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100問 • 1年前
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    問題一覧

  • 1

    カール・リンネの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著「自然の体系」 ホモ・サピエンス(英知人)と捉えた。

  • 2

    ヨハン・ホイジンガの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著「ホモ・ルーデンス」 ホモ・ルーデンス(遊戯人)と捉えた。

  • 3

    アンリ・ベルクソンの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著「時間と自由」 ホモファーベル(工作人)と捉えた。

  • 4

    エルンスト・カッシーラーの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著「シンボル形式の哲学」 ホモ・シンボリクス(象徴人)と捉えた。

  • 5

    ミルチャ・エリアーデの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著はない。 ホモ・レリギオス(宗教人)と捉えた。

  • 6

    アダム・スミスは人間を何と捉えた?

    ホモ・エコノミクス(経済人)

  • 7

    カール・マルクスは人間を何と捉えた?

    類的存在

  • 8

    パスカルは人間を何と捉えた?

    考える葦

  • 9

    人間は生涯にわたって変化する生き物である。これを何というか。

    発達

  • 10

    発達段階の移行において、何が設定されていることがあるか。

    通過儀礼(イニシエーション)

  • 11

    青年期(13歳〜22歳頃)の達成すべき発達課題は何か。 また、心理的危機状況は何か。

    アイデンティティの確立 アイデンティティ拡散

  • 12

    青年期でよく見られる、自分が何者かわからなくなり、自分を見失う状態を何というか。

    アイデンティティ拡散

  • 13

    エリクソンが提唱した青年期の特徴で、青年期は大人になるための準備期間であるから、社会的な責任が免除される。という概念を何というか。

    心理社会的モラトリアム

  • 14

    ルソーの教育書、エミールによって提唱された青年期の特徴は何か。

    第二の誕生 私たちは2回世界に生まれる。1回目は「存在するため」、2回目は「生きるため」である。

  • 15

    ビューラーが提唱した青年期の特徴は何か。

    第二反抗期

  • 16

    ホリングワースが提唱した青年期の特徴はなにか。

    心理的離乳 (青年期は心理的精神的に親から自立する時期である)

  • 17

    レヴィンが提唱した青年期の特徴は何か。

    マージナルマン(境界人) (青年期は大人でも子供でもない、中途半端な時期である)

  • 18

    ダン・カイリーが提唱した、大人という年齢に達しているが精神的に大人になれない、なろうとしない男性をなんというか。

    ピーターパン・シンドローム

  • 19

    大人という年齢に達しているが、心理的、精神的に大人になろうとしない女性をなんというか。

    シンデレラ・コンプレックス

  • 20

    山田昌弘が提唱した、大人になっても1人立ちせず、親に依存している人のことをなんというか。

    パラサイト・シングル

  • 21

    フロイトが提唱した構造論で、人のこころは3つに分類される。それらはなにか。

    エス(イド)、自我(エゴ)、超自我(スーパーエゴ)

  • 22

    人の心の領域で、リビドーが溜まっている部分で、不快を避け、快楽を求める「快楽原則」に従う部分は何か。

    エス(イド)

