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倫理9、10

倫理9、10
38問 • 1年前
  • 駿河栄太
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    問題一覧

  • 1

    ソクラテスは、対話相手に自らの無知を自覚させるために、相手との問答を通して、相手 の考えの矛盾を明らかにするという方法を用いた

    ⭕️

  • 2

    ソクラテスの人生は、彼の友人から伝え聞いたデルフォイの神託によって決定づけられた と言われているが、その神託の内容は、「ただ生きるのではなく善く生きよ」であ

  • 3

    古代アテネの街頭に立って、魂の世話と無知の自覚を説き、のちに人々から 〈人類の教師〉と呼ばれた前 5 世紀頃の哲学者は誰か?

    ソクラテス

  • 4

    問い手と答え手とが、相互に承認した前提から短い問いと答えを積み重ねながら行われる、ソクラテスの真理探究の方法を何というか?

    問答法

  • 5

    卓越性と訳される、事物がその役割を果たすのに要求される資質や能力のことを、ギリシャ語で何というか?

    アレテー

  • 6

    生き物の生命原理であり、人間の知・情・意の働きの中心となっている魂のことをギリシャ語で何というか?

    プシュケー

  • 7

    金銭や名誉に気を使うのではなく、心がいかに善くあるかということにこそ心を配るべきだという、ソクラテスの説く生き方を何というか

    魂への配慮

  • 8

    徳が何であるかを知ることなく徳を備えることはできないというソクラテスの考えを何というか?

    知徳合一

  • 9

    ソクラテスに関する記述として最も適当なものを、以下の選択肢から一つ選べ

    「汝自身を知れ」というアポロン神殿の標語のもとに、問答法によって人々とともに知の探求に努めた

  • 10

    ソクラテスは、自分の問答を産婆術(助産術)と呼んだ。それを説明する記述として最も適当なものを、以下の選択肢から一つ選べ

    産婆は高齢のため出産はできないが、妊婦の状態を見極めて、その赤子を取り上げることができる。ソ クラテスは無知であるが、問答によって真偽を吟味しながら、対話相手自らの考えを引き出すことがで きる。

  • 11

    問答法によって思い込み(ドクサ)がとり除かれ、知らないことを素直に認めることをなんというか

    不知の自覚

  • 12

    ソクラテスにとって「徳(アレテー)は全て知恵である。」これをなんというか

    徳の一性

  • 13

    知恵を重視する立場をなんというか

    主知主義

  • 14

    知っているということは実践できるということである。これをなんというか

    知行合一

  • 15

    徳を知り実践することと幸福になることは同じである。これをなんというか

    福徳一致

  • 16

    神秘的主義者に誤りがあったとき、神秘的な何かによって静止される。それは何か

    ダイモニオン

  • 17

    ソクラテスは死刑の前、ダイモニオンの声が聞こえないため自分は良いことをしていると考えた。これをなんというか

    死の逆説

  • 18

    死の逆説の背景にあるのは死後の審判への確信となにか

    霊魂の不滅

  • 19

    不正に対する不正による報復のことをなんというか

    復讐

  • 20

    プラトンは「愛(エロース)」を、個々の美しいものや善いものを超えて、善美そのものを追い求めようとする情熱であるとした

    ⭕️

  • 21

    プラトンは、イデアは生成消滅しない真の存在であり、感覚ではなく、知性(理性)だけがそれを捉えることができるとした

    ⭕️

  • 22

    ソクラテスの影響を受け、その思想を継承して独自の理論を展開するとともに、学園を創設して後進の育成にも尽力した前 4 世紀頃の思想家は誰か?

    プラトン

  • 23

    多数のものが同じ名で呼ばれる根拠であり、そのものがそのもの自身である事物の本質を何というか?

    イデア

  • 24

    肉体と一つになって不完全なものとなった人間の魂が、現象界の美しいものや善いものを手がかりとして、かつて共にいた真実在(イデア)を思い出すことを何というか?

    想起

  • 25

    完全で永遠なもの(イデア)を思慕する情熱のことで、真理への愛を何というか?

