생윤 1학기 기말고사

100問 • 7ヶ月前

주희!

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問題一覧

기업의 소극적 책임과 적극적 책임의 공통점은 기업의 본질을 0000로 본다는 것이다

이윤추구

전문직의 특성? 3가지

전문성, 독점성, 자율성

정약용은 목민관의 도리로 1. 이것 3가지를 뽑고 2.이 책을 냈다.

자애, 청렴, 절용, 목민심서

청백리 정신의 뜻은?

청렴 결백한 관리

기업의 사회적 책임에서 소극적 책임을 말한 인물은 ( ) 적극적 책임을 말한 인물은 ( )

프리드먼, 애로우 보겔

노동3권을 제시하라(근로자의 권리)

단결권, 단체행동권, 교섭권

기업가의 건전한 이윤추구란 소극적 책임으로 즉 000이윤추구다

합법적

정약용이 말한 청백리 정신이란? 키워드를 읊어보자

애민, 봉공, 절용, 검소

근로자가 갖춰야 할 것은 크게 잡아 3개이다 서술하시오

책임, 역할수행, 전문가되기

플라톤이 말하는 수호계급은?

철인, 군인

공직자의 특성은?

국민에게 권한을 받았으니 국민을 위해 일함

플라톤이 수호계급에게 요구한 것은?

사유재산×, 자녀 국가공동양육

플라톤은 계급과 그에 필요한 덕을 나누었다. 철인부터 해서 순서에 맞도록 묶어라.(철인과 군인이 아래의 덕도 함께 포함하는 것은 인지한다)

철인, 지혜, 군인, 용기, 시민, 절제

베버는 자본주의가 이것이 합쳐져 발전되었다 보았다

청교도 윤리, 금욕주의 생활

마르크스는 자본주의가 분업으로써 이윤을 극대화 하는 것은 맞지만 이것들이 문제가 된다고 보았다

본질실현×, 인간소외

칼뱅이 직업을 볼 때 중요 사상은?

직업소명설, 구원예정설

마르크스가 말하는 이상사회는?

공산사회

공직자의 부패방지를 위한 사자성어... 단어들

선공후사, 멸사봉공, 견리사의, 의주이종, 청백리정신

청렴함의 필요성은?

자아실현, 공동체발전

공익신고가 필요한 이유는?

공공의 안전, 국민들의 알 권리

순자가 말한 예

욕구를 적절히 제한/충족, 역할분담규정

플라톤의 4주덕

지혜, 용기, 절제, 정의

플라톤이 주장한 통치를 2가지로 말해라

과두정치, 철인통치

개인윤리와 사회윤리가 초점을 두는 부분

도덕적 결함, 구조적 결함

사회윤리의 등장배경은?

개인의 도덕성과 양심만으로 해결 안됨

니부어가 말한 개인의 특징은?

이기적 충동, 이타적 충동

니부어가 말한 개인의 도덕적 이상은?

이타성

니부어가 말한 사회의 도덕적 이상은?

정의

니부어-애국심은 개인의 이타심을 국가 이기주의로 전환시킨다

아리스토텔레스가 말한 일반적 정의는?

준법

아리스토텔레스-분배적 정의가 추구해야 할 것은?

비례적 분배, 기하학적 분배

아리스토텔레스-교정적 정의는 무엇을 추구해야 하는가?

산술적 비례의 동등함

플라톤의 직업 사상은 00을 따르고 000이다. 또한 00이 없다

정명, 수직적, 이동이없다

맹자가 말하는 00은 육체 00은 정신으로 상보 되어야 한다

노력, 노심

마르크스가 이상적으로 보는 공산사회에는 이것들이 없다

사유재산, 계급, 착취, 국가

마르크스의 역사 사회 발전 5단계설 원시공산ㅡ고대노예ㅡ중세봉건ㅡ근대자본 수렵이 일어났던 단계는? 사유재산이 생긴 단계는? 빈부격차가 심해진 단계는? 찾아 적으시오

원시공산, 고대노예, 근대자본

마르크스가 말하는 사회주의(노동자국가) 는 이상사회인 0000로 가기 위한 000이다.

