問題一覧
1
浄土仏教とはーーを信仰し、ーーために、死後、ーーに適したーーであるーーに生まれる(往生)ことを目指す仏教の流れの1つである。
阿弥陀仏, さとりを開く, 仏道修行, 阿弥陀仏の国土, 極楽世界
2
浄土の意味 3種
清らかな仏国土, 仏国土を浄めること, 絶対・永遠の仏国土
3
浄土の対義語
穢土
4
穢土とはーー・ーー・ーーが穢れ劣っている世界のことをいう。ーーがおさめるーーは穢土とされることが多い。
時代, 環境, 人々, 釈尊, 娑婆世界
5
大乗仏教が興起すると、娑婆世界以外に、現在も他方に無数のーーがいて、各々、ーーを有していることが主張されるようになる。
仏, 仏国土
6
代表的な仏と世界(国土)はーーとーーである。この仏への信仰はーー世紀の北西インド地方を中心として起こったと考えられる。これがーーの始まりである。
阿弥陀仏, 極楽世界, 紀元後1, 浄土仏教
7
阿弥陀仏の名前の由来
阿弥陀仏は一般に「計り知れないーーとーーを持つ仏」と理解される。
光, 寿命
8
法蔵物語
国王であったーーはーーの説法を聞いてさとりを求め、国を捨ててーー(さとりを目指すもの)となる。
法蔵, 世自在王仏, 菩薩
9
法蔵物語
法蔵はーーという長い間熟考して(ーー)、自身の理想世界を構想し、仏の前でその実現を誓う。彼は長い期間、ーーなどの修行に励んだ後、さとりを開いてーーとなり、自身の国土としてーーを建設する。
5劫, 五劫思惟, 六波羅蜜, 阿弥陀仏, 極楽世界
10
阿弥陀仏が生前(ーーのとき)に建てた誓願のことを「ーー」という。その数が48であることから「ーー」ともいう。
法蔵菩薩, 本願, 四十八願
11
本願(四十八願)はすべてが「もしも私がさとりを得るときに、〇〇〇にならないのであるならば、私は完全なさとりを開きません」という定型表現をとっている。その中で最も重要とされている誓願は「ーー」である。
第十八願
12
宝蔵菩薩はーーとなったため、理論上ーーの内容はすべてーーされたことになる。
阿弥陀仏, 本願, 成就
13
浄土仏教が目指すものは、ーーを願い、それに適した良い行いをし、阿弥陀仏のもとでさとりを開くためにーーをして、やがてーーとなり、ーーを建立することである。
極楽往生, 修行, 仏, 自身の国土
14
浄土にはーーという仏がおり、修行環境がーーであり、あと1回ーーしたらさとることが確定している。それに対して穢土はーーであり、修行環境はーーであり、ーーには程遠く、このままではーーするので、ーー必要がある。
阿弥陀仏, 最適, 輪廻, 無仏, 劣悪, さとり, 何度も輪廻, 功徳を積む
15
仏道修行に最適な場所であるーーに往生できれば、さとりをひらくことが格段に早まる。しかも往生の方法・条件も高度な修行ではなく、ーーなものである。(第十八願)
極楽世界, 平易
16
仏になるために菩薩が行う、①布施（ふせ）②持戒（じかい）③忍辱（にんにく）④精進（しょうじん）⑤禅定（ぜんじょう）⑥智慧（ちえ）の総称をーーという。
六波羅蜜
問題一覧
1
浄土仏教とはーーを信仰し、ーーために、死後、ーーに適したーーであるーーに生まれる(往生)ことを目指す仏教の流れの1つである。
阿弥陀仏, さとりを開く, 仏道修行, 阿弥陀仏の国土, 極楽世界
2
浄土の意味 3種
清らかな仏国土, 仏国土を浄めること, 絶対・永遠の仏国土
3
浄土の対義語
穢土
4
穢土とはーー・ーー・ーーが穢れ劣っている世界のことをいう。ーーがおさめるーーは穢土とされることが多い。
時代, 環境, 人々, 釈尊, 娑婆世界
5
大乗仏教が興起すると、娑婆世界以外に、現在も他方に無数のーーがいて、各々、ーーを有していることが主張されるようになる。
仏, 仏国土
6
代表的な仏と世界(国土)はーーとーーである。この仏への信仰はーー世紀の北西インド地方を中心として起こったと考えられる。これがーーの始まりである。
阿弥陀仏, 極楽世界, 紀元後1, 浄土仏教
7
阿弥陀仏の名前の由来
阿弥陀仏は一般に「計り知れないーーとーーを持つ仏」と理解される。
光, 寿命
8
法蔵物語
国王であったーーはーーの説法を聞いてさとりを求め、国を捨ててーー(さとりを目指すもの)となる。
法蔵, 世自在王仏, 菩薩
9
法蔵物語
法蔵はーーという長い間熟考して(ーー)、自身の理想世界を構想し、仏の前でその実現を誓う。彼は長い期間、ーーなどの修行に励んだ後、さとりを開いてーーとなり、自身の国土としてーーを建設する。
5劫, 五劫思惟, 六波羅蜜, 阿弥陀仏, 極楽世界
10
阿弥陀仏が生前(ーーのとき)に建てた誓願のことを「ーー」という。その数が48であることから「ーー」ともいう。
法蔵菩薩, 本願, 四十八願
11
本願(四十八願)はすべてが「もしも私がさとりを得るときに、〇〇〇にならないのであるならば、私は完全なさとりを開きません」という定型表現をとっている。その中で最も重要とされている誓願は「ーー」である。
第十八願
12
宝蔵菩薩はーーとなったため、理論上ーーの内容はすべてーーされたことになる。
阿弥陀仏, 本願, 成就
13
浄土仏教が目指すものは、ーーを願い、それに適した良い行いをし、阿弥陀仏のもとでさとりを開くためにーーをして、やがてーーとなり、ーーを建立することである。
極楽往生, 修行, 仏, 自身の国土
14
浄土にはーーという仏がおり、修行環境がーーであり、あと1回ーーしたらさとることが確定している。それに対して穢土はーーであり、修行環境はーーであり、ーーには程遠く、このままではーーするので、ーー必要がある。
阿弥陀仏, 最適, 輪廻, 無仏, 劣悪, さとり, 何度も輪廻, 功徳を積む
15
仏道修行に最適な場所であるーーに往生できれば、さとりをひらくことが格段に早まる。しかも往生の方法・条件も高度な修行ではなく、ーーなものである。(第十八願)
極楽世界, 平易
16
仏になるために菩薩が行う、①布施（ふせ）②持戒（じかい）③忍辱（にんにく）④精進（しょうじん）⑤禅定（ぜんじょう）⑥智慧（ちえ）の総称をーーという。
六波羅蜜