人生のさまざまな時期において経験し、乗り越えなければいけない課題は?発達課題
ルソーは青年期を生物としてこの世に生まれた【第一の誕生⠀】に対して何の誕生説いた?第二の誕生
社会は青年に対し、社会的な責任や義務をある程度猶予している状態をなんという?モラトリアム
友人関係や学業の面で自分を支えてきたもよを見失い無気力状態になることをなんと言う?アパシー
自分だけの世界に引きこもり、自分が何者なのか分からない、何をしたいか分からないと言う状態のことをなんと言う?アイデンティティの拡散
プレッシャーやストレスにさらされて心が折れそうになる時に自分を取り戻す回復力をなんという?レジリエンス
自分とは違う他者の存在を感じ取り、受け入れる姿勢をなんという?傾聴
悩みは1人では中々1人では断ち切れない。では誰の知を得るといいか先人
ただ生きるのではなく、よく生きることが大切だと述べた人は?ソクラテス
よく生きるとはすなわち幸せ(○○)に生きるということである。かっこに入るものは?幸福
ソクラテスは勇気や正義、節制などの何を重視したか徳
対話を通じて「知っている」という思い込みは?ドクサ
人生最高の目的は幸福であるとした人はだれアリストテレス
アリストテレスは人々の立場に応じた何が重要だと考えたか平等
アリストテレスは何に基づいて平等を実現する必要があると考えたか正義
2つの正義がある場合何をするべきか他者と共に議論を交わす
時間を超えて繋がる将来世代となにを形成するか持続可能な社会
青年期には親の周りに大して反抗的な態度をとることがある。それをなんと呼ぶか第二反抗期
天との関係だけでなく、性や(情)からも議論とあるが情とは別名なにか感情
人であるとは仁であると記録されている書物は何が論語
儒家は適切な時に適切な感情が豊かに溢れ出すようにと考えた。そのお手本は礼
重要なのは礼を学ぶことで仁を実現し、何というあり方に到達することであるか君子
人間はそのまま放っておくと、悪に向かってしまうので礼を学ぶ努力を行って人間的になっていこうという主張は?性悪
感情に基づく仁を強調する儒家の考えでは近親者が有利になるといい批判して区別をしない何を主張した?兼愛
感情の代わりな天に身を委ねることを主張した道家は?老子
道徳の根拠をヨーロッパ大陸では主に人間の何を重視しした?理性
人間の理性を道徳の根拠として重視する立場の代表は誰?カント
経験や感情に左右されず、公正さ等の義務に従おうとする行為の動機に善を見ようとする考え方義務論
アダム・スミスは感情に道徳の根拠を求めたこれをなんと言う?道徳感情論
道徳の根拠をより客観的にしていくものだと考えた人は?ベンサム
なるべく多くの快を享受して不快を避けるような心地よい状態をなんという最大多数の最大幸福
最大多数の最大幸福が望ましいという考え方は功利主義
快にも質があり精神的な快がより高級だと述べた人は?ミル
義務論功利主義の問題を乗り越えようとしたアプローチは?徳倫理学
「自分だけに通用するものではなく, すべての人に、 どのようなときでも通用する普選性を持ったものでなければならない」という法則をなんという?道徳法則
私たちは消費者として、企業は生産者として何を迫られるか経済的な選択
消費者と生産者の選択を調整するのは?市場メカニズム
経済は限りない人間の欲求に対して資源が限られることをなんと言う?資源の希少性
所得が限られているから、消費者は際限もなく洋服を購入できない、このようにあちらが立てばこちらが立たずという状況はなに?トレードオフ
目に見える費用だけでなく、別の用途に使えば得られた利益を費用と認識することが重要。この費用は何?機会費用
資本と労働で商品を生産。商品を販売した収入から賃金として還元しているのは?企業
家計・企業から税金を徴収し公的サービスとして還元するのは?政府
財・サービスが経済主体の間で貨幣を仲立ちとして取引されているのをなんと言う?経済の循環
需要量と供給量の大小により市場で決まるかかくをなんという?市場価格
消費者の需要量と生産者の供給量が価格の動きを仲立ちにして自動的に調整されることをなんと言う?価格の自動調整機能
民間の家計や企業の選択が価格の動きを通じて資源配分を決めるのは?市場経済
かつてのソ連のように生産計画を政府が立てるのは?計画経済
市場経済を基本としつつも、政府が市場メカニズムを是正しているのは?混合経済
一般に供給者がいればいるほど何が盛んになって価格が下がる?競走
同じ業種の企業が価格・生産量について協定を結ぶことをなんと言う?カルテル
