問題一覧
1
｢うへ｣、殿上(てんじやう)に出でさせ給ひて、御あそびありけり。
( )が、殿上の間にお出ましになって、管弦のお遊びがあった。
天皇
2
｢うへ｣は、宮の失せたまひけるをり、さま変へたまひにけり。
( )は、(夫の)宮様がお亡くなりになったとき、出家なさってしまった。
奥様
3
｢うへ｣より下(お)るる途(みち)に、弁の宰相の君の小口をさしのぞきたれば、昼寝したまへるほどなりけり。
(私が)中宮様の( )から(部屋に)下がる途中、弁の宰相の君の(部屋の)小口をのぞいたところ、(彼女は)昼寝をしていらっしゃるときであった。
御座所
4
御方しも、受領(ずりやう)の妻(め)にて｢品｣定まりておはしまさむよ。
よりによってお嬢様が、受領の妻として( )が定まってしまわれるだろうよ。
身分
5
帝よりはじめ奉りて、大臣公卿(くぎやう)みな悉(ことごと)く移ろひ給ひぬ。世に仕ふるほどの人、たれか一人｢ふるさと｣に残りをらむ。
天皇をはじめといたして、大臣公卿全員(福原京に)移りなさった。朝廷に仕える身分の人は、いったいだれが一人でも( )に残っていようか。
古都
6
人はいさ心も知らず｢ふるさと｣は花ぞ昔の香ににほひける。
人はさあその心もわからないものだ。しかし、この( )は梅の花が昔どおりの香りで咲きほこっていることだなあ。
なじみのある土地
7
この｢ふるさと｣の女の前にてだに、つつみはべるものを、さる所(=宮中)にて才さかし出ではべらむよ。
(私は)自分の( )の侍女の前でさえも、(漢学の素養を)隠していますのに、(われ知らず)宮中で漢学の素質をひけらかしているのでしょうよ(そんなばかなことはありません)。
実家
8
そのほど(=私ノ妊娠中)の｢心ばへ｣はしも、ねんごろなるやうなりけり。
私の妊娠中の(夫の)( )は、心がこもっているようだった。
心遣い
9
あまたあらむ中にも、｢こころばへ｣見て率(ゐ)てありかまほしき。
(お供の者は)たくさんいるような従者の中でも、( )を見て連れて回りたいものだ。
性格
10
岩に生ひたる松の根ざしも｢心ばへ｣あるさまなり。
岩に生えている松の根も( )がある様子である。
趣
11
半蔀(はじとみ)は下ろしてけり。｢ひまひま｣より見ゆる灯(ひ)の光、蛍よりけにほのかにあわれなり。
半蔀は下ろしてしまっていた。( )から(もれて)見える灯火の光は、蛍(の光)よりいっそうかすかでしみじみとした趣がある。
すき間すき間
12
雪すこし｢隙(ひま)｣あり。
降雪が少し( )がある。
絶え間
13
御文(ふみ)奉らむ。よき｢ひま｣なり。
(少将の)お手紙を(姫君に)差し上げよう。絶好の( )だ。
機会
14
鶴(たづ)の大臣殿(おほいどの)は、童(わらは)名(な)たづ君(ぎみ)なり。鶴を飼ひ給ひける故にと申すは、｢僻事(ひがごと)｣なり。
鶴の大臣殿は、幼名はたづ君である。鶴をお飼いになっていたからと申すのは、( )である。
間違い
15
かつあらはるるをも顧みず、口にまかせて言ひ散らすは、やがて｢うきたる｣とここきこゆ。
一方でばれることも顧みず、口からでまかせに好き放題言うのは、すぐに( )こととわかる。
根拠のない
16
よろづの｢とが｣あらじと思はば、何事にもまことありて、人を分かず、うやうやしく、言葉少なからんにはしかじ。
すべての( )をなくしたいと思うのならば、何事にも誠意があって、人を分け隔てず、礼儀正しく、口数が少ないようなのにまさるものはない。
欠点
17
世治まらずして、凍餒(とうたい)(=寒さと飢え)の苦しみあらば、｢とが｣の者絶ゆべからず。