공산사회, 과도기

마르크스가 말하는 공산사회는 공산사회인데 000가 특징인 공산사회다

과학화

칼뱅이 말하는 소명을 완수한 증거는?

돈

플라톤의 영혼3분설 육체,영혼,덕,계급으로 나누어 전부 적으시오

머리,이성,지혜,철인, 가슴,기개,용기,군인, 배,욕망,절제,시민

맹자는 백성은 00이 있어야 00이 있다 했다

항산, 항심

맹자와 플라톤의 직업을 보는 공통점은 00 차이점은 00가 있다고 보는가?

정명, 위계

사회주의의 이상사회는?

공산사회

중세기독교는 직업을 선악과와 연관지어 00로 보았다

속죄

자유주의가 정치로 가면 0000 경제로 가면 0000

민주주의, 자본주의

맹자는 직업을 고를 때 000과 연관해서 고려하라고 했다

도덕성

분배정의의 기준은 4가지로 나뉜다

절대평등, 필요, 능력, 업적

능력으로 분배할 시 선천적인 부분, 즉 000이 개입된다

우연성

아리스토텔레스의 교환적 정의는 이렇게 분배한다

비슷한 가치의 물건 교환

절차적 정의는 00를 보장하고 결과적 정의는 00을 균등히한다

기회, 이익

롤스는 000 00이 이 이루어지면 000 000도 보장된다고 생각했다.

절차의 공정, 결과의 정당성

절대적 평등은 이것과 연결된다

사회주의

필요의 분배는 이것과 연결된다

공산주의

능력과 업적에 따른 분배는 이것과 연결된다

자본주의

롤스가 말한 최소수혜자는 즉 00이다

약자

롤스가 말하길 강자가 불평등의 조정을 동의하도록 하려면 00000으로 돌아가 00000 상태가 되어서 원칙을 세워야 한다

원초적상황, 무지의베일

원초적 상황은 가상의 전제로 0000이다. 현실적으로 불가능하기 때문이다(롤스)

사유실험

롤스가 말한 인간의 본성, 원초적인 상태의 특징 3가지

이기적, 합리적, 무관심

롤스가 주장한 정의의 원칙은?

평등한 자유의 원칙, 차등의 원칙, 기회균등의 원칙

동등의 반대는?

차등

무지의 베일 상태에서 인간은 00을 고려한다

최악

차등의 원칙은 동등히 대하지 않으며 0000를 한다

약자배려

롤스의 기회균등의 원칙은 0000의 기회를 열어둔다

신분변동

(롤스)기본권과 차등,기회균등의 원칙이 충돌하는 경우가 있는데 더 우선되는 것은?

기본권

노직은 정부의 개입이 가장 적은 ( )를 지향하였다

최소국가

롤스외 노직의 공통점은?

자유주의, 빈부격차 인정, 절차중시, 세금징수

타(他)의 관여를 허락하지 않는 (것). 독점적. 뜻

배타적

노직은 분배 과정에서 이것을 고려해서 타당성을 따진다

역사성

칸트는 인간을 ( )존재라고 보았다. 그러므로 행위의 책임도 본인에게 있다

자율

분배적 정의의 주요 철학자

롤스, 노직, 왈처

노직의 정의의 원칙

취득의 원칙, 이전의 원칙, 교정의 원칙

분배적 정의에서 잠재성과 우연성이 높은 기준은?

능력

롤스는 원칙을 ( )동의함을 필요 전제로 두었다ㅣ

모두

왈처는 이것을 고려하지 않았다는 것을 이유로 롤스를 비판한다. 왈처는 ( )맥락을 고려한다

공동체 특수성, 역사적

니부어가 말하기를 사회집단의 이기심은 ( )에 의해 견제될 수 있다.

