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道徳教育の理論と方法(期末)
  • Shikeru ton

  • 問題数 30 • 7/22/2023

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  • 1

    道徳の方向性 単一の道徳的()だけでは判断が困難な状況に遭遇することも多い

    価値

  • 2

    道徳の方向性 多様で複雑な()に対して、一人一人が()に考え、()し、適切に行動するための()を養うことを目指さなければならない

    具体的事象, 多角的, 判断, 資質・能力

  • 3

    道徳の方向性 今日の()問題や()問題などの複雑な社会問題では()の違いをめぐる()や対立が起きている

    原発, 環境, 道徳観, 葛藤

  • 4

    道徳の方向性 道徳観をめぐる対立は、個々の()や社会の()と関わる問題であるため、()を持つ人々たちと()し合うためにはどうすべきかを考える場となっていく必要がある

    生き方, あり方, 多様な生き方や考え方, 理解

  • 5

    読み物資料の批判的・多角的な読み方 「読み物の登場人物の()のみに偏った()な指導」に陥らないためには、「読み物資料」について、()に共感する読み方ではなく()かつ()な読み方が求められることになるだろう

    心情理解, 形式的, 主人公, 批判的, 多角的

  • 6

    「読み物資料」 の批判的 多角的な読み方 別の()はないのか、その行為が及ぼす影響は他に()られないだろうかと()自身が()かけながら読むことなどが挙げられる.

    選択肢, 考え, 教師, 問い

  • 7

    ()を追認する活動を乗り越えるためには、()だと思い込んでいる()や取り扱う()について()してみることが不可欠

    わかりきったこと, 当たり前, 価値, テーマ, 再検討

  • 8

    教材研究の参考と記載されたものはどれ

    多角的教材研究方法論

  • 9

    多角的教材研究方法論において、その知の成長してきた歴史や語源を調べるのはどれ

    発生的方法

  • 10

    多角的教材研究方法論においてその知の私たちの生活とのかかわりを調べるのはどれ

    文化的方法

  • 11

    多角的教材研究方法論においてその知と他の知との関係を調べるのはどれ

    構造的方法

  • 12

    授業の展開場面 ()や()の発問、視点を変えた発問が重要で、一面的な理解から()を導こうとしないことが必要

    切り返し, 揺さぶり, 安易な結論

  • 13

    授業の展開場面 ()に流されそうな場合には、教師自身があえて()を提示するという役割も重要

    正論, 反対意見

  • 14

    授業の展開場面 さらに、()や()な考え方で解釈しようとすると、偏った考え方や()になる危険性がある。特に留意息すべき点は、情報モラルや現代的な課題について話し合う場合、その()となる知識が不可欠であり、情報を収集し、それを吟味しながら判所していくことが求められる

    限られた知識, 短絡的, 見方, 前提

  • 15

    授業の展開場面 授業のまとめに際しては、特に()な課題を取り扱う場合、誰もが()できるような解決策へと導くことは困難である。確かに、明確な答えや解決策は、生徒にとって安心感が得られるものであるかもしれない。しかしそれでは生徒の()を停止させることになる。

    現代的, 合意, 思考

  • 16

    他者と簡単に()できないということを学び、異質な考え方をする人々とどう()していくのかという点も道徳科の授業における重要な学びの1つとなる

    同調, 対話

  • 17

    道徳科の指導方法 児童生徒に特定の役割を与えて即興的に演技するのをなんという

    役割演技(ロールプレイング)

  • 18

    道徳科の指導方法 モラル・ディスカッション・アプローチとはあえて()の分かれる題材を扱い、討議を通して自分なりの()を見つけ出そうとする授業のス夕イルである。

    評価, 答え

  • 19

    モラル・ディスカッション・アプローチの代表例としてコールバークの()の授業があり ()という有名な教材もある

    モラル・ジレンマ, ハインツのジレンマ

  • 20

    ()は、現実的な対人関係技術、身体的には議論の仕方や人の話の傾聴の仕方、他人のよいところの見つけ方、相手に不快な思いをさせない誘いの断り方などなどをいう

    モラル・スキル・トレーニング

  • 21

    2002年から()などの副読本を教材として活用してきたが、充実した教材が不可欠として、国の検定を受けた()が導入された

    心のノート, 検定教科書

  • 22

    心のノートで顕著だった()主義から脱却し、問題解決学習などの具体的な行動の技法を導入するなど()を目標している

    心情, 考える道徳

  • 23

    心のノートは2014年に全面改訂され()になった

    私たちの道徳

  • 24

    数値評価は道徳科の重要な評価である

  • 25

    評価については児童生徒の()の様子を把握することが基本

    成長

  • 26

    中学校学習指導要領解説特別の道徳編では()を評価し改善に繋げる体制の確立が目指されており、()がこれらの活動を主導する

    計画, 道徳教育推進教師

  • 27

    「解説」は、児童生徒の道徳性の涵養の度合いについて、指導と関連づけながら、道徳的()、道徳的()、道徳的()、道徳的()の4つの側面から分析・評価している

    判断力, 心情, 実践意欲と態度, 習慣

  • 28

    学習成果の測定.評価の主目的は、あくまでも指導内容 .方法と貝体的な()の改善にあり、そこでは授業改善を目指した教師相互の()との連動性が追求される必要がある点に留意すべさである.

    指導プロセス, 研修活動

  • 29

    分析・評価の方法として a)()などによる方法 b)()による方法 c)()などによる方法 d)()した方法

    観察, 面接, 質問紙, 作文やノートを活用

  • 30

    評価を行うにあたっての留意事項 すべての()が評価活動に()することが不可欠

    教職員, 参画