でし

9問 • 1年前

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(1) ワイマール·バウハウスグロピウスが起草した「ワイマール国立バウハウスの宣言と綱領」では, モリスの考えを引き継ぎ、芸術と（①）の融合を図るために、（②）を諸芸術の中軸とする理念そして, 造形活動における（③）工作の重視を強調した。ワイマールにおけるバウハウスの特徴は、この宣言と綱領に加え,独自の教育課程に表れている。この教育課程では、最初の半年が（④）教育, 次の3年間が（⑤）教育, そして最後に、総合芸術としての建築を学ぶカリキュラムであった。（⑥）·イッテンによる予備教育システムは,新しい芸術的感性と従来の手工作技術を結びつけるという課題に取り組み,その中心を造形素材の体験的学習に求めた。しかし,直感と（⑦）を強調するイッテンの予備教育は、次第にグロピウスの方針と相容れないものとなった。

生活, 建築, 手, 予備, 工房, ヨハネス, 無意識

バウハウス概説・（①）を中心に、ドイツの（②）に創設された・（③）技術と芸術の結合を目指す・「あらゆる（④）活動の最終目標は建築である。」

グロピウス, ワイマール, 工業, 造形

左から・「バウハウスの宣言と（①）の表紙」ファイニンガー・「ワイマール・バウハウスの校舎」（②）・「（③）課程の学生の作品」モホリ・ナジ

綱領, ヴェルデ, 予備

ギリシャ概説・西洋文化の（①）的な性格の基盤を築いた・（②）と（③）の精神のうち、理想的な美を追及した・造形が（④）や王威の表現から離れて人間の（⑤）の美しさや（⑥）内容を表現目的とした

合理, 均整, 調和, 神威, 肉体, 精神

ギリシャ 1.アルカイック期（紀元前600〜480）・ギリシャ（①）の全盛時代・幾何学様式から紀元前7世紀（②）式→紀元前6世紀末（③）式の壺絵に発展した。・陶画は絵画性が強く（④）の神々が生き生きと表現されており、当時の（⑤）や生活を後世に伝える役目を果たしていた。・（⑥）的表現（エジプト）…最も分かりやすい部分を強調して描く表現 →目・体は正面を向き、顔は横を向いている

陶器, 黒絵, 赤絵, 神話, 風俗, 近視

←紀元前（①）世紀後半、黒絵式（②）・人物が黒く、平面的 →紀元前（③）年、赤絵式（④）・背景が黒く、立体的、赤褐色・豊かな人物表現で日常・娯楽を表現

6, アンフォラ, 460, クラテル

←①式、②式、③式→ クラシック期（紀元前480〜323）・紀元前5世紀（④）神殿 →①式神殿だが、後室には②式の柱が4本立てられている。 →①式の重々しく厳しい（⑤）表現と、②式のやわらかで美しく洗練された表現との巧みな（⑥）が見られる。・（⑦）神殿 →②式・（⑧）神殿 →③式・（⑨）…ギリシャ、ローマ時代の神殿建築の構成体型

ドリス, イオニア, コリント, パルテノン, 外観, 融合, ニケ, アポロン, オーダー

アルカイック期・像2つ（①）像、（②）像・（③）…各部位がバランスを保ちながらつくる（④）的な構造・（⑤）のS字曲線…③をより強調して曲がりくねらせたもの。

クーロス, コレー, コントラポスト, 曲線, プラクシテレス

ヘレニズム期・ギリシャ美術が世界に伝播していく・古典様式（普遍的理想主義→感覚的（①主義））・より写実的で肉体的、感覚的な表現 →ミロのヴィーナス　サモトラケのニケ像　（②）像

現実, ラオコーン

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