  • 23

    これらの図の説をなんというか。

    マズローの欲求階層説

  • 24

    レヴィンの葛藤の3つの分類のうち、接近ー回避型の例をあげよ。

    お菓子を沢山食べたいけど太りたくない、、

  • 25

    レヴィンの葛藤の3つの分類のうち、回避ー回避型の例をあげよ。

    勉強したくないけど、赤点も取りたくない、、

  • 26

    パーソナリティの3要素とは何か。

    気質 性格 能力

  • 27

    フロイトの主著は何か。

    精神分析入門

  • 28

    マーガレット・ミードは、何と何の調和によってpersonalityが形成されると説いたか。

    社会化と個性化の調和 主著「サモアの思春期」

  • 29

    マーガレット・ミードが説いた、子どもが母親に受け入れてもらうために、自らの欲求を調整し、他者の期待に応える行動がとれるようになることをなんというか。

    第一次社会化

  • 30

    パーソナリティ分析の類型論で、クレッチマーが説いたのは何か。

    体型と気質

  • 31

    パーソナリティの類型論で、シュプランガーが説いたのはなにか。

    文化価値的類型

  • 32

    パーソナリティ分析で、パターンに当てはめることを通して、自らのPersonalityを理解するのをなんというか。。

    類型論

  • 33

    パーソナリティ分析で、いくつかの因子の高低によってPersonalityを理解するのをなんというか。

    特性論 ゴールドバーグ「ビッグファイブ論」

  • 34

    欲求不満を、合理的方法により解決するのを何というか。

    合理的解決

  • 35

    欲求不満を衝動的、短絡的に満たそうとすることを何というか。

    近道反応

  • 36

    欲求不満を意識せずに自らの心を守ろうとすることをなんというか。

    防衛機制

  • 37

    アイデンティティの3要素とは?

    自己斉一性 時間的連続性かつ一貫性 帰属性

  • 38

    防衛反応(防衛機制)において、「不成功でよかった理由付けをする反応」のことを何と言うか。

    合理化

  • 39

    防衛反応(防衛機制)において、「抑圧された欲求とは反対の傾向を示す反応」のことを何と言うか。、

    反動形式

  • 40

    防衛反応(防衛機制)において、「未発達な段階に戻ることで、欲求を満たそうとする反応」のことを何と言うか。

    退行

  • 41

    防衛反応(防衛機制)において、「自分よりも優れているものと同一とみなす反応」のことを何と言うか。

    同一視(摂取)

  • 42

    防衛反応(防衛機制)において、「自分の欠点などを相手に転嫁する反応」のことを何と言うか。

    投射

  • 43

    防衛反応(防衛機制)において、「叶わない欲求を、似たものでまぎらす反応」の事を何と言うか。

    代償 例)ペットとか

  • 44

    防衛反応(防衛機制)において、「満たされない欲求が、より社会的価値の高い目標の実現に変化し、高められる反応」のことを何と言うか。

    昇華

  • 45

    これは何か。

    アクロポリス アゴラ

  • 46

    科学技術の不足から、人は世界を説明出来ない。よって世界の森羅万象は「神によって説明される」 このことをなんというか。

    神話的世界観

  • 47

    ヘシオドスの主著は?

    「神統記」

  • 48

    アイスキュロスの戯曲は?

    オレステイア

  • 49

    ソポクレスによる戯曲は?

    「オイディプス王」

  • 50

    エウリピデスの主著は?

    「メディア」

  • 51

    理性によって自然を考察し、(?)を探求する「?」が誕生した。

    万物の根源 自然哲学

  • 52

    自然哲学者「テレス」が考えた万物の根源は何か。

  • 53

    自然哲学者「ピタゴラス」が考えた万物の根源は何か。

  • 54

    自然哲学者「ヘラクレイトス」が考えた万物の根源は何か。

    火(流転) 万物は流転する(パンタ・レイ) (葉が燃えるなど)

  • 55

    自然哲学者「デモクリトス」が考えた万物の根源は何か

    原子(アトム)

  • 56

    デモクリトスの登場による自然哲学の限界+アテネにおける民主制の開始により、(?)を対象とする哲学になった。

    ノモス(人為)

  • 57

    ノモス(人為)を対象とする哲学が始まり、政治的教養と弁論術の重視された。→それらを教える(?)が登場した。

    ソフィスト(職業だよ)

  • 58

    これは誰か?