다른 집단의 이기심

절차적 정의의 주요 철학자

롤스, 노직

사회 집단에게 유의미한 제재가 있으려면 필요한 것은? 니부어가 말했다

법과 제도, 사회적 강제력

니부어는 개인의 도덕이 영향은 준다고 보았으나 ( )은 하지 못한다 보았다

결정

왈처가 삶의 영역에서 분배했던 방법 안전/복지, 돈과상품,정치권력,공직,교육 치례대로 쓰시오

필요, 자유교환, 민주주의,토론, 기회공정,자격, 사회적 특수성

롤스,노직,욀처 모두 이것을 지향한다

자본주의

노직의 중요 키워드를 적어보자

자유제일주의, 비정형적분배, 역사성

롤스가 말하길 사회,경제적 불평등은 ( )혹은 ( )에게 이익이 되도록 편성될 때 정당함

최소수혜자, 모두

롤스,노직 중 개인의 재능을 공동체의 것으로 여긴 것은? 한쪽은 그 반대다

롤스

롤스가 말한 정의의 원칙과 어울리는 경제체제는?

재산소유 민주주의

루소는 행복한 자연상태에서 분쟁이 생긴 이유로 이것을 뽑았다(=잉여생산물)

사유재산

루소의 일반의지는 무엇인가?

일반적인 이성적 의지

루소가 사회를 보는 관점은!

사회계약론

칸트는 모든 형벌에 이것을 적용할 것을 말했다

응보주의

칸트가 사형을 이것의 수단으로 쓰는 것을 비판했다

범죄예방

칸트는 사형이 동등성의 원리와 함께 사형수의 이것을 존중해준다고 생각했다

인간성

베카리아와 벤담은 사형의 목적을 이것으로 보았다

범죄예방, 선 증진

베카리아는 사회계약설을 인정하였다. 그러나 범위를 ( )까지로만 보았다

종신노역형

루소가 말하는 사형의 목적은?

일반 시민들의 안전

베카리아는 사형,종신노역형 모두 예방효과가 있지만 종신노역형의 이것을 높게샀다.

지속성

아리스토텔레스는 국가를 ( )라고 보았다

완전한 공동체

국가의 권위가 천명으로부터 온다고 본 것은?

유교

천명에 관점에서 백성은 국가에게 ( )해야한다

충

묵자가 강조한 것은 ( )반대한 것은 ( )이었다

겸애, 비공

묵자가 겸애를 추구한 것은 다름 아닌 이것을 위함이다

상호이익

100

아리스토텔레스가 말한 가장 포괄적인 공동체는 이것이다.

국가

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이윤추구

전문직의 특성? 3가지

전문성, 독점성, 자율성

정약용은 목민관의 도리로 1. 이것 3가지를 뽑고 2.이 책을 냈다.

자애, 청렴, 절용, 목민심서

청백리 정신의 뜻은?

청렴 결백한 관리

기업의 사회적 책임에서 소극적 책임을 말한 인물은 ( ) 적극적 책임을 말한 인물은 ( )

프리드먼, 애로우 보겔

노동3권을 제시하라(근로자의 권리)

단결권, 단체행동권, 교섭권

기업가의 건전한 이윤추구란 소극적 책임으로 즉 000이윤추구다

합법적

정약용이 말한 청백리 정신이란? 키워드를 읊어보자

애민, 봉공, 절용, 검소

근로자가 갖춰야 할 것은 크게 잡아 3개이다 서술하시오

책임, 역할수행, 전문가되기

플라톤이 말하는 수호계급은?

철인, 군인

공직자의 특성은?

국민에게 권한을 받았으니 국민을 위해 일함

플라톤이 수호계급에게 요구한 것은?

사유재산×, 자녀 국가공동양육

플라톤은 계급과 그에 필요한 덕을 나누었다. 철인부터 해서 순서에 맞도록 묶어라.(철인과 군인이 아래의 덕도 함께 포함하는 것은 인지한다)

철인, 지혜, 군인, 용기, 시민, 절제

베버는 자본주의가 이것이 합쳐져 발전되었다 보았다

청교도 윤리, 금욕주의 생활

마르크스는 자본주의가 분업으로써 이윤을 극대화 하는 것은 맞지만 이것들이 문제가 된다고 보았다

본질실현×, 인간소외

칼뱅이 직업을 볼 때 중요 사상은?

