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世界史 西ア、地中海
13問 • 1年前
  • 一吹
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    問題一覧

  • 1

    ★アケメネス朝三代ダレイオス1世の内政について、80字程度で説明せよ。 指定語句〔サトラップ、フェニキア人、駅伝制〕

    領内をサトラップ制で統治し、地方に監察官を派遣して監視した。スサを拠点に駅伝制を整備し、フェニキア人の交易を奨励することで、帝国の統一と経済的繁栄を図った。(78字)

  • 2

    ★アケメネス朝の文化について、「文字」と「宗教」の観点から60字程度で説明しなさい。 指定語句〔ペルシア文字、アフラ=マズダ〕

    アケメネス朝では、楔形文字を改良したペルシア文字が使われた。宗教では、光明神アフラ=マズダを信仰するゾロアスター教が崇拝された。(64字)

  • 3

    これはペルセポリスにある「貢納のレリーフ」だが、描かれているのは何か、簡潔に答えなさい。

    様々な衣装を身に付け、諸民族からペルセポリスに送られた貢納使節団。

  • 4

    ★前3世紀~後4世紀頃の、西アジアの勢力変遷について、160字程度で説明せよ。 指定〔セレウコス朝、バクトリア、パルティア、ササン朝、ゾロアスター教〕

    アレクサンドロス大王の死後、その版図は分裂し、前4世紀に西アジアにはセレウコス朝が成立。しかし、その東方からパルティアが自立し、前3世紀中頃にはバクトリアも独立した。パルティアは東西交易で栄えたが、3世紀初頭に農耕民を基盤としたササン朝が台頭し、パルティアを滅ぼした。ササン朝はゾロアスター教を国教として強固な中央集権国家を築き、西方の大国として繁栄した。(178字)

  • 5

    パルティアの中国名は何か。

    安息

  • 6

    ササン朝を建てたのは誰か。

    アルダシール1世

  • 7

    ゾロアスター教を国教にしたのは誰か。

    アルダシール1世

  • 8

    2010 立命館大 図は、イランのナクシェ=ルスタムにあるアルダシール1世騎馬叙任式図の磨崖浮彫である。( A )を破ったアルダシール1世は( B )を建国し、ゾロアスター教を国教に定め自らを「諸王の王」と称した。向かって左側がアルダシール1世であるが、向かって右側でディアデム(王位の標識であるリボンのついた環)をアルダシール1世に手渡そうとしている人物はゾロアスター教の最高神( C )である。この文の空欄を埋めよ。(改)

    Aパルティア Bササン朝 Cアフラ=マズダ

  • 9

    ★3世紀中頃のササン朝の活動について、70字程度で説明せよ。 指定語句〔ウァレリアヌス、インダス川〕

    ササン朝はシャープール1世のもと最盛期を迎え、西方ではローマと争い皇帝ウァレリアヌスを捕虜にし、東方ではインダス川流域まで勢力を拡大した。(69字)

  • 10

    ★6世紀以降のササン朝の勢力推移について、90字程度で説明しなさい。

    6世紀にはホスロー1世のもとで最盛期を迎え、東方の突厥と結んでエフタルを滅ぼし、西方ではビザンツ帝国と抗争した。しかし、7世紀のニハーヴァンドの戦いでイスラーム勢力に敗れ滅亡した。(90字)

  • 11

    ★パルティア・ササン朝期におけるイラン文化とその影響ついて、220字以内で説明しなさい。 指定語句〔ヘレニズム、ユスティニアヌス大帝、アヴェスター、マニ教、シルクロード〕

    パルティアではヘレニズム文化が広まりつつも、ペルシア語が公用語となりイラン固有文化が復活した。ササン朝ではゾロアスター教が国教になり、『アヴェスター』が完成。「最後の審判」思想はキリスト教やユダヤ教にも影響。マニ教も生まれ、ソグド人によって唐へ伝わった。6世紀半ば、ユスティニアヌス帝のアテネ学園閉鎖で亡命したギリシア人学者がササン朝に保護され、学術交流が生まれた。ササン朝の工芸品や美術はシルクロードを通じ広く伝播した。(211字)