    プロタゴラス

  • 59

    ゴルギオス「そもそも世界には何も存在しない」 これを何と言うか。 「また、仮に何か存在しても、我々はそれを知ることが出来ない」 これを何と言うか。

    虚無主義 不可知主義

  • 60

    相対主義の流行は、ポリスにおける(?)を招いた。

    衆愚政治

  • 61

    衆愚政治が広がったため、ソクラテス、プラトン、アリストテレスらが(?)の主張をした。

    絶対主義

  • 62

    ソクラテスは絶対主義の立場から、衆愚政治が横行するポリスにおいて「?」を探求した。

    善く生きること

  • 63

    あるモノが優れているというのは、「そのモノが持つ固有の機能が優れていることを指す。」この状態を(?)があるという。

    アレテー(徳)

  • 64

    徳があるなら、正しい知識がある。 正しい知識があるなら、正しい行動ができる。 正しい行動ができるなら、よく生きることができ、幸福になれる。 これら3つをそれぞれ何と言うか。

    知徳合一 知行合一 福徳一致

  • 65

    無知の知を自覚させるために、ソクラテスが行った、市民との対話のことを何と言うか。

    問答法(産婆術)

  • 66

    どんなに悪い法でも、それが法である限り、それに従うのが正義である。 という言葉は何か。

    「悪法も法なり」

  • 67

    「ドイツ観念論」の代表的哲学者は誰か。

    カント(独)

  • 68

    カントの主著は何か

    純粋理性批判(認識) 実践理性批判(行為) 三批判書 判断力批判 (判断) 永久平和のために

  • 69

    物事を根本的に検討し直して「吟味」することをなんというか。

    批判

  • 70

    人間理性の「批判」を通して、イギリス経験論と大陸合理論を統合し、新たな近代哲学体系を確立した人は誰か。

    カント(独)

  • 71

    図のような、具体的な事例から一般的な法則や原則を導き出す考え方をなんというか。

    帰納法

  • 72

    図のような、一般的な法則から特定の結論を導く方法を何というか。

    演繹法 えんえきほう

  • 73

    ルネ・デカルトの主著は何か。

    方法序説

  • 74

    フランシス・ベーコン(英)の主著は何か

    「ニューアトランティス(=新大陸)」 「ノブム・オルガヌム(=新機関)」

  • 75

    ルネ・デカルト(仏) 人間の持つ○○を重視し、○○は物事を正しく判断する能力である○○だと考えた。また、スコラ哲学に変わる新たな探求方法として「○○○」を提唱し、絶対的な知識を探求するには、絶対的・普遍的真理を前提としてあらゆるものを疑う「○○○○○」が必要だと捉えた。

