불교

56問 • 1年前

김나현

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問題一覧

기원전 6세기에 인도에서 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ가 ㅡㅡㅡ교에 반대해 불교 창시

고타마싯다르타 브라만

상좌부 불교->ㅡㅡ불교->ㅡㅡㅡㅡㅡ전파

소승 동남아시아

대승 불교-> ㅡㅡㅡㅡㅡ전파

중앙아시아

불교: ㅡㅡ전생, ㅡㅡㅡㅡ, ㅡㅡ을 통한 ㅡㅡ

윤회 인과응보 수행 해탈

석가모니의 다른 이름?

고타마싯다르타

대승불교는 중앙아시아에서 ㅡㅡㅡ따라 ㅡㅡㅡㅡ에 확산

비단길 동아시아

삼국시대(위촉오)에 불경 번역?

강승회

북조는 불교를 ㅡㅡ대응책으로 하여 ㅡㅡㅡㅡ을 지어 ㅡㅡ지배를 정당화함

유교 대형석굴 군주

남조는 ㅡㅡ가 유행-> 이후 ㅡㅡㅡ가 불교 장려-> ㅡㅡ의 ㅡㅡㅡ, ㅡㅡㅡㅡ가 ㅡㅡ 창시

도교 양무제 법현 불국기 달마대사 선종

당 때에 ㅡㅡ 확산

선종

중국 불교의 전성기?

당

당: ㅡㅡ,ㅡㅡ

현장 감진

상좌부(소승)불교는 ㅡㅡ의 ㅡㅡ 중시

개인 해탈

대승 불교는 ㅡㅡㅡ강조, ㅡㅡ구원, ㅡㅡ, ㅡㅡ 강조

이타행 중생구원 부처 보살

한반도 삼국시대에 불교는 ㅡㅡㅡㅡ체제에서 ㅡㅡ을 뒷받침

중앙집권 왕권

4c ㅡㅡ-> ㅡㅡㅡ( )왕

전진 고구려 소수림

4cㅡㅡ->ㅡㅡㅡ( )왕

동진 백제 침류

ㅡcㅡㅡㅡ->ㅡㅡ( )왕->( )왕에 ㅡㅡㅡㅡ ㅡㅡ로 공인

5 고구려 신라 눌지 법흥 이차돈의순교

통일신라: ㅡㅡ(ㅡㅡㅡ신앙),ㅡㅡ(ㅡㅡ사상),ㅡㅡ(ㅡㅡ여행 후 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡ발행)

원효 아미타 의상 화엄 혜초 인도 왕오천축국전

고려 때에 ㅡㅡ:천태종, ㅡㅡ:조계종

의천 지눌

일본, ㅡㅡㅡ정권에 ㅡㅡ와 결합하는 ㅡㅡㅡㅡ으로 불교 승인

야마토 신토 신불습합

일본, ㅡ세기 ㅡㅡㅡ태자가 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ건립, ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ상, 한반도 도왜인 ㅡㅡ와ㅡㅡ

7 쇼토쿠 호류사5층목탑 고류사목조미륵보살사유 혜자 담징

나라시대에 ㅡㅡ분사(ㅡㅡ불교)->ㅡㅡㅡ사 ㅡㅡㅡㅡㅡ식, ㅡㅡ전파

고쿠 호국 도다이 대불전낙성 밀교

헤이안시대 ㅡㅡ확산, ㅡㅡ의 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ

밀교 엔닌 입당구법순례행기

가마쿠가막부에 ㅡㅡ후원, ㅡㅡ수양

선종 무사

베트남, ㅡㅡ세기 말까지 융성

군주들은 불교식 ㅡㅡ을 사용, 자신의 모습을 ㅡㅡ으로 표현

왕명 불상

선덕여왕 때에 ㅡㅡ법사, ㅡㅡㅡㅡㅡ목탑

자장 황룡사9층

선종은 ㅡㅡㅡㅡ로부터 ㅡㅡㅡ시대에

달마대사 남북조

중국은 선종이 발달하며 ㅡㅡ 또한 수행으로 봄

노동

불교+효(유교)=ㅡㅡㅡㅡㅡ(나라:ㅡㅡㅡ)

부모은중경 당나라

한반도의 토속 신앙+불교=ㅡㅡ각,ㅡㅡ각

산신 칠성

일본의 신토+불교=ㅡㅡㅡㅡ

신불습합

불경을 제작하며 ㅡㅡㅡㅡㅡ발전

목판인쇄술

중국 ㅡㅡ탑(ㅡ탑), 한국 ㅡ탑, 일본ㅡ탑

벽돌 전 석 목

ㅡㅡ 대탑( ㅡㅡ의 ㅡㅡ) ㅡㅡㅡ왕이 만듦

산치 인도 산치 아소카

중국의 탑: (ㅡ세기 ㅡㅡ로부터)

대안탑 7 현장

한국의 경주에 있는 탑(ㅡ세기)

불국사3층석탑 8

일본의 탑(ㅡ세기, ㅡㅡㅡ로부터‘

호류사5층목탑 7 쇼토쿠태자

5세기 ㅡㅡ, ㅡㅡ

법현 북위

6세기(1명)

달마대사

7세기 5명

의상 원효 현장 혜자 담징

8세기 2명

혜초 감진

9세기 1명

엔닌

호국불교를 나타내는 탑

황룡사9층목탑

석굴 이름 3개 ㄷ ㅇ ㄹ

둔황 윈강 룽먼

ㅡㅡㅡㅡ ㅡㅡ(ㅡㅡ천황)

도다이사 대불 쇼무

ㅡㅡ사 금당의 ㅡㅡㅡㅡ상

호류 석가삼존

ㅡㅡㅡ신상

하치만

ㅡㅡ ㅡㅡㅡㅡ ㅡㅡㅡ사탑

양양 진전사지 도의선

호류사금당벽화를 일본에 쳐 바친 새끼

담징

불경 불상 약품을 일본에 쳐 바친놈

감진

조선은 ㅡ과 ㅡㅡ의 전쟁 이후 ㅡㅡㅡㅡ은 ㅡ으로부터 정권의 ㅡㅡㅡ을 인정받기 위해

명 여진 친명배금 명 정통성

한반도는 선종 ㅡㅡ ㅡ에 도입

신라 말

천태종과 조계종은 ㅡㅡ 시대

고려

부모은중경이 드러나는 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡ

불설우란분경

원, 율령 유교

김나현 · 94問 · 1年前