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倫理
50問 • 3ヶ月前
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    問題一覧

  • 1

    ホモ・ルーデンスの説明として適切なものは？

    人間の文化は自由な精神によって形成された。

  • 2

    子供から大人への移行期を「？①」という。心理学者のエリクソンは「？①」の自己形成の課題を「？②」の確率だと考えた。 「？②」の確率が困難な場合、自分で自分がわからなくなり、無気力に陥ることがある。これは「？②」の「？③」だと呼ばれる。

    青年期, アイデンティティ, 拡散

  • 3

    エリクソンのいう心理・社会的モラトリアムとはどのような状態か。

    身近な人たちの体験や考えから学びつつ、失敗や挫折を含む多くの経験を通して成長する状態。

  • 4

    人間の考える能力とは何と呼ばれるか。

    理性

  • 5

    古典的条件付けの説明として適切なものは？

    レモンスカッシュの広告を見ていたら唾液が出てきた。

  • 6

    記憶のプロセスについて、正しい順序を選べ。

    感覚記憶→短期記憶→長期記憶

  • 7

    スイスの心理学者は「？」はパーソナリティの特徴を内向型と外向型に分けられると考えた。

    ユング

  • 8

    心理学者のオルボートは、一人一人の中の様々なパーソナリティの要素を程度や量で捉える方法を「？①」とよんだ。 「？①」の中でも、パーソナリティーを5つの特性で表現する「？②」とよばれる理論がある。