    エロース

  • 26

    魂の三つの部分と関連する四つの徳を総称して何というか?

    四元徳

  • 27

    理性・気概・欲望のそれぞれの徳と、これらの徳が調和したときに生まれる徳をそれぞれ何というか? ①理性の徳 ②気概の徳 ③欲望の徳   ④3つの徳が調和したときの徳

    知恵, 勇気, 節制, 正義

  • 28

    真理について、プラトンの立場として最も適当なものを、以下の選択肢から一つ選べ

    人間の魂はかつて真実在の世界にいたのであるから、それを思い起こすことにより真理は把握できる。

  • 29

    プラトンの理想国家の考え方として最も適当なものを、以下の選択肢から一つ選べ。

    知恵・勇気・節制の徳が理想的に発揮されたとき、そこに調和のとれた正義の国家が生まれる

  • 30

    プラトンがアテネ郊外に創設した学園の名前は何か

    アカデメイア

  • 31

    プラトンはイデア論を提示したことで〇〇の哲学を打ち出した。〇〇に入る言葉は何か

    理想主義

  • 32

    プラトンはソクラテスの魂への配慮をイデアへのあこがれと解して、〇〇で示した。〇〇に入る言葉は何か

    洞窟の比喩

  • 33

    美しい物事の経験を通じて①に向かう。より良い生き方の先にあるのが②である。それぞれ答えよ

    美のイデア, 善のイデア

  • 34

    イデア論の背景にはどのような考え方があるか

    魂の不滅

  • 35

    正しい人が本当に幸福かということを示す例として用いられる話は何か

    ギュケスの指輪

  • 36

    魂が調和した状態を①、魂が不調和の状態を②という。それぞれ答えよ

    正義, 不正

  • 37

    善のイデアを認識する哲学者、または統治者が正しい人が幸福になるように人々を導く政治をなんというか

    哲人政治

  • 38

    イデアの世界を感覚界から切り離して〇〇にし、キリスト教の神の国と地上の国という考えに結びついた。〇〇に入る言葉は何か

    二世界論

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  • 1

    ソクラテスは、対話相手に自らの無知を自覚させるために、相手との問答を通して、相手 の考えの矛盾を明らかにするという方法を用いた

    ⭕️

  • 2

    ソクラテスの人生は、彼の友人から伝え聞いたデルフォイの神託によって決定づけられた と言われているが、その神託の内容は、「ただ生きるのではなく善く生きよ」であ

  • 3

    古代アテネの街頭に立って、魂の世話と無知の自覚を説き、のちに人々から 〈人類の教師〉と呼ばれた前 5 世紀頃の哲学者は誰か?

    ソクラテス

  • 4

    問い手と答え手とが、相互に承認した前提から短い問いと答えを積み重ねながら行われる、ソクラテスの真理探究の方法を何というか?

    問答法

  • 5

    卓越性と訳される、事物がその役割を果たすのに要求される資質や能力のことを、ギリシャ語で何というか?

    アレテー

  • 6

    生き物の生命原理であり、人間の知・情・意の働きの中心となっている魂のことをギリシャ語で何というか?

    プシュケー

  • 7

    金銭や名誉に気を使うのではなく、心がいかに善くあるかということにこそ心を配るべきだという、ソクラテスの説く生き方を何というか

    魂への配慮

  • 8

    徳が何であるかを知ることなく徳を備えることはできないというソクラテスの考えを何というか?

