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キリスト教思想b③
8問 • 12ヶ月前
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  • 1

    ローマ教会は勢力を増していくと、キリスト教の主導権をめぐり(1)と(2)で緊張が高まり、やがて東方教会と(3)で分かれる。

    1ローマ教会2コンスタンチノポリス3西方教会

  • 2

    護教家の教父 (1)論とはキリストは準正に適った唯一の(2)である。キリスト教は信仰

    1ロゴス、キリスト2哲学

  • 3

    信仰主義の立場とは テルトゥリアヌスによれば、キリスト教の(1)は哲学のように(2)によって理解するのではなく(3)によってこそ受け入れられ、預かれるものであるとする。

    1真理内容2善3悪

  • 4

    グノーシス思想 ①宇宙と人間は絶対的に相対立する(1)、悪の実態から成る。二元論的な考え方。 ②人間の本来の自己は身体ではなく(2)であり、それは(3)である。 ③人間の救済は、自己に宿る(4)の(5)により成る

    1善2魂3本性的に神と一つ4神的本性5知的覚醒

  • 5

    正統教義の形成 (1)学派とアンティオキア学派 (1)学派はキリストの神性を強調し、神の子の(2)の教理を重視する。超越志向→聖書の(3) アンティオキア学派はキリストの(4)を強調し、その(5)を重視する。内在志向→聖書の字義的解釈

    1アレクサンドリア2受肉3比喩的解釈4人間性5道徳的模範

  • 6

    世界に存在する悪は、下される悪と正しく人間を教育するものとして受け止められる。全ての悪はやがて(1)されて、いつか神が(2)する日が到来し、(3)でさえも救われる。という説は何か。(4)

    1浄化2万物救済3悪魔4万物救済説

  • 7

    アタナシオス派はキリストは(1)の中で最も卓越しているが、神ではなく(2)であるとする。

    1被造物2人間

  • 8

    正当なキリスト教思想 ①世界は唯一の(1)により創造される。存在するものは本性的に全て(2)である。 ②人間は(3)と(4)からなる。神と人間には(5)な差異がある。 ③人間の救済は(6)に基づく(7)からなる。

    1善なる神2善3身体4魂5本性的6神の恩恵7王の回心

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  • 2

    護教家の教父 (1)論とはキリストは準正に適った唯一の(2)である。キリスト教は信仰

    1ロゴス、キリスト2哲学

  • 3

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    1真理内容2善3悪

  • 4

    グノーシス思想 ①宇宙と人間は絶対的に相対立する(1)、悪の実態から成る。二元論的な考え方。 ②人間の本来の自己は身体ではなく(2)であり、それは(3)である。 ③人間の救済は、自己に宿る(4)の(5)により成る

    1善2魂3本性的に神と一つ4神的本性5知的覚醒

  • 5

    正統教義の形成 (1)学派とアンティオキア学派 (1)学派はキリストの神性を強調し、神の子の(2)の教理を重視する。超越志向→聖書の(3) アンティオキア学派はキリストの(4)を強調し、その(5)を重視する。内在志向→聖書の字義的解釈

    1アレクサンドリア2受肉3比喩的解釈4人間性5道徳的模範

  • 6

    世界に存在する悪は、下される悪と正しく人間を教育するものとして受け止められる。全ての悪はやがて(1)されて、いつか神が(2)する日が到来し、(3)でさえも救われる。という説は何か。(4)

    1浄化2万物救済3悪魔4万物救済説

  • 7

    アタナシオス派はキリストは(1)の中で最も卓越しているが、神ではなく(2)であるとする。

    1被造物2人間

  • 8

    正当なキリスト教思想 ①世界は唯一の(1)により創造される。存在するものは本性的に全て(2)である。 ②人間は(3)と(4)からなる。神と人間には(5)な差異がある。 ③人間の救済は(6)に基づく(7)からなる。

    1善なる神2善3身体4魂5本性的6神の恩恵7王の回心