    特性論, ビッグ・ファイブ

  • 9

    感情と動機づけについて、大きく分けると外発的動機づけと内発的動機づけがある。この違いを述べよ。

    外から与えられる要因のために行動することを外発的動機づけ、活動そのものの楽しさや自分自身の興味にもとづいて行動を起こすことを内発的動機づけという違い。

  • 10

    古代ギリシャの自然観について正しい組み合わせを選べ

    パルメニデス　ー　原子（アトム）

  • 11

    古代ギリシャでは、ソフィストと呼ばれる専門知識人が市民に「？」を教えた。

    弁論術

  • 12

    ソクラテスの弟子プラトンは、ポリス全体の幸福を目指し政治にあたる「？」によって思想国家を実現できると考えた。

    哲人政治

  • 13

    プラトンの弟子のアリストテレスは、知性的徳と、人柄に関わる「？①」があると考えた。また、他者と共同体を営むあたり、「？②」と友愛が重要であると説いた。

    倫理的徳, 正義

  • 14

    ヘレニズム・ローマ時代の思想について

    ゼノンが開いたストア派は、人間じゃポリスにしばられることなく平等だという考えから、世界市民（コスモポリタン）の思想を生んだ。

  • 15

    ユダヤ教は、唯一神ヤハウェによってユダヤ人に特別に約束が与えられた「？」思想が特徴である。

    選民

  • 16

    神は、指導者「？」を通して神の民であるユダヤ人に「十戎」を授けた。

    モーセ

  • 17

    登場したイエスは、神の愛である「？」は見返りを求めない無償の愛であると説いた。

    アガペー

  • 18

    のちにキリスト教の三元徳として位置づけられる信仰・希望・愛を説いた人物は？

    パウロ

  • 19

    「父なる神」「子なるキリスト」「聖書」の三者は一つの実体であるとする教義が確立した。

    三位一体

  • 20

    スコラ哲学とは何か。

    トマス・アクィナスは神を第一原因とすると有機的な世界観を説明する考え方で、研究は神学につかえる学問。

  • 21

    イスラームの教えは、ムハンマドの言行・慣行で伝えた伝承ハディースなどにもとづき「？」としてまとめられている。

    シャリーア

  • 22

    イスラームにおける六信とは、アッラー、天使、啓典、「？」、来世、天命。

    預言者

  • 23

    イスラームでは貧しい者の救済のための「？」、断食やメッカへの巡礼などの5つの義務は五行という

    喜捨

  • 24

    古代インドの思想

    古代インドのアーリヤ人は、バラモンを最上位におく身分制度を構築し、神々に対する讃歌などを聖典「ヴェーダ」にまとめた。

  • 25

    八世道とは何か。

    涅槃寂静に至るための、八つの正しい修行の法で、極端な快楽に苦行も偏らない中道に生きるためのものと示された。

  • 26

    仏教に関する説明

    上座部系の部派仏教は主に東南アジアへ、大乗仏教は主に東アジアへと伝播した。

  • 27

    仁と礼によって秩序を説く儒家や、人為的なものをしりぞけ自然に従って生きることを説いた「？」などが代表例。

    道家

  • 28

    孔子は、仁と礼による「？」を思想とし、刑罰を伴う法律、法治主義をしりぞけた。

    徳治主義

  • 29

    筍子の門下である「？」家の韓非子が説いたのは法治主義

    法

  • 30

    朱子学と陽明学について間違っているものは？

    儒学は漢代以前の儒家の思想を指し、儒教は朱子学や陽明学など漢代以降の研究を主とする思想を話す。

  • 31

    孟子の考えた四端の心の動きではないものは？

    トマトは本来、地をはうように育っていく植物なので、支柱を立てずに栽培してみた。

  • 32

    老子は、幸福への執着を捨てることで争いがなくなり、人間は謙虚に生きることができると考えた。この思想をなんというか。

    柔弱謙下

  • 33

    ルネサンスとは？

    自由で活気に満ちた経済活動が、教会や封建制にしばられない新しい文化を求める気運をもたらした。

  • 34

    自分の持つ能力を全面的に発揮する人間を？

    万能人

  • 35

    宗教改革について正しいものは？

    営利活動を神への奉仕として積極的に認めたカルヴァンの思想は、近代資本主義の担い手となる市民階級の台頭に繋がった。

  • 36

    近代科学の中でも、コペルニクスの唱えた「？」などが代表的な科学者。

    地動説

  • 37

    自然研究は、「？」の転換を伴うものであった。

    パラダイム

  • 38

    自然の変化が一定の法則に従って動いていると考える「？」に立脚している。

    機械論的自然観

  • 39

    新しい学問の方法について間違っているものは？

    ベーコンは疑い得ない真実から知識を導く演繹法を、デカルトは観察や実験から誤りの少ない知識を導く帰納法をそれぞれ用いた。

  • 40

    イギリスでは、人間の心は「白紙（タブラ・ラサ）」であると考えた「？」が全ての観念は経験から型作られると主張した。

    ロック

  • 41

    神は自然そのものだとする汎神論（神即自然）を主張した「？」。

    スピノザ

  • 42

    イギリスの「？」は、心はたえず移り変わる知覚の束であると考え合理論を批判した。

    ヒューム

  • 43

    ロックの唱えた社会契約説について説明しなさい。

    自由で平等な存在であると主張して、国家や社会の成立の根拠をこの個人間の契約に求める思想。

  • 44

    ルソーは、直接民主制を理想とし、従うべき社会の成員共通の意思があると考えた。これをなんという？

    一般意志

  • 45

    カントが考えた、定言命法の例として最も適当なものを選べ。

    寒さに凍える難民キャンプの映像を見て、募金に行ってきた。

  • 46

    カントとヘーゲルの思想について

    カントは、自分の理性が立てた法則に従うこと自律とよび、この自律の能力を持つ存在を人格とよんだ。

  • 47

    個人の幸福と社会全体の幸福を調和される考え方として「？」が登場した。これを確立したベンサムは「最大多数の最大幸福」という言葉を残した。

    功利主義

  • 48

    マルクスは、生産関係の応じた政治や文化が展開するとした「？」という歴史観をとった。

    唯物史観

  • 49

    自然科学にも大きな発展が見られ、進化論で知られる「？」は変異を繰り返していると考えた。

    ダーウィン

  • 50

    理性への疑念に関するもので間違っているものは？

    キルケゴールの三つの実存領域のうち、神に自己をゆだねようとするあり方を美的実存という。

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  • 1

    ホモ・ルーデンスの説明として適切なものは？

    人間の文化は自由な精神によって形成された。

  • 2

    子供から大人への移行期を「？①」という。心理学者のエリクソンは「？①」の自己形成の課題を「？②」の確率だと考えた。 「？②」の確率が困難な場合、自分で自分がわからなくなり、無気力に陥ることがある。これは「？②」の「？③」だと呼ばれる。

