性善 内容理解

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17問 • 1年前
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  • 1

    子の意味

    先生

  • 2

    決の意味

    決壊

  • 3

    信の意味

    確かに

  • 4

    「性猶湍水也」とあるが、「性」と「湍水」はどのようなところが似ているのか。 性・・・「 」と「  」の「     」ところ。 湍水・・・流れていく方向に「  」の「     」ところ

    善, 不善, 区別がない, 東西, 区別がない

  • 5

    孟子は水の流れについてどのように反論しているか。 水の流れに「  」の区別はないが、「  」の区別ははっきりしている。

    東西, 上下

  • 6

    「然」は「そうさせる」と訳したが、具体的にはどのようなことを指すか。 1、人為的な力によって、 1、人為的な力によって、

    水に人の額の高さを越えさせること, 水を山の上に上らせること

  • 7

    「猶是」の「是」が直接指す部分を、本文中から5字で抜き出そう。

    其勢則然也

  • 8

    「人之可使〜〜」から読み取れる孟子の考えはどのような考えか。 人間が「       」のは、もともと「 」である本性が「     」によって動かされるためである、という考え。

    不善を行わせる, 善, 人為的な力

  • 9

    本文では孟子はどのような方法で意見を述べているか。

    相手の例えを反論の材料に用いながら、自説を述べている。

  • 10

    告子は水の性質をなんと言っているか。 傾けた方向に流れる。 「  」の区別はない

    東西

  • 11

    告子は人の本性をなんと言っているか。 「 、  」の区別はない

    善, 不善

  • 12

    孟子は水の性質をなんと言っているか。 「  」の区別はある。 「 」い方に流れるのが自然。

    上下, 低

  • 13

    孟子は人の本性をなんと言っているか。 「 」であることが「  」

    善, 自然

  • 14

    惻隠の心を漢字一文字でなんというか。

  • 15

    羞悪の心を漢字一文字でなんというか。

  • 16

    辞譲の心を漢字一文字でなんというか

  • 17

    是非の心を漢字一文字でなんというか。

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  • 3

    信の意味

    確かに

  • 4

    「性猶湍水也」とあるが、「性」と「湍水」はどのようなところが似ているのか。 性・・・「 」と「  」の「     」ところ。 湍水・・・流れていく方向に「  」の「     」ところ

    善, 不善, 区別がない, 東西, 区別がない

  • 5

    孟子は水の流れについてどのように反論しているか。 水の流れに「  」の区別はないが、「  」の区別ははっきりしている。

    東西, 上下

  • 6

    「然」は「そうさせる」と訳したが、具体的にはどのようなことを指すか。 1、人為的な力によって、 1、人為的な力によって、

    水に人の額の高さを越えさせること, 水を山の上に上らせること

  • 7

    「猶是」の「是」が直接指す部分を、本文中から5字で抜き出そう。

    其勢則然也

  • 8

    「人之可使〜〜」から読み取れる孟子の考えはどのような考えか。 人間が「       」のは、もともと「 」である本性が「     」によって動かされるためである、という考え。

    不善を行わせる, 善, 人為的な力

  • 9

    本文では孟子はどのような方法で意見を述べているか。

    相手の例えを反論の材料に用いながら、自説を述べている。

  • 10

    告子は水の性質をなんと言っているか。 傾けた方向に流れる。 「  」の区別はない

    東西

  • 11

    告子は人の本性をなんと言っているか。 「 、  」の区別はない

    善, 不善

  • 12

    孟子は水の性質をなんと言っているか。 「  」の区別はある。 「 」い方に流れるのが自然。

    上下, 低

  • 13

    孟子は人の本性をなんと言っているか。 「 」であることが「  」

    善, 自然

  • 14

    惻隠の心を漢字一文字でなんというか。

  • 15

    羞悪の心を漢字一文字でなんというか。

  • 16

    辞譲の心を漢字一文字でなんというか

  • 17

    是非の心を漢字一文字でなんというか。