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사윤철
17問 • 1年前
  • 히히히
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    問題一覧

  • 1

    옳고 그름을 경험, 사실에 근거하야 도덕적 가치판단기준을 세운 것

    윤리적 상대주의

  • 2

    사실에 대한 판단으로 문화적 규약만 존재

    문화적 상대주의

  • 3

    인간이 살아가는데 발생한 윤리문제를 개인의 양심과 도덕적 행위의 부족과 관련해서 봄

    개인윤리

  • 4

    윤리문제를 사회구조나 제도의 부실로 관련해서 봄

    사회윤리

  • 5

    도덕적인 사람도 이익과 관련되면 비도덕으로 변함

    니부어의 관점

  • 6

    인간행위는 자연현상과 마찬가지로 목적을 위해 이루어짐

    목적론적 자연관

  • 7

    신의 의지에 의해 질서가 잡히고 정돈됨

    섭리의 자연관

  • 8

    기계적 운동의 법칙이 지배함

    기계론적 자연관

  • 9

    행위의 옳고 그름을 인과법칙, 인위적 실정법, 보편적 도덕법에 따라 판단

    법칙론

  • 10

    목적실행위해 선택한 자발적 행위가 좋은 수단이 되면 선함

    목적론

  • 11

    인간은 본래 악한존재

    성악설

  • 12

    평등하고 양보, 겸손함

    성선설

  • 13

    행위의 동기를 평가하는 기준

    동기론

  • 14

    행위의 결과가 평가기준이 됨

    결과론

  • 15

    경험론을 윤리학에 접목시킨 입장

    자연주의

  • 16

    선과 악을 선험적으로 인식할 수 있다고 봄

    직관주의

  • 17

    책임질 인구나 대상이 다양하고, 배타적 책임으로 전문직의 윤리적 지위를 유지라는 것이 필요

    공적 책임성

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    問題一覧

  • 1

    옳고 그름을 경험, 사실에 근거하야 도덕적 가치판단기준을 세운 것

    윤리적 상대주의

  • 2

    사실에 대한 판단으로 문화적 규약만 존재

    문화적 상대주의

  • 3

    인간이 살아가는데 발생한 윤리문제를 개인의 양심과 도덕적 행위의 부족과 관련해서 봄

    개인윤리

  • 4

    윤리문제를 사회구조나 제도의 부실로 관련해서 봄

    사회윤리

  • 5

    도덕적인 사람도 이익과 관련되면 비도덕으로 변함

    니부어의 관점

  • 6

    인간행위는 자연현상과 마찬가지로 목적을 위해 이루어짐

    목적론적 자연관

  • 7

    신의 의지에 의해 질서가 잡히고 정돈됨

    섭리의 자연관

  • 8

    기계적 운동의 법칙이 지배함

    기계론적 자연관

  • 9

    행위의 옳고 그름을 인과법칙, 인위적 실정법, 보편적 도덕법에 따라 판단

    법칙론

  • 10

    목적실행위해 선택한 자발적 행위가 좋은 수단이 되면 선함

    목적론

  • 11

    인간은 본래 악한존재

    성악설

  • 12

    평등하고 양보, 겸손함

    성선설

  • 13

    행위의 동기를 평가하는 기준

    동기론

  • 14

    행위의 결과가 평가기준이 됨

    결과론

  • 15

    경험론을 윤리학에 접목시킨 입장

    자연주의

  • 16

    선과 악을 선험적으로 인식할 수 있다고 봄

    직관주의

  • 17

    책임질 인구나 대상이 다양하고, 배타적 책임으로 전문직의 윤리적 지위를 유지라는 것이 필요

    공적 책임성