로마공화정

기원선 8세기 이탈리아 반도의 도시국가로 출발(왕정)

기원전 6세기 말 공화정 수립, 초기에 귀족들이 원로원과 집정관 독점->평민 정쟁 참여로 정치 참여 요구 확대

(1)원로원: 귀족들로 구성된 최고 의결기관(일종의 자문기관), (2)집정관: 두명의 귀족으로 구성되어 로마의 행정과 군사 담당, (3)평민회: 평민들의 회의 기관. 호민관 선출 및 법률 제정, (4)호민관: 평민의 권리를 지키기 위해 뽑은 평민의 대표로 평민에게 불리한 정책은 거부권 행사 가능

포에니 전쟁

로마와 카르타고 사이의 전쟁, 3차례에 거친 전쟁 끝에 카르타고는 멸망, 로마는 지중해의 패권 장악

그라쿠스 형제의 개혁

포에니 전쟁 이후 값싼 곡물이 로마로 들어옴->자영 농민의 몰락(로마 군대의 주력이 자영농민이었기에 로마의 큰 손실), 귀족의 대토지소유 제한, 가난한 농민에게 토지를 나누어주어 자영농 육성 등, 귀족들의 반대로 실패

그라쿠스 형제의 대혇 이후 빈부격차의 심화->군인 정치가들의 시대->1차 삼두정치와 카이사르의 권력 장악

카이사르의 양자로 2차 삼두정치를 이끎. 안토니우스와의 전투에서 승리함으로써 권력을 잡음, 원로원으로부터 존엄한 자 아우구스투스라는 칭호를 받음, 옥타비아누스 스스로는 제 1시민이라는 뜻의 프린캡스 칭호를 사용, 옥타비아누스의 등장

2. 로마 평화의 시대 시장-옥타비아누스 이후 5명의 현명한 황제들이 등장(팍스로마나), 3. 제정의 쇠퇴-군사 정치 개입으로 인한 혼란-게르만족과 사산왕조 페르시아의 침입

4분할 통치제의 실시-두명의 부황제와 두명의 정황제(디오클레티아누스)

콘스탄티누스의 등장-기독교 공인, 수도를 콘스탄티노폴리스로 이동-4세기 말 동, 서로마로 분열-서로마 멸망, 동로마 비잔티움 제국

실용적인 문화

12표법->시민법->만민법

유스티니아누스 법전

팔레스타인에서 예수의 가르침을 중심으로 크리스트교 성립

로마의 전통신, 황제 숭배 거부

밀라노 칙령: 콘스탄티누스 황제가 크리스트로 공인->4세기 말 로마 제국의 국료로 인정

게르만족

서로마

기독교를 받아들임(클로비스의 건국)

이슬람(투르-푸아티에 전투)

카롤루스 대제

영토확장, 정복지에 크리스트교 전파, 궁정과 수도원에 학교를 세워 학문과 문예 부흥(카롤링거 르네상스), 게르만 문화+로마문화+크리트교문화가 융합된 서유럽 문화의 기틀이 마련됨

카룰로스 대제가 죽은 뒤 카룽로스 아들들 간의 다툼

베르뒹 조약, 메르센 조약(서프랑크-프랑스, 중프랑크-이탈리아, 동프랑크-독일로 분열)

봉건제

주종관계

쌍무적 계약관계

땅

충성과 봉사를 맹새

어느 한쪽이 의무를 이행하지 않으면 계약은 깨질 수 있음

장원제

영주와 농민간에 맺어진 예속관계

자유로우나 예속되어 있음