직업소명설, 구원예정설

마르크스가 말하는 이상사회는?

공산사회

공직자의 부패방지를 위한 사자성어... 단어들

선공후사, 멸사봉공, 견리사의, 의주이종, 청백리정신

청렴함의 필요성은?

자아실현, 공동체발전

공익신고가 필요한 이유는?

공공의 안전, 국민들의 알 권리

순자가 말한 예

욕구를 적절히 제한/충족, 역할분담규정

플라톤의 4주덕

지혜, 용기, 절제, 정의

플라톤이 주장한 통치를 2가지로 말해라

과두정치, 철인통치

개인윤리와 사회윤리가 초점을 두는 부분

도덕적 결함, 구조적 결함

사회윤리의 등장배경은?

개인의 도덕성과 양심만으로 해결 안됨

니부어가 말한 개인의 특징은?

이기적 충동, 이타적 충동

니부어가 말한 개인의 도덕적 이상은?

이타성

니부어가 말한 사회의 도덕적 이상은?

정의

니부어-애국심은 개인의 이타심을 국가 이기주의로 전환시킨다

아리스토텔레스가 말한 일반적 정의는?

준법

아리스토텔레스-분배적 정의가 추구해야 할 것은?

비례적 분배, 기하학적 분배

아리스토텔레스-교정적 정의는 무엇을 추구해야 하는가?

산술적 비례의 동등함

플라톤의 직업 사상은 00을 따르고 000이다. 또한 00이 없다

정명, 수직적, 이동이없다

맹자가 말하는 00은 육체 00은 정신으로 상보 되어야 한다

노력, 노심

마르크스가 이상적으로 보는 공산사회에는 이것들이 없다

사유재산, 계급, 착취, 국가

원시공산, 고대노예, 근대자본

마르크스가 말하는 사회주의(노동자국가) 는 이상사회인 0000로 가기 위한 000이다.

공산사회, 과도기

마르크스가 말하는 공산사회는 공산사회인데 000가 특징인 공산사회다

과학화

칼뱅이 말하는 소명을 완수한 증거는?

돈

플라톤의 영혼3분설 육체,영혼,덕,계급으로 나누어 전부 적으시오

머리,이성,지혜,철인, 가슴,기개,용기,군인, 배,욕망,절제,시민

맹자는 백성은 00이 있어야 00이 있다 했다

항산, 항심

맹자와 플라톤의 직업을 보는 공통점은 00 차이점은 00가 있다고 보는가?

정명, 위계

사회주의의 이상사회는?

공산사회

중세기독교는 직업을 선악과와 연관지어 00로 보았다

속죄

자유주의가 정치로 가면 0000 경제로 가면 0000

민주주의, 자본주의

맹자는 직업을 고를 때 000과 연관해서 고려하라고 했다

도덕성

분배정의의 기준은 4가지로 나뉜다

절대평등, 필요, 능력, 업적

능력으로 분배할 시 선천적인 부분, 즉 000이 개입된다

우연성

아리스토텔레스의 교환적 정의는 이렇게 분배한다

비슷한 가치의 물건 교환

절차적 정의는 00를 보장하고 결과적 정의는 00을 균등히한다

기회, 이익

롤스는 000 00이 이 이루어지면 000 000도 보장된다고 생각했다.

절차의 공정, 결과의 정당성

절대적 평등은 이것과 연결된다

사회주의

필요의 분배는 이것과 연결된다

공산주의

능력과 업적에 따른 분배는 이것과 연결된다

자본주의

롤스가 말한 최소수혜자는 즉 00이다

약자

롤스가 말하길 강자가 불평등의 조정을 동의하도록 하려면 00000으로 돌아가 00000 상태가 되어서 원칙을 세워야 한다

원초적상황, 무지의베일

원초적 상황은 가상의 전제로 0000이다. 현실적으로 불가능하기 때문이다(롤스)

사유실험

롤스가 말한 인간의 본성, 원초적인 상태의 특징 3가지

이기적, 합리적, 무관심

롤스가 주장한 정의의 원칙은?

평등한 자유의 원칙, 차등의 원칙, 기회균등의 원칙

동등의 반대는?