世の中が治まらなくて、寒さや飢えの苦しみがあるならば、( )を犯す者がなくなるはずがない。
罪
18
世に語り伝ふること、まことはあいなきや。多くはみな｢そらごと｣なり。
世間で語り伝えていることは、真実はつまらないのであろうか、多くはみな( )である。
嘘
19
こはいかに。御｢消息(せうそこ)｣奉りつるは、御覧ぜざりつるか。
これはどうしたことだ。お( )を差し上げたのは、ご覧にならなかったのか。
手紙
20
門(かど)さしつ。死ぬるなりけり。｢消息(せうそこ)｣いひ入(い)るれど、なにのかひなし。
(季縄(すえなわ)の少将の家は)門を閉じていた。(季縄は)死んだのだった。(公忠(きんただ)は)( )(して来意)を告げたけれども、なんの意味もない。
訪問
21
かからむ世には、｢雲居｣に跡をとどめても何かはし候ふべき。
このような世の中では、( )にとどまってもどうしようもありません。
宮中
22
越路(こしぢ)をさして帰る雁(かり)の、｢雲居｣におとづれ行くも、(上皇ハ)をりふしあはれにきこしめす。
北陸を目指して帰る雁が、( )で鳴いて飛んで行くのも、上皇は折も折しみじみとお聞きになる。
天上
23
長き夜をひとり明かし、遠き｢雲居｣を思ひやり、浅茅(あさぢ)が宿に昔を偲ぶこそ、色好むとは言はめ。
(心に破れて)長い夜をひとりで明かし、はるか( )を想像し、茅(かや)の茂る荒れ果てた家で昔を懐かしむことこそ、恋の情趣を解すると言えよう。
遠く離れた所
24
限りなく喜び｢かしこまり｣申す。
(明石の入道は)この上もなく喜び(源氏に)( )を申し上げる。
お礼
25
え参らぬ由の｢かしこまり｣申し給へり。
(大臣は宮のもとに)参上できないことの( )申し上げなさった。
お詫び
26
頭の弁うれへ申されたりければ、その折にぞ、御｢かしこまり｣にて、しばし籠り居(ゐ)給へりし。
(成通(なりみち)の不正を上皇に)頭の弁が訴え申し上げなさったので、その折に、ご( )として、(成通は)しばらく家に籠っていらっしゃった。
謹慎
27
心憂きものは｢世｣なりけり。
恨めしいものは( )であったのだ。
男女の仲
28
昔、男ありけり。歌は詠まざりけれど、｢世の中｣を思ひ知りたりけり。
昔、男がいた。歌は詠まなかったが、( )をわきまえていた。
男女の仲
29
はかなき御なやみと見ゆれども、｢かぎり｣のたびにもおはしますらむ。
ちょっとしたご病気と見えるが、( )の時でもいらっしゃるのだろうか。
最期
30
罪の｢かぎり｣果てぬれば、かく迎ふるを、翁は泣き嘆く。
(かぐや姫の)罪の( )が償われたので、こうして(月から)迎えに来たのを、翁は泣いて嘆く。
すべて
31
門の｢かぎり｣を高う造る人もありけるは。
(家の)門( )を高く造る人もいたそうだよ。
だけ
32
さが尻をかき出でて、｢ここら｣の朝廷妊娠中(おほやけびと)に見せて、恥を見せむ。
そいつの尻をまくり出して、( )の役人に見せて、恥をかかせてやろう。
たくさん
33
それ(=竜の首)が玉を取らむとて、｢そこら｣の人々の害せられむとしけり。
竜の首の宝石を取ろうとして、( )の人々が殺されようとした。
たくさん
34
｢かたみに｣思ひあふことかぎりなし。
(男と女は)( )愛し合うことこの上ない。
たがいに
2年次HRNo.
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Ikuto · 39問 · 2年前2年次HRNo.