    青年期, アイデンティティ, 拡散

  • 3

    エリクソンのいう心理・社会的モラトリアムとはどのような状態か。

    身近な人たちの体験や考えから学びつつ、失敗や挫折を含む多くの経験を通して成長する状態。

  • 4

    人間の考える能力とは何と呼ばれるか。

    理性

  • 5

    古典的条件付けの説明として適切なものは？

    レモンスカッシュの広告を見ていたら唾液が出てきた。

  • 6

    記憶のプロセスについて、正しい順序を選べ。

    感覚記憶→短期記憶→長期記憶

  • 7

    スイスの心理学者は「？」はパーソナリティの特徴を内向型と外向型に分けられると考えた。

    ユング

  • 8

    心理学者のオルボートは、一人一人の中の様々なパーソナリティの要素を程度や量で捉える方法を「？①」とよんだ。 「？①」の中でも、パーソナリティーを5つの特性で表現する「？②」とよばれる理論がある。

    特性論, ビッグ・ファイブ

  • 9

    感情と動機づけについて、大きく分けると外発的動機づけと内発的動機づけがある。この違いを述べよ。

    外から与えられる要因のために行動することを外発的動機づけ、活動そのものの楽しさや自分自身の興味にもとづいて行動を起こすことを内発的動機づけという違い。

  • 10

    古代ギリシャの自然観について正しい組み合わせを選べ

    パルメニデス　ー　原子（アトム）

  • 11

    古代ギリシャでは、ソフィストと呼ばれる専門知識人が市民に「？」を教えた。

    弁論術

  • 12

    ソクラテスの弟子プラトンは、ポリス全体の幸福を目指し政治にあたる「？」によって思想国家を実現できると考えた。

    哲人政治

  • 13

    プラトンの弟子のアリストテレスは、知性的徳と、人柄に関わる「？①」があると考えた。また、他者と共同体を営むあたり、「？②」と友愛が重要であると説いた。

    倫理的徳, 正義

  • 14

    ヘレニズム・ローマ時代の思想について

    ゼノンが開いたストア派は、人間じゃポリスにしばられることなく平等だという考えから、世界市民（コスモポリタン）の思想を生んだ。

  • 15

    ユダヤ教は、唯一神ヤハウェによってユダヤ人に特別に約束が与えられた「？」思想が特徴である。

    選民

  • 16

    神は、指導者「？」を通して神の民であるユダヤ人に「十戎」を授けた。

    モーセ

  • 17

    登場したイエスは、神の愛である「？」は見返りを求めない無償の愛であると説いた。

    アガペー

  • 18

    のちにキリスト教の三元徳として位置づけられる信仰・希望・愛を説いた人物は？

    パウロ

  • 19

    「父なる神」「子なるキリスト」「聖書」の三者は一つの実体であるとする教義が確立した。

    三位一体

  • 20

    スコラ哲学とは何か。

    トマス・アクィナスは神を第一原因とすると有機的な世界観を説明する考え方で、研究は神学につかえる学問。

  • 21

    イスラームの教えは、ムハンマドの言行・慣行で伝えた伝承ハディースなどにもとづき「？」としてまとめられている。

    シャリーア

  • 22

    イスラームにおける六信とは、アッラー、天使、啓典、「？」、来世、天命。

    預言者

  • 23

    イスラームでは貧しい者の救済のための「？」、断食やメッカへの巡礼などの5つの義務は五行という

    喜捨

  • 24

    古代インドの思想

    古代インドのアーリヤ人は、バラモンを最上位におく身分制度を構築し、神々に対する讃歌などを聖典「ヴェーダ」にまとめた。

  • 25

    八世道とは何か。

    涅槃寂静に至るための、八つの正しい修行の法で、極端な快楽に苦行も偏らない中道に生きるためのものと示された。

  • 26

