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現代文単語【後期中間1-2(問題編)】

現代文単語【後期中間1-2(問題編)】
6問 • 2年前
  • しおさん@英語
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  • 1

    問.空欄に入る言葉を、それぞれ後から選びましょう。ただし、解答する際には、番号で、順番に答えてください。  国家や[A]などが形成されると、そこには必然的に[B]と周縁と言う概念が生じてしまう。そしてここでは、[C]、つまり、少数派は、周縁に追いやられてしまいがちだ。しかし、中心だけを志向する共同体は、やがて沈滞してしまう。そんな時、共同体を活性化するのが周縁である。共同体の[D]に接している周縁は、共同体に新鮮さをもたらすのだ。 1.中心 2.周縁 3.外部 4.共同体 5.マジョリティ 6.マイノリティ

    4, 1, 6, 3

  • 2

    問.次のア〜エの説明に該当する言葉を、それぞれ後から選びましょう。 ア 西洋人が、東洋の文化を、自分たちが強い的に作り上げたイメージでとらえること。 イ 進取の気象を持って、それまで誰もやったことのないことをやろうとすること。 ウ 異文化に思いを馳せ、それに憧れの思いを抱くこと。 エ 西洋人が、日本の美術や工芸品なのに心酔すること。 1.エキゾチシズム 2.オリエンタリズム 3.ジャポニズム 4.フロンティア・スピリット

    2, 4, 1, 3

  • 3

    空欄A〜Cに入る言葉を、それぞれ後から選びましょう。 ・フランツ・ボアズは、ある文化をその文化の外にある尺度で評価すべきではないと主張した。自文化の[A]を基準にして異文化をとらえ、異文化を劣ったものとみなしてはいけないというのだ。これは、[B]につながる考え方だと言える。 ・外国人だからとか難民だからとかいった理由で、その人間を「よそ者」と見なしたりしないこと。これが[C]の理念である。 1.文化人類学 2.コード 3.文化相対主義 4.ホスピタリティ

    2, 3, 4

  • 4

    次のア〜エの内容について、一般に伝統社会の特徴とされるものを1、近代社会の特徴とされるものを2と分類しましょう。 ア 個々人の私生活上の自由や権利といったものを尊重しようとする傾向が強い。 イ 共同体の中で古くから続いている慣習などが重んじられている。 ウ フォークロアなどで伝承されているような生活が、実際に行われている。 エ 国民国家を建設しようとする動きが世界の各地に生じ、そうした中で民族の独立を掲げる運動も盛んになってくる。

    2, 1, 1, 2

  • 5

    空欄A〜Dに入る言葉をそれぞれ後から選びましょう。同じものを何度使用しても構いません。 ・愛用している道具を人間のようにみなす。これを[A]だと言うこともできるだろう。 ・かつての日本人は、経済成長は永遠に続くはずだという[B]を疑わなかった。 ・マスコミの世界には、自主規制と言う名の恣意的な[C]が存在している。 ・どの民族も、なぜ自分たちが存在しているのかと言う事を説くための[D]を持っている。 1.神話 2.タブー 3.アニミズム

    3, 1, 2, 1

  • 6

    (1)A、Bを言い換えた言葉をそれぞれ抜き出しましょう。(解答欄1、2)  カトリシズムにおいて、善行は必ず神の目に留まるものであって、たとえ現世で報われなくても、死後には相応の報酬を受けるはずだった。つまり、人生の収支決算は、[A:此岸]と[B:彼岸]の合計で考えられていた。 (2)空欄に「ハレ」、「ケ」のいずれかを入れましょう。(解答欄3)  本来、餅は[  ]の日の食前を飾る、ご馳走であり、贅沢品だ。

    現世, 死後, ハレ

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    しおさん@英語

    問題一覧

  • 1

    問.空欄に入る言葉を、それぞれ後から選びましょう。ただし、解答する際には、番号で、順番に答えてください。  国家や[A]などが形成されると、そこには必然的に[B]と周縁と言う概念が生じてしまう。そしてここでは、[C]、つまり、少数派は、周縁に追いやられてしまいがちだ。しかし、中心だけを志向する共同体は、やがて沈滞してしまう。そんな時、共同体を活性化するのが周縁である。共同体の[D]に接している周縁は、共同体に新鮮さをもたらすのだ。 1.中心 2.周縁 3.外部 4.共同体 5.マジョリティ 6.マイノリティ

    4, 1, 6, 3

  • 2

    問.次のア〜エの説明に該当する言葉を、それぞれ後から選びましょう。 ア 西洋人が、東洋の文化を、自分たちが強い的に作り上げたイメージでとらえること。 イ 進取の気象を持って、それまで誰もやったことのないことをやろうとすること。 ウ 異文化に思いを馳せ、それに憧れの思いを抱くこと。 エ 西洋人が、日本の美術や工芸品なのに心酔すること。 1.エキゾチシズム 2.オリエンタリズム 3.ジャポニズム 4.フロンティア・スピリット

    2, 4, 1, 3

  • 3

    空欄A〜Cに入る言葉を、それぞれ後から選びましょう。 ・フランツ・ボアズは、ある文化をその文化の外にある尺度で評価すべきではないと主張した。自文化の[A]を基準にして異文化をとらえ、異文化を劣ったものとみなしてはいけないというのだ。これは、[B]につながる考え方だと言える。 ・外国人だからとか難民だからとかいった理由で、その人間を「よそ者」と見なしたりしないこと。これが[C]の理念である。 1.文化人類学 2.コード 3.文化相対主義 4.ホスピタリティ

    2, 3, 4

  • 4

    次のア〜エの内容について、一般に伝統社会の特徴とされるものを1、近代社会の特徴とされるものを2と分類しましょう。 ア 個々人の私生活上の自由や権利といったものを尊重しようとする傾向が強い。 イ 共同体の中で古くから続いている慣習などが重んじられている。 ウ フォークロアなどで伝承されているような生活が、実際に行われている。 エ 国民国家を建設しようとする動きが世界の各地に生じ、そうした中で民族の独立を掲げる運動も盛んになってくる。

    2, 1, 1, 2

  • 5

    空欄A〜Dに入る言葉をそれぞれ後から選びましょう。同じものを何度使用しても構いません。 ・愛用している道具を人間のようにみなす。これを[A]だと言うこともできるだろう。 ・かつての日本人は、経済成長は永遠に続くはずだという[B]を疑わなかった。 ・マスコミの世界には、自主規制と言う名の恣意的な[C]が存在している。 ・どの民族も、なぜ自分たちが存在しているのかと言う事を説くための[D]を持っている。 1.神話 2.タブー 3.アニミズム

    3, 1, 2, 1

  • 6

    (1)A、Bを言い換えた言葉をそれぞれ抜き出しましょう。(解答欄1、2)  カトリシズムにおいて、善行は必ず神の目に留まるものであって、たとえ現世で報われなくても、死後には相応の報酬を受けるはずだった。つまり、人生の収支決算は、[A:此岸]と[B:彼岸]の合計で考えられていた。 (2)空欄に「ハレ」、「ケ」のいずれかを入れましょう。(解答欄3)  本来、餅は[  ]の日の食前を飾る、ご馳走であり、贅沢品だ。

    現世, 死後, ハレ