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+α
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Ikuto · 1314問 · 1年前+α
+α
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+α 1~23, 26
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Ikuto · 500問 · 1年前+α 1~23, 26
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+α 24, 25, 27『様々な〇〇』
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Ikuto · 533問 · 1年前+α 24, 25, 27『様々な〇〇』
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+α 27
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Ikuto · 294問 · 1年前+α 27
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1~1935
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Ikuto · 1615問 · 1年前1~1935
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Part1 (1~400)
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651~850
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＊851~1300
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問題一覧
1
｢うへ｣、殿上(てんじやう)に出でさせ給ひて、御あそびありけり。
( )が、殿上の間にお出ましになって、管弦のお遊びがあった。
天皇
2
｢うへ｣は、宮の失せたまひけるをり、さま変へたまひにけり。
( )は、(夫の)宮様がお亡くなりになったとき、出家なさってしまった。
奥様
3
｢うへ｣より下(お)るる途(みち)に、弁の宰相の君の小口をさしのぞきたれば、昼寝したまへるほどなりけり。
(私が)中宮様の( )から(部屋に)下がる途中、弁の宰相の君の(部屋の)小口をのぞいたところ、(彼女は)昼寝をしていらっしゃるときであった。
御座所
4
御方しも、受領(ずりやう)の妻(め)にて｢品｣定まりておはしまさむよ。
よりによってお嬢様が、受領の妻として( )が定まってしまわれるだろうよ。
身分
5
帝よりはじめ奉りて、大臣公卿(くぎやう)みな悉(ことごと)く移ろひ給ひぬ。世に仕ふるほどの人、たれか一人｢ふるさと｣に残りをらむ。
天皇をはじめといたして、大臣公卿全員(福原京に)移りなさった。朝廷に仕える身分の人は、いったいだれが一人でも( )に残っていようか。
古都
6
人はいさ心も知らず｢ふるさと｣は花ぞ昔の香ににほひける。
人はさあその心もわからないものだ。しかし、この( )は梅の花が昔どおりの香りで咲きほこっていることだなあ。
なじみのある土地
7
この｢ふるさと｣の女の前にてだに、つつみはべるものを、さる所(=宮中)にて才さかし出ではべらむよ。
(私は)自分の( )の侍女の前でさえも、(漢学の素養を)隠していますのに、(われ知らず)宮中で漢学の素質をひけらかしているのでしょうよ(そんなばかなことはありません)。
実家
8
そのほど(=私ノ妊娠中)の｢心ばへ｣はしも、ねんごろなるやうなりけり。
私の妊娠中の(夫の)( )は、心がこもっているようだった。
心遣い
9
あまたあらむ中にも、｢こころばへ｣見て率(ゐ)てありかまほしき。
(お供の者は)たくさんいるような従者の中でも、( )を見て連れて回りたいものだ。
性格
10
岩に生ひたる松の根ざしも｢心ばへ｣あるさまなり。
岩に生えている松の根も( )がある様子である。
趣
11
半蔀(はじとみ)は下ろしてけり。｢ひまひま｣より見ゆる灯(ひ)の光、蛍よりけにほのかにあわれなり。