    理性(ラチオ) 良識(ボン・サンス) 演繹法 方法的懐疑

  • 76

    ルネ・デカルト(仏) 「疑っている私」を出発点として理性を働かせて考えていくことで、明晰判明な真理が獲得できるとしたことをなんというか。

    「我思う、故に我あり」

  • 77

    イギリス経験論、大陸合理論のうち、 「認識」を源とし、いかなる真理も発見できず懐疑論に陥る可能性があるのはどちらか。

    イギリス経験論

  • 78

    イギリス経験論、大陸合理論の両者の含有する問題は、これらの理論がどのようなことにあるか。

    人間の認識の仕方を明らかにしないこと。

  • 79

    人間の認識は「○○」と「○○」と「○○」の形式によって制限される。 よって「○○○○○○○○」のではなく、「○○○○○○○○」のである。

    感性 悟性(知性) 理性 認識が対象に従う 対象が認識に従う

  • 80

    ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎

    ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎

  • 81

    「認識が対象に従う」のではなく、「対象が認識に従う」という意味の言葉はなにか。

    (認識の)コペルニクス的転回

  • 82

    人間には善悪を判断する「○○○○」が備わっている。 そこから、人間誰しもが従いうる「○○○○」が存在し、それは「○○○○」の形をとる。

    実践理性 道徳法則 定言命法

  • 83

    カントが説いた、人間の行為がいいものであるためには、行為の結果を考えずにそれをなす動機に従うことが必要。というのを何というか。

    動機説

  • 84

    カントは道徳法則的に自発的に従う理性的存在を何と呼んだか。

    人格

  • 85

    カントが理想とした社会は何か。

    「目的の王国」 各人が互いを目的として扱う道徳的共同体。 国際法の制定を提起。常備軍の撤廃→永久平和の実現

  • 86

    夏目漱石は何が個人の尊重であると考えたか。 そして、真の自由とは何であると説いたか。

    自己本位 自己本位に基づく個人主義である

  • 87

    夏目漱石の主著はなにか。

    「こころ」 「明暗」 「私の個人主義」

  • 88

    欲望のまま生きるワガママでなく、利己主義を抑える高い倫理観に基づいて、内面的欲求に従う生き方をなんというか。

    個人主義

  • 89

    夏目漱石が説いた「則天去私」とはなにか。

    天に従い私心を捨て、身を自然にゆだねて生きて行くこと

  • 90

    人々の自由な活動によって成立する開かれた空間のことをなんというか。

    公共空間

  • 91

    公共空間の例を挙げよ。

    イギリスのコーヒーハウス

  • 92

    図はどこの公共空間か。

    ギリシャのテッサロニキのアゴラ アゴラ…公共空間の始まり。

  • 93

    ハーバーマスは公共空間を「○○○」と表現し、○○○○○を展開した。

    公共圏 公共圏哲学

  • 94

    ユルゲン・ハーバーマスの主著はなにか。

    コミュニケーション行為の理論(独)

  • 95

    人々が共通な出来事について語り合う空間のことを何というか。

    公共圏 (文芸的公共圏、政治的公共圏などがある)

  • 96

    ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎

    ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎

  • 97

    ハンナ・アーレント(米)の主著は何か。、

    「人間の条件」 「全体主義の起源」

  • 98

    アーレントが説いた「活動的生活」のうち、自分の生命を維持するためにやらざるを得ない行為のことをなんというか。

    労働

  • 99

    アーレントが説いた「活動的生活」のうち、人工的で耐久的なモノを生産する行為をなんというか。

    仕事

  • 100

    アーレントが説いた「活動的生活」のうち、言論などによって多数の人間と関わる行為を何というか。

    活動

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  • 1

    カール・リンネの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著「自然の体系」 ホモ・サピエンス(英知人)と捉えた。

  • 2

    ヨハン・ホイジンガの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著「ホモ・ルーデンス」 ホモ・ルーデンス(遊戯人)と捉えた。

  • 3

    アンリ・ベルクソンの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著「時間と自由」 ホモファーベル(工作人)と捉えた。

  • 4

    エルンスト・カッシーラーの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著「シンボル形式の哲学」 ホモ・シンボリクス(象徴人)と捉えた。

  • 5

    ミルチャ・エリアーデの主著は?また、人間を何と捉えた?

    主著はない。 ホモ・レリギオス(宗教人)と捉えた。

  • 6

    アダム・スミスは人間を何と捉えた?

    ホモ・エコノミクス(経済人)

  • 7

    カール・マルクスは人間を何と捉えた?

    類的存在

  • 8

    パスカルは人間を何と捉えた?

    考える葦

  • 9

    人間は生涯にわたって変化する生き物である。これを何というか。

    発達

  • 10

    発達段階の移行において、何が設定されていることがあるか。

    通過儀礼(イニシエーション)

  • 11

    青年期(13歳〜22歳頃)の達成すべき発達課題は何か。 また、心理的危機状況は何か。

    アイデンティティの確立 アイデンティティ拡散

  • 12

    青年期でよく見られる、自分が何者かわからなくなり、自分を見失う状態を何というか。

    アイデンティティ拡散

  • 13

    エリクソンが提唱した青年期の特徴で、青年期は大人になるための準備期間であるから、社会的な責任が免除される。という概念を何というか。

    心理社会的モラトリアム

  • 14

    ルソーの教育書、エミールによって提唱された青年期の特徴は何か。

    第二の誕生 私たちは2回世界に生まれる。1回目は「存在するため」、2回目は「生きるため」である。

  • 15

    ビューラーが提唱した青年期の特徴は何か。

    第二反抗期

  • 16

    ホリングワースが提唱した青年期の特徴はなにか。

    心理的離乳 (青年期は心理的精神的に親から自立する時期である)

