秋が来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞ驚かれぬる おどろか気づい
物に襲はるる心地して、おどろき給はれば、灯も消えにけり。 おどろき目を覚まし
とかくしつつののしるうちに、夜更けぬ。 ののしる大騒ぎする
この世にののしり給ふ光源氏、かかるついでに見たてまつり給はむや。 ののしり評判になっ
常に「天照御神を念じ申せ」といふ人あり。 念じ祈り
いみじく心憂けれど、念じてものも言はず。 念じがまんし
尼君の見上げたるに、少しおぼえたるところあれば、子なめりと見給ふ。 おぼえ似て
これにただ今おぼえむ古き言一つづつ書け。 おぼえ思い出される
などさしも心にしみてあはれとおぼえ給ひけむ。 おぼえ思われ
しのぶれど色に出でにけり我が恋ものや思ふと人の問ふまで しのぶれがまんする
宮、例の、しのびておはしまいたり。 しのび人目を避け
浅茅が宿に昔をしのぶこそ、色好むとは言はめ。 しのぶ懐かしむ
暮れはつるまで、ながめ暮らしつ。 ながめもの思いに沈ん
明くるより暮るるまで、東の山ぎはをながめて過ぐす。 ながめぼんやり見
雲居よりもはるかに見ゆる人ありけり。 見ゆる思われる
かかる異様の者、人に見ゆべきにあらず。 見ゆ結婚する
男、大和にある女を見て、よばひてあいにけり。 あひ結婚し
立ちて見、ゐて見、見れど、去年に、似るべくもあらず。 ゐて座っ
菰積みたる舟のありくこそ、いみじうをかしかりしか。 ありく動き回る
この法師ばら、美麗なる物具飽くまで取りて、帰りけり。 飽く満足する
飽かず惜しと思はば、千年を過ぐすとも一夜の夢の心地こそせめ。 飽かず満ち足りず
三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。 うつくしうかわいらしい
かの木の道の匠の作れる 、うつくしき器物も、古代の姿こそをかしと見ゆれ。 うつくしき立派な
かなしからん親のため、妻子のためには、恥をも忘れ、盗みもしつべきことなり。 かなしからいとしい
し得たりし心地は、いみじかりしものかな。 いみじかりとてもすばらしかっ
死にけりと聞きて、いといみじかりけり。 いみじかりとても悲しかっ
たまさかに立ち出づるだに、かく思ひのほかなることを見るよと、をかしう思す。 をかしうおもしろく
をかしき額つきの透影あまた見えてのぞく。 をかしき美しい
そのほかをかしきことども多かりけれども、恐れてこれを申さず。 をかしき滑稽な
よき人はあやしきことを語らず。 よき身分が高く教養のある
盗人あやしと思ひて、連子よりのぞきければ、若き女の死にて臥したるあり。 あやし不思議だ
遣戸り荒くたてあくるも、いとあやし。 あやしけしからん
あやしき下臈なれども、聖人の戒めにかなへり。 あやしき身分が低い
水無月のころ、あやしき家に夕顔の白く見えて、蚊遣火ふすぶるもあはれなり。 あやしき粗末な
今日よりは、おとなしくなり給へりや。 おとなしく大人らしく
心ばせある少将の尼、左衛門とてあるおとなしき人、童ばかりぞとどめたりける。 おとなしき年配の
さるべくおとなしき人々、なにがしかがしもいふいみじき源氏の武者たちをこそ、御送りに添へられたりけれ。 おとなしき思慮分別のある
月かげゆかしくは、みなみおもてに池を掘れ。さてぞ見る。 ゆかしく見たい
ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意なれと思ひて、山までは見ず。 ゆかしかり行ってみたかっ
明けぐれの空に、雪の光見えておぼつかなし。 おぼつかなしぼんやりしている
おぼつかなきもの。 十二年の山ごもりの法師の女親。 おぼつかなき気がかりな
いかでもの越しに対面して、おぼつかなく思ひつめたること、少しはるかさむ。 おぼつかなく待ち遠しく
ありがたきもの。舅にほめらるる婿。また、姑に思はるる嫁の君。ありがたきめったにない
物は破れたる所ばかりを修理して用ゐることぞと、若き人に見習はせて、心づけんためなり。
と申されける、いとありがたかりけり。 ありがたかり滅多にないほど立派で
秋の月は、限りなくめでたきものなり。 めでたきすばらしい
人の顔に、とり分きてよしと見ゆる所は、たびごとに見れども、あなをかし、めづらし、とこそおぼゆれ。 めづらしすばらしい
見すべきこともありて、呼びにやりたる人の来ぬ、いとくちをし。 くちをし残念だ
世を捨てて山に入いる人山にてもなほ憂き時はいづちゆくらむ 憂きつらい
前栽の草木まで心のままならず作りなせるは、見る目も苦しく、いとわびし。 わびし興ざめだ
つれづれわぶる人は、いかなる心ならん。まぎるゝ方なく、たゞひとりあるのみこそよけれ。 わぶるつらいと嘆く