半蔀は下ろしてしまっていた。( )から(もれて)見える灯火の光は、蛍(の光)よりいっそうかすかでしみじみとした趣がある。
すき間すき間
12
雪すこし｢隙(ひま)｣あり。
降雪が少し( )がある。
絶え間
13
御文(ふみ)奉らむ。よき｢ひま｣なり。
(少将の)お手紙を(姫君に)差し上げよう。絶好の( )だ。
機会
14
鶴(たづ)の大臣殿(おほいどの)は、童(わらは)名(な)たづ君(ぎみ)なり。鶴を飼ひ給ひける故にと申すは、｢僻事(ひがごと)｣なり。
鶴の大臣殿は、幼名はたづ君である。鶴をお飼いになっていたからと申すのは、( )である。
間違い
15
かつあらはるるをも顧みず、口にまかせて言ひ散らすは、やがて｢うきたる｣とここきこゆ。
一方でばれることも顧みず、口からでまかせに好き放題言うのは、すぐに( )こととわかる。
根拠のない
16
よろづの｢とが｣あらじと思はば、何事にもまことありて、人を分かず、うやうやしく、言葉少なからんにはしかじ。
すべての( )をなくしたいと思うのならば、何事にも誠意があって、人を分け隔てず、礼儀正しく、口数が少ないようなのにまさるものはない。
欠点
17
世治まらずして、凍餒(とうたい)(=寒さと飢え)の苦しみあらば、｢とが｣の者絶ゆべからず。
世の中が治まらなくて、寒さや飢えの苦しみがあるならば、( )を犯す者がなくなるはずがない。
罪
18
世に語り伝ふること、まことはあいなきや。多くはみな｢そらごと｣なり。
世間で語り伝えていることは、真実はつまらないのであろうか、多くはみな( )である。
嘘
19
こはいかに。御｢消息(せうそこ)｣奉りつるは、御覧ぜざりつるか。
これはどうしたことだ。お( )を差し上げたのは、ご覧にならなかったのか。
手紙
20
門(かど)さしつ。死ぬるなりけり。｢消息(せうそこ)｣いひ入(い)るれど、なにのかひなし。
(季縄(すえなわ)の少将の家は)門を閉じていた。(季縄は)死んだのだった。(公忠(きんただ)は)( )(して来意)を告げたけれども、なんの意味もない。
訪問
21
かからむ世には、｢雲居｣に跡をとどめても何かはし候ふべき。
このような世の中では、( )にとどまってもどうしようもありません。
宮中
22
越路(こしぢ)をさして帰る雁(かり)の、｢雲居｣におとづれ行くも、(上皇ハ)をりふしあはれにきこしめす。
北陸を目指して帰る雁が、( )で鳴いて飛んで行くのも、上皇は折も折しみじみとお聞きになる。
天上
23
長き夜をひとり明かし、遠き｢雲居｣を思ひやり、浅茅(あさぢ)が宿に昔を偲ぶこそ、色好むとは言はめ。
(心に破れて)長い夜をひとりで明かし、はるか( )を想像し、茅(かや)の茂る荒れ果てた家で昔を懐かしむことこそ、恋の情趣を解すると言えよう。
遠く離れた所
24
限りなく喜び｢かしこまり｣申す。
(明石の入道は)この上もなく喜び(源氏に)( )を申し上げる。
お礼
25
え参らぬ由の｢かしこまり｣申し給へり。
(大臣は宮のもとに)参上できないことの( )申し上げなさった。
お詫び
26
頭の弁うれへ申されたりければ、その折にぞ、御｢かしこまり｣にて、しばし籠り居(ゐ)給へりし。
(成通(なりみち)の不正を上皇に)頭の弁が訴え申し上げなさったので、その折に、ご( )として、(成通は)しばらく家に籠っていらっしゃった。
謹慎
27
心憂きものは｢世｣なりけり。
恨めしいものは( )であったのだ。
男女の仲
28
昔、男ありけり。歌は詠まざりけれど、｢世の中｣を思ひ知りたりけり。
昔、男がいた。歌は詠まなかったが、( )をわきまえていた。
男女の仲
29
はかなき御なやみと見ゆれども、｢かぎり｣のたびにもおはしますらむ。
ちょっとしたご病気と見えるが、( )の時でもいらっしゃるのだろうか。
最期
30
罪の｢かぎり｣果てぬれば、かく迎ふるを、翁は泣き嘆く。
(かぐや姫の)罪の( )が償われたので、こうして(月から)迎えに来たのを、翁は泣いて嘆く。
すべて
31
門の｢かぎり｣を高う造る人もありけるは。
(家の)門( )を高く造る人もいたそうだよ。
だけ
32
さが尻をかき出でて、｢ここら｣の朝廷妊娠中(おほやけびと)に見せて、恥を見せむ。
そいつの尻をまくり出して、( )の役人に見せて、恥をかかせてやろう。
たくさん
33
それ(=竜の首)が玉を取らむとて、｢そこら｣の人々の害せられむとしけり。
竜の首の宝石を取ろうとして、( )の人々が殺されようとした。
たくさん
34
｢かたみに｣思ひあふことかぎりなし。
(男と女は)( )愛し合うことこの上ない。
たがいに