人生のさまざまな時期において経験し、乗り越えなければいけない課題は?発達課題
ルソーは青年期を生物としてこの世に生まれた【第一の誕生⠀】に対して何の誕生説いた?第二の誕生
社会は青年に対し、社会的な責任や義務をある程度猶予している状態をなんという?モラトリアム
友人関係や学業の面で自分を支えてきたもよを見失い無気力状態になることをなんと言う?アパシー
自分だけの世界に引きこもり、自分が何者なのか分からない、何をしたいか分からないと言う状態のことをなんと言う?アイデンティティの拡散
プレッシャーやストレスにさらされて心が折れそうになる時に自分を取り戻す回復力をなんという?レジリエンス
自分とは違う他者の存在を感じ取り、受け入れる姿勢をなんという?傾聴
悩みは1人では中々1人では断ち切れない。では誰の知を得るといいか先人
ただ生きるのではなく、よく生きることが大切だと述べた人は?ソクラテス
よく生きるとはすなわち幸せ(○○)に生きるということである。かっこに入るものは?幸福
ソクラテスは勇気や正義、節制などの何を重視したか徳
対話を通じて「知っている」という思い込みは?ドクサ
人生最高の目的は幸福であるとした人はだれアリストテレス
アリストテレスは人々の立場に応じた何が重要だと考えたか平等
アリストテレスは何に基づいて平等を実現する必要があると考えたか正義
2つの正義がある場合何をするべきか他者と共に議論を交わす
時間を超えて繋がる将来世代となにを形成するか持続可能な社会
青年期には親の周りに大して反抗的な態度をとることがある。それをなんと呼ぶか第二反抗期
天との関係だけでなく、性や(情)からも議論とあるが情とは別名なにか感情
人であるとは仁であると記録されている書物は何が論語
儒家は適切な時に適切な感情が豊かに溢れ出すようにと考えた。そのお手本は礼
重要なのは礼を学ぶことで仁を実現し、何というあり方に到達することであるか君子
人間はそのまま放っておくと、悪に向かってしまうので礼を学ぶ努力を行って人間的になっていこうという主張は?性悪
感情に基づく仁を強調する儒家の考えでは近親者が有利になるといい批判して区別をしない何を主張した?兼愛
感情の代わりな天に身を委ねることを主張した道家は?老子
道徳の根拠をヨーロッパ大陸では主に人間の何を重視しした?理性
人間の理性を道徳の根拠として重視する立場の代表は誰?カント
経験や感情に左右されず、公正さ等の義務に従おうとする行為の動機に善を見ようとする考え方義務論
アダム・スミスは感情に道徳の根拠を求めたこれをなんと言う?道徳感情論
道徳の根拠をより客観的にしていくものだと考えた人は?ベンサム
なるべく多くの快を享受して不快を避けるような心地よい状態をなんという最大多数の最大幸福
最大多数の最大幸福が望ましいという考え方は功利主義
快にも質があり精神的な快がより高級だと述べた人は?ミル
義務論功利主義の問題を乗り越えようとしたアプローチは?徳倫理学
「自分だけに通用するものではなく, すべての人に、 どのようなときでも通用する普選性を持ったものでなければならない」という法則をなんという?道徳法則
私たちは消費者として、企業は生産者として何を迫られるか経済的な選択
消費者と生産者の選択を調整するのは?市場メカニズム
経済は限りない人間の欲求に対して資源が限られることをなんと言う?資源の希少性
所得が限られているから、消費者は際限もなく洋服を購入できない、このようにあちらが立てばこちらが立たずという状況はなに?トレードオフ
目に見える費用だけでなく、別の用途に使えば得られた利益を費用と認識することが重要。この費用は何?機会費用
資本と労働で商品を生産。商品を販売した収入から賃金として還元しているのは?企業
家計・企業から税金を徴収し公的サービスとして還元するのは?政府
財・サービスが経済主体の間で貨幣を仲立ちとして取引されているのをなんと言う?経済の循環
需要量と供給量の大小により市場で決まるかかくをなんという?市場価格
消費者の需要量と生産者の供給量が価格の動きを仲立ちにして自動的に調整されることをなんと言う?価格の自動調整機能
民間の家計や企業の選択が価格の動きを通じて資源配分を決めるのは?市場経済
かつてのソ連のように生産計画を政府が立てるのは?計画経済
市場経済を基本としつつも、政府が市場メカニズムを是正しているのは?混合経済
一般に供給者がいればいるほど何が盛んになって価格が下がる?競走
同じ業種の企業が価格・生産量について協定を結ぶことをなんと言う?カルテル