المقصود أن هذا القرآن لا شك في كونه من عند الله، وهو هداية تامة خاصة للمتقين المنتفعين به

يفسرها بأنهم يصدقون تصديقًا جازمًا بكل ما غاب عنهم مما أخبر الله به ورسوله من أمور الإيمان

أي طبع الله على قلوبهم عقوبة لهم على إعراضهم، فلا يدخلها إيمان ولا يخرج منها كفر

يبين أنهم يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر يظنون أنهم يخدعون الله والمؤمنين، والحقيقة أن وبال خداعهم راجع عليهم

أي أن الله جاعل في الأرض قومًا يخلف بعضهم بعضًا في عمارتها والقيام بأمر الله فيها

أن من يتقي الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه يجعل الله له مخرجًا من كل ضيق وشدة في الدنيا والآخرة، ويرزقه من حيث لا يحتسب

أمرهم أن يكون الطلاق في طهر لم يجامعها فيه، بحيث تبدأ العدة مباشرة بعد الطلاق، فلا يطلقها في حيض ولا في طهر جامعها فيه

أن من لزم تقوى الله غفر الله له ذنوبه ومحا سيئاته، ورفع درجاته وأعظم له الثواب في الدنيا والآخرة

يوجب على الزوج أن يُسكِن المطلقة في مسكن يناسب قدرته ويسعه ماله، لا يُكلَّف فوق طاقته ولا يُقصِّر في حقها