  • 17

    レヴィンが提唱した青年期の特徴は何か。

    マージナルマン(境界人) (青年期は大人でも子供でもない、中途半端な時期である)

  • 18

    ダン・カイリーが提唱した、大人という年齢に達しているが精神的に大人になれない、なろうとしない男性をなんというか。

    ピーターパン・シンドローム

  • 19

    大人という年齢に達しているが、心理的、精神的に大人になろうとしない女性をなんというか。

    シンデレラ・コンプレックス

  • 20

    山田昌弘が提唱した、大人になっても1人立ちせず、親に依存している人のことをなんというか。

    パラサイト・シングル

  • 21

    フロイトが提唱した構造論で、人のこころは3つに分類される。それらはなにか。

    エス(イド)、自我(エゴ)、超自我(スーパーエゴ)

  • 22

    人の心の領域で、リビドーが溜まっている部分で、不快を避け、快楽を求める「快楽原則」に従う部分は何か。

    エス(イド)

  • 23

    これらの図の説をなんというか。

    マズローの欲求階層説

  • 24

    レヴィンの葛藤の3つの分類のうち、接近ー回避型の例をあげよ。

    お菓子を沢山食べたいけど太りたくない、、

  • 25

    レヴィンの葛藤の3つの分類のうち、回避ー回避型の例をあげよ。

    勉強したくないけど、赤点も取りたくない、、

  • 26

    パーソナリティの3要素とは何か。

    気質 性格 能力

  • 27

    フロイトの主著は何か。

    精神分析入門

  • 28

    マーガレット・ミードは、何と何の調和によってpersonalityが形成されると説いたか。

    社会化と個性化の調和 主著「サモアの思春期」

  • 29

    マーガレット・ミードが説いた、子どもが母親に受け入れてもらうために、自らの欲求を調整し、他者の期待に応える行動がとれるようになることをなんというか。

    第一次社会化

  • 30

    パーソナリティ分析の類型論で、クレッチマーが説いたのは何か。

    体型と気質

  • 31

    パーソナリティの類型論で、シュプランガーが説いたのはなにか。

    文化価値的類型

  • 32

    パーソナリティ分析で、パターンに当てはめることを通して、自らのPersonalityを理解するのをなんというか。。

    類型論

  • 33

    パーソナリティ分析で、いくつかの因子の高低によってPersonalityを理解するのをなんというか。

    特性論 ゴールドバーグ「ビッグファイブ論」

  • 34

    欲求不満を、合理的方法により解決するのを何というか。

    合理的解決

  • 35

    欲求不満を衝動的、短絡的に満たそうとすることを何というか。

    近道反応

  • 36

    欲求不満を意識せずに自らの心を守ろうとすることをなんというか。

    防衛機制

  • 37

    アイデンティティの3要素とは?

    自己斉一性 時間的連続性かつ一貫性 帰属性

  • 38

    防衛反応(防衛機制)において、「不成功でよかった理由付けをする反応」のことを何と言うか。

    合理化

  • 39

    防衛反応(防衛機制)において、「抑圧された欲求とは反対の傾向を示す反応」のことを何と言うか。、

    反動形式

  • 40

    防衛反応(防衛機制)において、「未発達な段階に戻ることで、欲求を満たそうとする反応」のことを何と言うか。

    退行

  • 41

    防衛反応(防衛機制)において、「自分よりも優れているものと同一とみなす反応」のことを何と言うか。

    同一視(摂取)

  • 42

    防衛反応(防衛機制)において、「自分の欠点などを相手に転嫁する反応」のことを何と言うか。

    投射

  • 43

    防衛反応(防衛機制)において、「叶わない欲求を、似たものでまぎらす反応」の事を何と言うか。

    代償 例)ペットとか

  • 44

    防衛反応(防衛機制)において、「満たされない欲求が、より社会的価値の高い目標の実現に変化し、高められる反応」のことを何と言うか。

    昇華

  • 45

    これは何か。

    アクロポリス アゴラ

  • 46

    科学技術の不足から、人は世界を説明出来ない。よって世界の森羅万象は「神によって説明される」 このことをなんというか。

    神話的世界観

  • 47

    ヘシオドスの主著は?