    仏教に関する説明

    上座部系の部派仏教は主に東南アジアへ、大乗仏教は主に東アジアへと伝播した。

  • 27

    仁と礼によって秩序を説く儒家や、人為的なものをしりぞけ自然に従って生きることを説いた「？」などが代表例。

    道家

  • 28

    孔子は、仁と礼による「？」を思想とし、刑罰を伴う法律、法治主義をしりぞけた。

    徳治主義

  • 29

    筍子の門下である「？」家の韓非子が説いたのは法治主義

    法

  • 30

    朱子学と陽明学について間違っているものは？

    儒学は漢代以前の儒家の思想を指し、儒教は朱子学や陽明学など漢代以降の研究を主とする思想を話す。

  • 31

    孟子の考えた四端の心の動きではないものは？

    トマトは本来、地をはうように育っていく植物なので、支柱を立てずに栽培してみた。

  • 32

    老子は、幸福への執着を捨てることで争いがなくなり、人間は謙虚に生きることができると考えた。この思想をなんというか。

    柔弱謙下

  • 33

    ルネサンスとは？

    自由で活気に満ちた経済活動が、教会や封建制にしばられない新しい文化を求める気運をもたらした。

  • 34

    自分の持つ能力を全面的に発揮する人間を？

    万能人

  • 35

    宗教改革について正しいものは？

    営利活動を神への奉仕として積極的に認めたカルヴァンの思想は、近代資本主義の担い手となる市民階級の台頭に繋がった。

  • 36

    近代科学の中でも、コペルニクスの唱えた「？」などが代表的な科学者。

    地動説

  • 37

    自然研究は、「？」の転換を伴うものであった。

    パラダイム

  • 38

    自然の変化が一定の法則に従って動いていると考える「？」に立脚している。

    機械論的自然観

  • 39

    新しい学問の方法について間違っているものは？

    ベーコンは疑い得ない真実から知識を導く演繹法を、デカルトは観察や実験から誤りの少ない知識を導く帰納法をそれぞれ用いた。

  • 40

    イギリスでは、人間の心は「白紙（タブラ・ラサ）」であると考えた「？」が全ての観念は経験から型作られると主張した。

    ロック

  • 41

    神は自然そのものだとする汎神論（神即自然）を主張した「？」。

    スピノザ

  • 42

    イギリスの「？」は、心はたえず移り変わる知覚の束であると考え合理論を批判した。

    ヒューム

  • 43

    ロックの唱えた社会契約説について説明しなさい。

    自由で平等な存在であると主張して、国家や社会の成立の根拠をこの個人間の契約に求める思想。

  • 44

    ルソーは、直接民主制を理想とし、従うべき社会の成員共通の意思があると考えた。これをなんという？

    一般意志

  • 45

    カントが考えた、定言命法の例として最も適当なものを選べ。

    寒さに凍える難民キャンプの映像を見て、募金に行ってきた。

  • 46

    カントとヘーゲルの思想について

    カントは、自分の理性が立てた法則に従うこと自律とよび、この自律の能力を持つ存在を人格とよんだ。

  • 47

    個人の幸福と社会全体の幸福を調和される考え方として「？」が登場した。これを確立したベンサムは「最大多数の最大幸福」という言葉を残した。

    功利主義

  • 48

    マルクスは、生産関係の応じた政治や文化が展開するとした「？」という歴史観をとった。

    唯物史観

  • 49

    自然科学にも大きな発展が見られ、進化論で知られる「？」は変異を繰り返していると考えた。

    ダーウィン

  • 50

    理性への疑念に関するもので間違っているものは？

    キルケゴールの三つの実存領域のうち、神に自己をゆだねようとするあり方を美的実存という。