梁塵秘抄の郢曲の言葉こそ、また、あはれなる事は多かめれ。 あはれなるしみじみと心打たれる
滝の音水の声、あはれに聞こゆるところなり。 あはれに趣深く
あはれなる人を見つるかな。 あはれなるかわいらしい
わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。 おろかにおろそかに
口惜しといふもおろかなり。 いふもおろかなり言葉では言い尽くせない
おそろしなんどもおろかなり おろかなり言葉では言い尽くせない
狩りにはねんごろにもせで、酒を飲みつつ、やまと歌にかかれりけり。 ねんごろに熱心に
それ、人の友とあるものは、富める、をたふとみ、ねんごろなるを先とす。 ねんごろなる親しい
つれづれなる時は、これを友として遊行す。 つれづれなるすることもなく退屈な
つれづれに思ひつづくるも、うち返しいとあぢきなし。 つれづれにしんみりともの寂しく
少しの地をも、いたづらにおかんことは、益なきことなり。 いたづらにむだに
船も出ださでいたづらなれば、ある人の詠める。 いたづらなれ手持ち無沙汰で暇な
その人、かたちよりは心なむまさりたりける。 かたち容貌
鏡には色・かたちなきゆゑに、よろづの影来たりて映える。 影姿
つひに本意のごとくあひにけり。 本意かねてからの願い
暮るるまで御物語したまひて、大宮も渡りたまひぬ。 物語話
この源氏の物語、一の巻よりしてみな見せ給ふ。物語物語
世の中に長恨歌といふ文を、物語に書きてある所あんなり。 文漢文
足もとへふと寄り来て、やがてかきつくままに、首のほどを食はんとす。 ほどあたり
同じほど、それより下臈の更衣たちは、ましてやすからず。 ほど身分
出で給ふほどを、人々のぞきて見たてまつる。 ほど様子
よろづのことよりも情けあるこそ、男はさらなり、女もめでたくおぼゆれ。 情け思いやり
男女の情けも、ひとへに逢ひ見るをばいふものかは。 情け情愛
なさけある人にて、瓶に花をさせり。 なさけ情趣を理解する心
日ごろのちぎりを変ぜず、一所にて死ににけるこそ無慚なれ。 ちぎり約束
前の世にも御契りや深かりけむ、世になく清らなる玉の男御子さへ生まれ給ひぬ。 契り宿縁
つた・くず・朝顔、いづれもいと高からず、ささやかなる墻に、繁からぬ、よし。 いとたいして
大門のかたに、馬のいななく声して、人のあまたあるけはひしたり。 あまたたくさん
秋が来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞ驚かれぬる おどろか気づい
物に襲はるる心地して、おどろき給はれば、灯も消えにけり。 おどろき目を覚まし
とかくしつつののしるうちに、夜更けぬ。 ののしる大騒ぎする
この世にののしり給ふ光源氏、かかるついでに見たてまつり給はむや。 ののしり評判になっ
常に「天照御神を念じ申せ」といふ人あり。 念じ祈り
いみじく心憂けれど、念じてものも言はず。 念じがまんし
尼君の見上げたるに、少しおぼえたるところあれば、子なめりと見給ふ。 おぼえ似て
これにただ今おぼえむ古き言一つづつ書け。 おぼえ思い出される
などさしも心にしみてあはれとおぼえ給ひけむ。 おぼえ思われ
しのぶれど色に出でにけり我が恋ものや思ふと人の問ふまで しのぶれがまんする
宮、例の、しのびておはしまいたり。 しのび人目を避け
浅茅が宿に昔をしのぶこそ、色好むとは言はめ。 しのぶ懐かしむ
暮れはつるまで、ながめ暮らしつ。 ながめもの思いに沈ん
明くるより暮るるまで、東の山ぎはをながめて過ぐす。 ながめぼんやり見
雲居よりもはるかに見ゆる人ありけり。 見ゆる思われる
かかる異様の者、人に見ゆべきにあらず。 見ゆ結婚する
男、大和にある女を見て、よばひてあいにけり。 あひ結婚し
立ちて見、ゐて見、見れど、去年に、似るべくもあらず。 ゐて座っ
菰積みたる舟のありくこそ、いみじうをかしかりしか。 ありく動き回る
この法師ばら、美麗なる物具飽くまで取りて、帰りけり。 飽く満足する
飽かず惜しと思はば、千年を過ぐすとも一夜の夢の心地こそせめ。 飽かず満ち足りず
三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。 うつくしうかわいらしい
かの木の道の匠の作れる 、うつくしき器物も、古代の姿こそをかしと見ゆれ。 うつくしき立派な
かなしからん親のため、妻子のためには、恥をも忘れ、盗みもしつべきことなり。 かなしからいとしい
し得たりし心地は、いみじかりしものかな。 いみじかりとてもすばらしかっ
死にけりと聞きて、いといみじかりけり。 いみじかりとても悲しかっ
たまさかに立ち出づるだに、かく思ひのほかなることを見るよと、をかしう思す。 をかしうおもしろく