    「神統記」

  • 48

    アイスキュロスの戯曲は?

    オレステイア

  • 49

    ソポクレスによる戯曲は?

    「オイディプス王」

  • 50

    エウリピデスの主著は?

    「メディア」

  • 51

    理性によって自然を考察し、(?)を探求する「?」が誕生した。

    万物の根源 自然哲学

  • 52

    自然哲学者「テレス」が考えた万物の根源は何か。

  • 53

    自然哲学者「ピタゴラス」が考えた万物の根源は何か。

  • 54

    自然哲学者「ヘラクレイトス」が考えた万物の根源は何か。

    火(流転) 万物は流転する(パンタ・レイ) (葉が燃えるなど)

  • 55

    自然哲学者「デモクリトス」が考えた万物の根源は何か

    原子(アトム)

  • 56

    デモクリトスの登場による自然哲学の限界+アテネにおける民主制の開始により、(?)を対象とする哲学になった。

    ノモス(人為)

  • 57

    ノモス(人為)を対象とする哲学が始まり、政治的教養と弁論術の重視された。→それらを教える(?)が登場した。

    ソフィスト(職業だよ)

  • 58

    これは誰か?

    プロタゴラス

  • 59

    ゴルギオス「そもそも世界には何も存在しない」 これを何と言うか。 「また、仮に何か存在しても、我々はそれを知ることが出来ない」 これを何と言うか。

    虚無主義 不可知主義

  • 60

    相対主義の流行は、ポリスにおける(?)を招いた。

    衆愚政治

  • 61

    衆愚政治が広がったため、ソクラテス、プラトン、アリストテレスらが(?)の主張をした。

    絶対主義

  • 62

    ソクラテスは絶対主義の立場から、衆愚政治が横行するポリスにおいて「?」を探求した。

    善く生きること

  • 63

    あるモノが優れているというのは、「そのモノが持つ固有の機能が優れていることを指す。」この状態を(?)があるという。

    アレテー(徳)

  • 64

    徳があるなら、正しい知識がある。 正しい知識があるなら、正しい行動ができる。 正しい行動ができるなら、よく生きることができ、幸福になれる。 これら3つをそれぞれ何と言うか。

    知徳合一 知行合一 福徳一致

  • 65

    無知の知を自覚させるために、ソクラテスが行った、市民との対話のことを何と言うか。

    問答法(産婆術)

  • 66

    どんなに悪い法でも、それが法である限り、それに従うのが正義である。 という言葉は何か。

    「悪法も法なり」

  • 67

    「ドイツ観念論」の代表的哲学者は誰か。

    カント(独)

  • 68

    カントの主著は何か

    純粋理性批判(認識) 実践理性批判(行為) 三批判書 判断力批判 (判断) 永久平和のために

  • 69

    物事を根本的に検討し直して「吟味」することをなんというか。

    批判

  • 70

    人間理性の「批判」を通して、イギリス経験論と大陸合理論を統合し、新たな近代哲学体系を確立した人は誰か。

    カント(独)

  • 71

    図のような、具体的な事例から一般的な法則や原則を導き出す考え方をなんというか。

    帰納法

  • 72

    図のような、一般的な法則から特定の結論を導く方法を何というか。

    演繹法 えんえきほう

  • 73

    ルネ・デカルトの主著は何か。

    方法序説

  • 74

    フランシス・ベーコン(英)の主著は何か

    「ニューアトランティス(=新大陸)」 「ノブム・オルガヌム(=新機関)」

  • 75

    ルネ・デカルト(仏) 人間の持つ○○を重視し、○○は物事を正しく判断する能力である○○だと考えた。また、スコラ哲学に変わる新たな探求方法として「○○○」を提唱し、絶対的な知識を探求するには、絶対的・普遍的真理を前提としてあらゆるものを疑う「○○○○○」が必要だと捉えた。