    知徳合一

  • 9

    ソクラテスに関する記述として最も適当なものを、以下の選択肢から一つ選べ

    「汝自身を知れ」というアポロン神殿の標語のもとに、問答法によって人々とともに知の探求に努めた

  • 10

    ソクラテスは、自分の問答を産婆術(助産術)と呼んだ。それを説明する記述として最も適当なものを、以下の選択肢から一つ選べ

    産婆は高齢のため出産はできないが、妊婦の状態を見極めて、その赤子を取り上げることができる。ソ クラテスは無知であるが、問答によって真偽を吟味しながら、対話相手自らの考えを引き出すことがで きる。

  • 11

    問答法によって思い込み(ドクサ)がとり除かれ、知らないことを素直に認めることをなんというか

    不知の自覚

  • 12

    ソクラテスにとって「徳(アレテー)は全て知恵である。」これをなんというか

    徳の一性

  • 13

    知恵を重視する立場をなんというか

    主知主義

  • 14

    知っているということは実践できるということである。これをなんというか

    知行合一

  • 15

    徳を知り実践することと幸福になることは同じである。これをなんというか

    福徳一致

  • 16

    神秘的主義者に誤りがあったとき、神秘的な何かによって静止される。それは何か

    ダイモニオン

  • 17

    ソクラテスは死刑の前、ダイモニオンの声が聞こえないため自分は良いことをしていると考えた。これをなんというか

    死の逆説

  • 18

    死の逆説の背景にあるのは死後の審判への確信となにか

    霊魂の不滅

  • 19

    不正に対する不正による報復のことをなんというか

    復讐

  • 20

    プラトンは「愛(エロース)」を、個々の美しいものや善いものを超えて、善美そのものを追い求めようとする情熱であるとした

    ⭕️

  • 21

    プラトンは、イデアは生成消滅しない真の存在であり、感覚ではなく、知性(理性)だけがそれを捉えることができるとした

    ⭕️

  • 22

    ソクラテスの影響を受け、その思想を継承して独自の理論を展開するとともに、学園を創設して後進の育成にも尽力した前 4 世紀頃の思想家は誰か?

    プラトン

  • 23

    多数のものが同じ名で呼ばれる根拠であり、そのものがそのもの自身である事物の本質を何というか?

    イデア

  • 24

    肉体と一つになって不完全なものとなった人間の魂が、現象界の美しいものや善いものを手がかりとして、かつて共にいた真実在(イデア)を思い出すことを何というか?

    想起

  • 25

    完全で永遠なもの(イデア)を思慕する情熱のことで、真理への愛を何というか?

    エロース

  • 26

    魂の三つの部分と関連する四つの徳を総称して何というか?

    四元徳

  • 27

    理性・気概・欲望のそれぞれの徳と、これらの徳が調和したときに生まれる徳をそれぞれ何というか? ①理性の徳 ②気概の徳 ③欲望の徳   ④3つの徳が調和したときの徳

    知恵, 勇気, 節制, 正義

  • 28

    真理について、プラトンの立場として最も適当なものを、以下の選択肢から一つ選べ

    人間の魂はかつて真実在の世界にいたのであるから、それを思い起こすことにより真理は把握できる。

  • 29

    プラトンの理想国家の考え方として最も適当なものを、以下の選択肢から一つ選べ。

    知恵・勇気・節制の徳が理想的に発揮されたとき、そこに調和のとれた正義の国家が生まれる

  • 30

    プラトンがアテネ郊外に創設した学園の名前は何か

    アカデメイア

  • 31

    プラトンはイデア論を提示したことで〇〇の哲学を打ち出した。〇〇に入る言葉は何か

    理想主義

  • 32

    プラトンはソクラテスの魂への配慮をイデアへのあこがれと解して、〇〇で示した。〇〇に入る言葉は何か

    洞窟の比喩

  • 33

    美しい物事の経験を通じて①に向かう。より良い生き方の先にあるのが②である。それぞれ答えよ

    美のイデア, 善のイデア

  • 34

    イデア論の背景にはどのような考え方があるか

    魂の不滅

  • 35

    正しい人が本当に幸福かということを示す例として用いられる話は何か

    ギュケスの指輪

  • 36

    魂が調和した状態を①、魂が不調和の状態を②という。それぞれ答えよ

    正義, 不正

  • 37

    善のイデアを認識する哲学者、または統治者が正しい人が幸福になるように人々を導く政治をなんというか

    哲人政治

  • 38

    イデアの世界を感覚界から切り離して〇〇にし、キリスト教の神の国と地上の国という考えに結びついた。〇〇に入る言葉は何か

    二世界論