  • 12

    これはどこの王朝の、何という首都にある、何と呼ばれる遺跡か。

    パルティア及びササン朝の首都のクテシフォンにある、「ホスローのアーチ」

  • 13

    これは法隆寺の「四騎獅子狩文錦」であるが、この図案にはどこの王朝の影響が見られるか。

    ササン朝

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  • 2

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    アケメネス朝では、楔形文字を改良したペルシア文字が使われた。宗教では、光明神アフラ=マズダを信仰するゾロアスター教が崇拝された。(64字)

  • 3

    これはペルセポリスにある「貢納のレリーフ」だが、描かれているのは何か、簡潔に答えなさい。

    様々な衣装を身に付け、諸民族からペルセポリスに送られた貢納使節団。

  • 4

    ★前3世紀~後4世紀頃の、西アジアの勢力変遷について、160字程度で説明せよ。 指定〔セレウコス朝、バクトリア、パルティア、ササン朝、ゾロアスター教〕

    アレクサンドロス大王の死後、その版図は分裂し、前4世紀に西アジアにはセレウコス朝が成立。しかし、その東方からパルティアが自立し、前3世紀中頃にはバクトリアも独立した。パルティアは東西交易で栄えたが、3世紀初頭に農耕民を基盤としたササン朝が台頭し、パルティアを滅ぼした。ササン朝はゾロアスター教を国教として強固な中央集権国家を築き、西方の大国として繁栄した。(178字)

  • 5

    パルティアの中国名は何か。

    安息

  • 6

    ササン朝を建てたのは誰か。

    アルダシール1世

  • 7

    ゾロアスター教を国教にしたのは誰か。

    アルダシール1世

  • 8

    2010 立命館大 図は、イランのナクシェ=ルスタムにあるアルダシール1世騎馬叙任式図の磨崖浮彫である。( A )を破ったアルダシール1世は( B )を建国し、ゾロアスター教を国教に定め自らを「諸王の王」と称した。向かって左側がアルダシール1世であるが、向かって右側でディアデム(王位の標識であるリボンのついた環)をアルダシール1世に手渡そうとしている人物はゾロアスター教の最高神( C )である。この文の空欄を埋めよ。(改)

    Aパルティア Bササン朝 Cアフラ=マズダ

  • 9

    ★3世紀中頃のササン朝の活動について、70字程度で説明せよ。 指定語句〔ウァレリアヌス、インダス川〕

    ササン朝はシャープール1世のもと最盛期を迎え、西方ではローマと争い皇帝ウァレリアヌスを捕虜にし、東方ではインダス川流域まで勢力を拡大した。(69字)

  • 10

    ★6世紀以降のササン朝の勢力推移について、90字程度で説明しなさい。

    6世紀にはホスロー1世のもとで最盛期を迎え、東方の突厥と結んでエフタルを滅ぼし、西方ではビザンツ帝国と抗争した。しかし、7世紀のニハーヴァンドの戦いでイスラーム勢力に敗れ滅亡した。(90字)

  • 11

    ★パルティア・ササン朝期におけるイラン文化とその影響ついて、220字以内で説明しなさい。 指定語句〔ヘレニズム、ユスティニアヌス大帝、アヴェスター、マニ教、シルクロード〕

    パルティアではヘレニズム文化が広まりつつも、ペルシア語が公用語となりイラン固有文化が復活した。ササン朝ではゾロアスター教が国教になり、『アヴェスター』が完成。「最後の審判」思想はキリスト教やユダヤ教にも影響。マニ教も生まれ、ソグド人によって唐へ伝わった。6世紀半ば、ユスティニアヌス帝のアテネ学園閉鎖で亡命したギリシア人学者がササン朝に保護され、学術交流が生まれた。ササン朝の工芸品や美術はシルクロードを通じ広く伝播した。(211字)

  • 12

    これはどこの王朝の、何という首都にある、何と呼ばれる遺跡か。

    パルティア及びササン朝の首都のクテシフォンにある、「ホスローのアーチ」

  • 13

    これは法隆寺の「四騎獅子狩文錦」であるが、この図案にはどこの王朝の影響が見られるか。

    ササン朝