をかしき額つきの透影あまた見えてのぞく。 をかしき美しい
そのほかをかしきことども多かりけれども、恐れてこれを申さず。 をかしき滑稽な
よき人はあやしきことを語らず。 よき身分が高く教養のある
盗人あやしと思ひて、連子よりのぞきければ、若き女の死にて臥したるあり。 あやし不思議だ
遣戸り荒くたてあくるも、いとあやし。 あやしけしからん
あやしき下臈なれども、聖人の戒めにかなへり。 あやしき身分が低い
水無月のころ、あやしき家に夕顔の白く見えて、蚊遣火ふすぶるもあはれなり。 あやしき粗末な
今日よりは、おとなしくなり給へりや。 おとなしく大人らしく
心ばせある少将の尼、左衛門とてあるおとなしき人、童ばかりぞとどめたりける。 おとなしき年配の
さるべくおとなしき人々、なにがしかがしもいふいみじき源氏の武者たちをこそ、御送りに添へられたりけれ。 おとなしき思慮分別のある
月かげゆかしくは、みなみおもてに池を掘れ。さてぞ見る。 ゆかしく見たい
ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意なれと思ひて、山までは見ず。 ゆかしかり行ってみたかっ
明けぐれの空に、雪の光見えておぼつかなし。 おぼつかなしぼんやりしている
おぼつかなきもの。 十二年の山ごもりの法師の女親。 おぼつかなき気がかりな
いかでもの越しに対面して、おぼつかなく思ひつめたること、少しはるかさむ。 おぼつかなく待ち遠しく
ありがたきもの。舅にほめらるる婿。また、姑に思はるる嫁の君。ありがたきめったにない
物は破れたる所ばかりを修理して用ゐることぞと、若き人に見習はせて、心づけんためなり。
と申されける、いとありがたかりけり。 ありがたかり滅多にないほど立派で
秋の月は、限りなくめでたきものなり。 めでたきすばらしい
人の顔に、とり分きてよしと見ゆる所は、たびごとに見れども、あなをかし、めづらし、とこそおぼゆれ。 めづらしすばらしい
見すべきこともありて、呼びにやりたる人の来ぬ、いとくちをし。 くちをし残念だ
世を捨てて山に入いる人山にてもなほ憂き時はいづちゆくらむ 憂きつらい
前栽の草木まで心のままならず作りなせるは、見る目も苦しく、いとわびし。 わびし興ざめだ
つれづれわぶる人は、いかなる心ならん。まぎるゝ方なく、たゞひとりあるのみこそよけれ。 わぶるつらいと嘆く
梁塵秘抄の郢曲の言葉こそ、また、あはれなる事は多かめれ。 あはれなるしみじみと心打たれる
滝の音水の声、あはれに聞こゆるところなり。 あはれに趣深く
あはれなる人を見つるかな。 あはれなるかわいらしい
わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。 おろかにおろそかに
口惜しといふもおろかなり。 いふもおろかなり言葉では言い尽くせない
おそろしなんどもおろかなり おろかなり言葉では言い尽くせない
狩りにはねんごろにもせで、酒を飲みつつ、やまと歌にかかれりけり。 ねんごろに熱心に
それ、人の友とあるものは、富める、をたふとみ、ねんごろなるを先とす。 ねんごろなる親しい
つれづれなる時は、これを友として遊行す。 つれづれなるすることもなく退屈な
つれづれに思ひつづくるも、うち返しいとあぢきなし。 つれづれにしんみりともの寂しく
少しの地をも、いたづらにおかんことは、益なきことなり。 いたづらにむだに
船も出ださでいたづらなれば、ある人の詠める。 いたづらなれ手持ち無沙汰で暇な
その人、かたちよりは心なむまさりたりける。 かたち容貌
鏡には色・かたちなきゆゑに、よろづの影来たりて映える。 影姿
つひに本意のごとくあひにけり。 本意かねてからの願い
暮るるまで御物語したまひて、大宮も渡りたまひぬ。 物語話
この源氏の物語、一の巻よりしてみな見せ給ふ。物語物語
世の中に長恨歌といふ文を、物語に書きてある所あんなり。 文漢文
足もとへふと寄り来て、やがてかきつくままに、首のほどを食はんとす。 ほどあたり
同じほど、それより下臈の更衣たちは、ましてやすからず。 ほど身分
出で給ふほどを、人々のぞきて見たてまつる。 ほど様子
よろづのことよりも情けあるこそ、男はさらなり、女もめでたくおぼゆれ。 情け思いやり
男女の情けも、ひとへに逢ひ見るをばいふものかは。 情け情愛
なさけある人にて、瓶に花をさせり。 なさけ情趣を理解する心
日ごろのちぎりを変ぜず、一所にて死ににけるこそ無慚なれ。 ちぎり約束
前の世にも御契りや深かりけむ、世になく清らなる玉の男御子さへ生まれ給ひぬ。 契り宿縁
つた・くず・朝顔、いづれもいと高からず、ささやかなる墻に、繁からぬ、よし。 いとたいして
大門のかたに、馬のいななく声して、人のあまたあるけはひしたり。 あまたたくさん