차등

무지의 베일 상태에서 인간은 00을 고려한다

최악

차등의 원칙은 동등히 대하지 않으며 0000를 한다

약자배려

롤스의 기회균등의 원칙은 0000의 기회를 열어둔다

신분변동

(롤스)기본권과 차등,기회균등의 원칙이 충돌하는 경우가 있는데 더 우선되는 것은?

기본권

노직은 정부의 개입이 가장 적은 ( )를 지향하였다

최소국가

롤스외 노직의 공통점은?

자유주의, 빈부격차 인정, 절차중시, 세금징수

타(他)의 관여를 허락하지 않는 (것). 독점적. 뜻

배타적

노직은 분배 과정에서 이것을 고려해서 타당성을 따진다

역사성

칸트는 인간을 ( )존재라고 보았다. 그러므로 행위의 책임도 본인에게 있다

자율

분배적 정의의 주요 철학자

롤스, 노직, 왈처

노직의 정의의 원칙

취득의 원칙, 이전의 원칙, 교정의 원칙

분배적 정의에서 잠재성과 우연성이 높은 기준은?

능력

롤스는 원칙을 ( )동의함을 필요 전제로 두었다ㅣ

모두

왈처는 이것을 고려하지 않았다는 것을 이유로 롤스를 비판한다. 왈처는 ( )맥락을 고려한다

공동체 특수성, 역사적

니부어가 말하기를 사회집단의 이기심은 ( )에 의해 견제될 수 있다.

다른 집단의 이기심

절차적 정의의 주요 철학자

롤스, 노직

사회 집단에게 유의미한 제재가 있으려면 필요한 것은? 니부어가 말했다

법과 제도, 사회적 강제력

니부어는 개인의 도덕이 영향은 준다고 보았으나 ( )은 하지 못한다 보았다

결정

왈처가 삶의 영역에서 분배했던 방법 안전/복지, 돈과상품,정치권력,공직,교육 치례대로 쓰시오

필요, 자유교환, 민주주의,토론, 기회공정,자격, 사회적 특수성

롤스,노직,욀처 모두 이것을 지향한다

자본주의

노직의 중요 키워드를 적어보자

자유제일주의, 비정형적분배, 역사성

롤스가 말하길 사회,경제적 불평등은 ( )혹은 ( )에게 이익이 되도록 편성될 때 정당함

최소수혜자, 모두

롤스,노직 중 개인의 재능을 공동체의 것으로 여긴 것은? 한쪽은 그 반대다

롤스

롤스가 말한 정의의 원칙과 어울리는 경제체제는?

재산소유 민주주의

루소는 행복한 자연상태에서 분쟁이 생긴 이유로 이것을 뽑았다(=잉여생산물)

사유재산

루소의 일반의지는 무엇인가?

일반적인 이성적 의지

루소가 사회를 보는 관점은!

사회계약론

칸트는 모든 형벌에 이것을 적용할 것을 말했다

응보주의

칸트가 사형을 이것의 수단으로 쓰는 것을 비판했다

범죄예방

칸트는 사형이 동등성의 원리와 함께 사형수의 이것을 존중해준다고 생각했다

인간성

베카리아와 벤담은 사형의 목적을 이것으로 보았다

범죄예방, 선 증진

베카리아는 사회계약설을 인정하였다. 그러나 범위를 ( )까지로만 보았다

종신노역형

루소가 말하는 사형의 목적은?

일반 시민들의 안전

베카리아는 사형,종신노역형 모두 예방효과가 있지만 종신노역형의 이것을 높게샀다.

지속성

아리스토텔레스는 국가를 ( )라고 보았다

완전한 공동체

국가의 권위가 천명으로부터 온다고 본 것은?

유교

천명에 관점에서 백성은 국가에게 ( )해야한다

충

묵자가 강조한 것은 ( )반대한 것은 ( )이었다

겸애, 비공

묵자가 겸애를 추구한 것은 다름 아닌 이것을 위함이다

상호이익

100

아리스토텔레스가 말한 가장 포괄적인 공동체는 이것이다.

국가