問題一覧
1
劇の節(語り伝えられるもの)を別の言い方でなんというか
ミュートス
2
「哀れみ」「同情」「恐れ」「悲嘆(ひたん)」などの心理的苦しみからの解放、浄化をなんというか
カタルシス
3
真実とは何かを問いかけたドイツの哲学者は誰か
ガーダマー(ガダマー)
4
ローマ時代の哲学者①はプラトンの再評価を多く試み、再解釈をした
プロティノス
5
芸術の秩序とはなにか
作者の意思と意図を表す
6
芸術の原理とはなにか
美的メディア、作品を作る上での理想
7
作者の心の中で抱いていた理想を100%作品で実現することはできないので形相が①されている
分有
8
作品を作る上で作者が、心の中に有している形相をなんというか
内的形相
9
作品を見ているその形相を内的形相へと還元することをなんというか
純化
10
イタリアルネサンスがヨーロッパに広がり、ユマニスムを中心とする思想家は誰か
フィチーノ
11
複雑な出来事や事象を表すものをなんというか
象徴
12
プロティノスは鑑賞者に①を求め、フィチーノは鑑賞者に②を求めた
①純化, ②象徴の解釈
13
ある物語を語ることでそこに真の教えや悟りなどを込めることをなんというか
アレゴリー
14
ルネサンス古典主義初期の人物は誰か
ボッティチェルリ
15
フィチーノの主張は詩人と言われるほど絵に意味を込めた①や②を復活させる
①古代の知, ②美徳
16
ボッティチェルリの代表作はなにか
ミネルヴァとケンタウロス
17
ミネルヴァとケンタウロスの中で象徴的な物はなにか
月桂樹
18
月桂樹はなにを象徴しているか
勝利
19
ミネルヴァとケンタウロスはそれぞれ何を表しているか
知性と理性
問題一覧
1
劇の節(語り伝えられるもの)を別の言い方でなんというか
ミュートス
2
「哀れみ」「同情」「恐れ」「悲嘆(ひたん)」などの心理的苦しみからの解放、浄化をなんというか
カタルシス
3
真実とは何かを問いかけたドイツの哲学者は誰か
ガーダマー(ガダマー)
4
ローマ時代の哲学者①はプラトンの再評価を多く試み、再解釈をした
プロティノス
5
芸術の秩序とはなにか
作者の意思と意図を表す
6
芸術の原理とはなにか
美的メディア、作品を作る上での理想
7
作者の心の中で抱いていた理想を100%作品で実現することはできないので形相が①されている
分有
8
作品を作る上で作者が、心の中に有している形相をなんというか
内的形相
9
作品を見ているその形相を内的形相へと還元することをなんというか
純化
10
イタリアルネサンスがヨーロッパに広がり、ユマニスムを中心とする思想家は誰か
フィチーノ
11
複雑な出来事や事象を表すものをなんというか
象徴
12
プロティノスは鑑賞者に①を求め、フィチーノは鑑賞者に②を求めた
①純化, ②象徴の解釈
13
ある物語を語ることでそこに真の教えや悟りなどを込めることをなんというか
アレゴリー
14
ルネサンス古典主義初期の人物は誰か
ボッティチェルリ
15
フィチーノの主張は詩人と言われるほど絵に意味を込めた①や②を復活させる
①古代の知, ②美徳
16
ボッティチェルリの代表作はなにか
ミネルヴァとケンタウロス
17
ミネルヴァとケンタウロスの中で象徴的な物はなにか
月桂樹
18
月桂樹はなにを象徴しているか
勝利
19
ミネルヴァとケンタウロスはそれぞれ何を表しているか
知性と理性