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学年末現代社会🇯🇵
33問 • 2年前
  • 浦田健伍
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    問題一覧

  • 1

    現代人の働き過ぎて頭がおかしくなった〚モダン・タイムス〛を描いた人はだれか

    チャップリン

  • 2

    工業化によって都市に流入した根無し草の群衆を大衆と呼んだスペインの哲学者は誰か

    オルテガ

  • 3

    監視カメラや学校帰り整備されることによって現代人は【 】され【 】を失い群れのような大衆となった

    均質化 個性

  • 4

    人間の特性や指向についての3つの類型を定めた人をなんというか

    リースマン

  • 5

    リースマンが示した3つの類型は【 】(恥の意識) 【 】(罪の意識)【 】(不安)

    伝統指向型 内部指向型 他人指向型

  • 6

    リースマンは現代の人々は3つの類型の中の【 】として、現代の人々を【 】と呼んだ

    他人指向型 孤独な群衆

  • 7

    伝統的な社会では年長社から大人としての一人前の訓練を受ける【 】という儀式を経て大人とみなされる

    成人式

  • 8

    伝統的な社会の人生の節目の儀式を【 】(イニエーション)という

    通過儀礼

  • 9

    〚自由からの逃走〛を書いた人はだれか

    フロム

  • 10

    相手を低く位置づけることによって自分の存在感や優位性を示そうとすることをなんというか

    権威主義的パーソナリティ

  • 11

    フロムはどこでなんの研究をしていたか

    ドイツでなぜナチスが支配されたか

  • 12

    ナチスの全体主義(ファシズム)がなぜ暴走したのかを研究した人をなんというか

    ハンナ・アーレント

  • 13

    ナチスによるホロコースト(ユダヤ人らの虐殺)を実行した人は誰か

    アイヒマン

  • 14

    アーレントはホロコーストは平凡な誰もが悪を行うことができる〚 〛という結論を出した

    悪の凡庸さ

  • 15

    権威にある人に命令されれば人を死に至らしめることでも従うのかという実験を何実験というか

    ミルグラム実験

  • 16

    アーレントは自分と異なる人と語り合い複数の見方を学びながら表現し合うことが大切と説きそのための場をなんと言うか

    公共領域

  • 17

    トロッコ問題では行為の結果生まれる善しさや幸福によって正しさを判断できるという考え方をなんというか

    功利主義

  • 18

    最大多数の最大幸福を説いたイギリスの哲学者は誰か

    ベンサム

  • 19

    多数を幸福にすることでも人を利用してはいけないと主張したドイツの哲学者をなんと言うか

    カント

  • 20

    カントは人間が人間である為には理性を働かせ道徳的に生きなければいけないということをなんと言うか

    義務論

  • 21

    無知のベールから考えることを主張し正義論を説いた人は誰か

    ロールズ

  • 22

    アマルティア・センは与えられたものを生かすことが出来る能力を付けるべきという【 】(潜在能力)

    ケイパビリティ

  • 23

    弁証法を提唱した人をなんというか

    ヘーゲル

  • 24

    カントは世界平和のために史上初の国際組織として認められた論をなんというか

    永久平和論

  • 25

    ヘーゲルは歴史は偶然ではなく、その法則で動くとし歴史を推し進める主体をなんとよんだか

    世界精神

  • 26

    ベンサムは量的快楽だがJ.Sミルはなにか

    質的快楽

  • 27

    伝統指向型 内部指向型 他人指向型が主流になった時代を順番に答えよ

    中世, 資本主義初期〜19世紀, 20世紀

  • 28

    マザーテレサは民族や宗教の違いを越えたその献身は【 】の実践だとして高く世界から評価された

    隣人愛

  • 29

    シュヴァイツァーは第一次世界大戦で生あるもの全ての生命を尊ぶ【 】という考えにいたり、キリスト教の精神で医療に尽くした彼は【 】とよばれた

    生命への畏敬 密林の聖者

  • 30

    ドイツの哲学者のハーバマスは自由な意思に基づく連帯を重視して【 】を提唱した

    対話的理論

  • 31

    1997年に制定された脳死と判断されたその後臓器を移植できる法律をなんというか

    臓器移植法

  • 32

    高度な医療技術では出産前にどんな子どもが生まれるかを調べる【 】が胎児の選別にならないか、また延命治療による【 】の主張や薬などを使う【 】の是非をめぐる議論が見られる

