유교, 인, 정명, 오륜, 대동사회, 효제, 충서, 극기복례, 성인군자

유교, 사단, 항산, 항심, 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심

도가, 무위자연, 상선약수

일심, 화쟁 사상, 불교

자기보존, 종족보존, 자연법 윤리

결과보다 동기가 중요, 정언명령, 보편화

공리주의, 최대 다수 최대 행복, 모든 쾌락의 질은 같고 양만 다름

중용(모든 것에 마땅히, 적절히)

이데아, 각자의 위치에서 기질에 따라 역할 분담

생명은 두려움과 경외의 대상(외경 사상), 생명 중심주의

동물 중심주의, 동물도 쾌고를 느낌, 공리주의

보호, 존경, 이해, 책임

집단의 구조가 개인의 도덕성 결정, 사회 구조의 도덕성 실현 추구

공정한 절차, 정의의 원칙, 무지의 베일, 원초적 입장, 차등의 원칙

해외 원조 강요는 개인의 자유 침해, 개인의 소유권은 절대적

한 영역의 유리한 위치로 다른 영역에서 영향력 행사 반대, 복합 평등

미래 세대를 위한 현 세대 책임 강조, 책임 윤리

자연은 노예, 아는 것이 힘

대지 윤리, 생태 중심주의

담론 윤리

적극적 평화

공리주의, 쾌락의 질은 차이가 있음

덕 윤리, 자유와 선택보다 역사와 전통이 중요

죽음의 자각

죽음은 원자가 흩어지는 것

성현

시민 불복종은 양심에 따라서

생명체 도덕적 고려의 의무, 생명 중심주의

자연은 기계

기, 삶과 죽음의 순환, 심재, 좌망

일일삼성

겸애, 교리

윤회

인간은 이기적, 엄격한 법, 적절한 상과 벌

목민심서, 애민

사회 계약론