    理性(ラチオ) 良識(ボン・サンス) 演繹法 方法的懐疑

  • 76

    ルネ・デカルト(仏) 「疑っている私」を出発点として理性を働かせて考えていくことで、明晰判明な真理が獲得できるとしたことをなんというか。

    「我思う、故に我あり」

  • 77

    イギリス経験論、大陸合理論のうち、 「認識」を源とし、いかなる真理も発見できず懐疑論に陥る可能性があるのはどちらか。

    イギリス経験論

  • 78

    イギリス経験論、大陸合理論の両者の含有する問題は、これらの理論がどのようなことにあるか。

    人間の認識の仕方を明らかにしないこと。

  • 79

    人間の認識は「○○」と「○○」と「○○」の形式によって制限される。 よって「○○○○○○○○」のではなく、「○○○○○○○○」のである。

    感性 悟性(知性) 理性 認識が対象に従う 対象が認識に従う

  • 80

    ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎

    ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎

  • 81

    「認識が対象に従う」のではなく、「対象が認識に従う」という意味の言葉はなにか。

    (認識の)コペルニクス的転回

  • 82

    人間には善悪を判断する「○○○○」が備わっている。 そこから、人間誰しもが従いうる「○○○○」が存在し、それは「○○○○」の形をとる。

    実践理性 道徳法則 定言命法

  • 83

    カントが説いた、人間の行為がいいものであるためには、行為の結果を考えずにそれをなす動機に従うことが必要。というのを何というか。

    動機説

  • 84

    カントは道徳法則的に自発的に従う理性的存在を何と呼んだか。

    人格

  • 85

    カントが理想とした社会は何か。

    「目的の王国」 各人が互いを目的として扱う道徳的共同体。 国際法の制定を提起。常備軍の撤廃→永久平和の実現

  • 86

    夏目漱石は何が個人の尊重であると考えたか。 そして、真の自由とは何であると説いたか。

    自己本位 自己本位に基づく個人主義である

  • 87

    夏目漱石の主著はなにか。

    「こころ」 「明暗」 「私の個人主義」

  • 88

    欲望のまま生きるワガママでなく、利己主義を抑える高い倫理観に基づいて、内面的欲求に従う生き方をなんというか。

    個人主義

  • 89

    夏目漱石が説いた「則天去私」とはなにか。

    天に従い私心を捨て、身を自然にゆだねて生きて行くこと

  • 90

    人々の自由な活動によって成立する開かれた空間のことをなんというか。

    公共空間

  • 91

    公共空間の例を挙げよ。

    イギリスのコーヒーハウス

  • 92

    図はどこの公共空間か。

    ギリシャのテッサロニキのアゴラ アゴラ…公共空間の始まり。

  • 93

    ハーバーマスは公共空間を「○○○」と表現し、○○○○○を展開した。

    公共圏 公共圏哲学

  • 94

    ユルゲン・ハーバーマスの主著はなにか。

    コミュニケーション行為の理論(独)

  • 95

    人々が共通な出来事について語り合う空間のことを何というか。

    公共圏 (文芸的公共圏、政治的公共圏などがある)

  • 96

    ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎

    ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎ ︎

  • 97

    ハンナ・アーレント(米)の主著は何か。、

    「人間の条件」 「全体主義の起源」

  • 98

    アーレントが説いた「活動的生活」のうち、自分の生命を維持するためにやらざるを得ない行為のことをなんというか。

    労働

  • 99

    アーレントが説いた「活動的生活」のうち、人工的で耐久的なモノを生産する行為をなんというか。

    仕事

  • 100

    アーレントが説いた「活動的生活」のうち、言論などによって多数の人間と関わる行為を何というか。

    活動