    出生前診断 尊厳死 安楽死

  • 33

    ドイツの学者を全て選べ

    カント, フロム, ヘーゲル, ハンナ・アーレント

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    現代人の働き過ぎて頭がおかしくなった〚モダン・タイムス〛を描いた人はだれか

    チャップリン

  • 2

    工業化によって都市に流入した根無し草の群衆を大衆と呼んだスペインの哲学者は誰か

    オルテガ

  • 3

    監視カメラや学校帰り整備されることによって現代人は【 】され【 】を失い群れのような大衆となった

    均質化 個性

  • 4

    人間の特性や指向についての3つの類型を定めた人をなんというか

    リースマン

  • 5

    リースマンが示した3つの類型は【 】(恥の意識) 【 】(罪の意識)【 】(不安)

    伝統指向型 内部指向型 他人指向型

  • 6

    リースマンは現代の人々は3つの類型の中の【 】として、現代の人々を【 】と呼んだ

    他人指向型 孤独な群衆

  • 7

    伝統的な社会では年長社から大人としての一人前の訓練を受ける【 】という儀式を経て大人とみなされる

    成人式

  • 8

    伝統的な社会の人生の節目の儀式を【 】(イニエーション)という

    通過儀礼

  • 9

    〚自由からの逃走〛を書いた人はだれか

    フロム

  • 10

    相手を低く位置づけることによって自分の存在感や優位性を示そうとすることをなんというか

    権威主義的パーソナリティ

  • 11

    フロムはどこでなんの研究をしていたか

    ドイツでなぜナチスが支配されたか

  • 12

    ナチスの全体主義(ファシズム)がなぜ暴走したのかを研究した人をなんというか

    ハンナ・アーレント

  • 13

    ナチスによるホロコースト(ユダヤ人らの虐殺)を実行した人は誰か

    アイヒマン

  • 14

    アーレントはホロコーストは平凡な誰もが悪を行うことができる〚 〛という結論を出した

    悪の凡庸さ

  • 15

    権威にある人に命令されれば人を死に至らしめることでも従うのかという実験を何実験というか

    ミルグラム実験

  • 16

    アーレントは自分と異なる人と語り合い複数の見方を学びながら表現し合うことが大切と説きそのための場をなんと言うか

    公共領域

  • 17

    トロッコ問題では行為の結果生まれる善しさや幸福によって正しさを判断できるという考え方をなんというか

    功利主義

  • 18

    最大多数の最大幸福を説いたイギリスの哲学者は誰か

    ベンサム

  • 19

    多数を幸福にすることでも人を利用してはいけないと主張したドイツの哲学者をなんと言うか

    カント

  • 20

    カントは人間が人間である為には理性を働かせ道徳的に生きなければいけないということをなんと言うか

    義務論

  • 21

    無知のベールから考えることを主張し正義論を説いた人は誰か

    ロールズ

  • 22

    アマルティア・センは与えられたものを生かすことが出来る能力を付けるべきという【 】(潜在能力)

    ケイパビリティ

  • 23

    弁証法を提唱した人をなんというか

    ヘーゲル

  • 24

    カントは世界平和のために史上初の国際組織として認められた論をなんというか

    永久平和論

  • 25

    ヘーゲルは歴史は偶然ではなく、その法則で動くとし歴史を推し進める主体をなんとよんだか

    世界精神

  • 26

    ベンサムは量的快楽だがJ.Sミルはなにか

    質的快楽

  • 27

    伝統指向型 内部指向型 他人指向型が主流になった時代を順番に答えよ

    中世, 資本主義初期〜19世紀, 20世紀

  • 28

    マザーテレサは民族や宗教の違いを越えたその献身は【 】の実践だとして高く世界から評価された

    隣人愛

  • 29

    シュヴァイツァーは第一次世界大戦で生あるもの全ての生命を尊ぶ【 】という考えにいたり、キリスト教の精神で医療に尽くした彼は【 】とよばれた

    生命への畏敬 密林の聖者

  • 30

    ドイツの哲学者のハーバマスは自由な意思に基づく連帯を重視して【 】を提唱した

    対話的理論

  • 31

    1997年に制定された脳死と判断されたその後臓器を移植できる法律をなんというか

    臓器移植法

  • 32

    高度な医療技術では出産前にどんな子どもが生まれるかを調べる【 】が胎児の選別にならないか、また延命治療による【 】の主張や薬などを使う【 】の是非をめぐる議論が見られる

    出生前診断 尊厳死 安楽死

  • 33

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