하며 따라서 자기중심적이다
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인지적 요인은 전체적인 사람의 상황이나 타인의 복지 상태에 대한 이해이다
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다른 사람이 위험에 처해서 우리가 도움을 줄 수 있는 위치에 있는 방관자적 개입 상황이다
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두 가지 편향성의 문제는 추상적으로 학습된 도덕원리가 공감적 정서와 결합하여 공감적 정서를 도덕원리에 따라 조절함으로써 해결할 수 있다
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타인에 대한 부정적 효과를 강조하는 것을 통해 아동의 잘못된 행동을 바꾸기 위한 중재 기법이다
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1)아동의 행동이 타인에게 미칠 결과를 강조해서 말한다 2)규범에 대한 행동적 순종을 우선으로 한 후, 순종을 뒷받침하는 논리를 설명해준다
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추론된 설득은 A의 직관적 판단에 따른 추론이 B의 직관에 영향을 미침으로써 B의 판단에 영향을 주는 과정이다 사회적 설득은 추론에 대한 명시적 시도 없이 A의 판단이 B의 직관을 수정함으로써 B의 판단에 영향을 주는 과정이다
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공정성 / 압제 / 고귀함
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첫째, 직관이 먼저이고 전략적 추론은 그 다음이다 둘째, 도덕성은 단순히 피해와 공정성 차원에만 국한되지 않는다 셋째, 도덕은 사람들을 뭉치게도 하고 눈멀게도 한다
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호모 듀플렉스
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어떤 규칙을 사회적 인습과 도덕적 규칙으로 범주화화는데 관여하는 변인은 타인에 대한 공정성과 배려 여부가 아닌 문화적 학습과 역겨움 및 혐오감과 관련된 선천적인 도덕적 직관이다
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윤리적 전문성
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매우 신속하고 정확하게 도덕적 상황을 읽어내고 그 상황에서 취할 조치를 취하는 기술이다
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환경적 곤란함을 극복하고 도덕적 목적을 행동으로 수행하는 역량을 지닌 것이다
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성취와 윤리적 인격을 지향하는 지지적 풍토 조성하기 교사는 윤리적 인격을 형성할 수 있는 환경을 조성하기 위해 교실을 잘 구조화된 배려하는 교실로 만들어야 한다
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마음챙김도덕
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관여 평온과 공동체적 상상이 결합한 일종의 도덕적 지혜이다
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공동의 도덕성
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긍정적 정서 / 긍정적인 특질
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인간애는 타인을 보살피고 친밀해지는 것과 관련된 대인관계 덕목이다 초월은 현상과 행위에 의미를 부여해주고 더 큰 세계와 연결해주는 덕목이다
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사회정서역량
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사회적 인식을 지닌 사람은 다양한 배경과 문화를 지닌 타인의 입장을 이해하고 공감할 수 있다 책임 있는 의사결정을 지닌 사람은 건강과 적응에 유익한 결정을 내리고 일상 생활의 문제를 해결할 수 있는 사람이다
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피아제에서 지식은 개인 내부의 인지 과정을 통해 개인에 의해 능동적으로 구성되는 것이다 비고츠키에서 지식은 개인의 구성물이 아니라 개인 간의 상호주관성을 통해 구성되는 것이다
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근접 발달 영역