問題一覧
1
Může být spiritualita klientky pozitivním faktorem pro řešení situace domácího násilí v partnerském vztahu?
Ano, pokud jí vědomí její vlastní inherentní lidské důstojnosti dává motivaci ke změně
2
Můžeme považovat koncept gerotrantscendence za definitivní a všeobecně platný
Ne
3
Proč by měl sociální pracovník přesvědčit klienta o nutnosti přijmout sekulárně založené porozumění jeho životní situace a životu?
Otázka je nonsens, sociální pracovník nesmí usilovat o jakoukoliv formu konverze klienta
4
V teologii se spiritualitou rozumí:
Specifický způsob uskutečňování křesťanské víry.
5
Religiozitou se v teologii rozumí:
Intenzita uskutečňování křesťanské víry.
6
Ve smyslu sociálních věd je religiozita:
Příslušnost k určitému náboženství a příp. jeho směru nebo církvi.
7
Hledáním smyslu, zejména smyslu života mimo rámec smyslového světa je definována:
Spiritualita
8
Jako zdroj individuálních hodnot a představ o dobru a zlu u klienta a sociálního pracovníka označujeme:
Spiritualitu
9
Jako agnosticismus označujeme
Odmítání možnosti poznání existence Boha nebo jakékoliv nadpřirozené síly
10
Co je to ateismus?
Hledání racionálních argumentů vylučujících existenci Boha a jakékoliv nadpřirozené síly.
11
Které evropské státy můžeme označit jako země s převážně katolickým obyvatelstvem?
Irsko, Portugalsko, Španělsko
12
Které evropské země můžeme označit jako země s převážně protestnatským obyvatelstvem?
Dánsko, Finsko, Švédsko
13
Jaký nábožensko-kulturní kontext osobní spirituality uprchlíka z Ukrajiny by měl sociální pracovník ověřovat jako první při spirituálním posouzení, pokud jde o krymského tatara?
Islám
14
Může být uprchlík z Ukrajiny tzv. řeckokatolík, tj. katolík východního obřadu, který uznává římského papeže jako hlavu církve.
Ano. Zejména pokud je z Podkarpatské Rusi nebo Haliče.
15
Jaký nábožensko-kulturní kontext osobní spirituality uprchlíka z Ukrajiny by měl sociální pracovník ověřovat jako první nejpravděpodobnější při spirituálním posouzení?
pravoslavné (ortodoxní) křesťanství
16
Jaký nábožensko-kulturní kontext osobní spirituality uprchlíka ze Sýrie by měl sociální pracovník ověřovat při spirituálním posouzení jako DRUHÝ nejpravděpodobnější?
blízkovýchodní křesťanské tradice
17
Celosvětově se téma spirituality do sociální práce vrací od:
90. let 20. století
18
Třicetiletá válka mezi evropskými katolíky a protestnanty:
Začala povstáním českých stavů
19
Ve které historické podobě můžeme osvícenství charakterizovat jako katolické:
Rakouské
20
Které pojetí osvícenství bylo protikatolické, příp. proti náboženství obecně?
Francouzské
21
V době stavovského povstání v Českém království platilo:
Stavové byli protestnanté, císař katolík.
22
První sekularizační procesy v evropských společnostech byly reakcí na:
Třicetiletou válku
23
V čem spočívá tzv. "komplexní spirituální posouzení
Sociální pracovník vede s klientem otevřený dialog o jeho spiritualitě nebo náboženství v kontextu životní situace.
24
Jak se může sociální pracovník při spirituálním posouzení inspirovat v etnografické metodě?
Nepoužívá spirituálně nebo nábožensky explicitní jazyk, nýbrž jazyk exitenciální, klade komplexní otázky a věnuje pozornost kulturně specifickému smyslu popisných významů a v dialogu s klientem hledá jejich popis a objasnění.
25
V čem spočívá tzv. "implicitní spirituální posouzení"?
Sociální pracovník zjišťuje, zda je klientova spiritualita důležitá v jeho životní situaci.
26
Jakou roli má spirituální posouzení při posouzení životní situace klienta v sociální práci?
Zjišťuje, zda je spiritualita faktorem řešení životní situace klienta.
27
V čem spočívá těžiště tzv. pragmatického pojetí spirituality v sociální práci?
Spiritualita zajímá sociální praci proto, že je jedním z faktorů ovlivňujících sociální fungování klienta.
28
V čem spočívá tzv. "stručné spirituální posouzení"?
Sociální pracovník zjiš´tuje, zda je spiritualita pro klienta důležitá.
29
Jakou hlavní podobu by měla mít práce se spiritualitou klientů v rezidenčních zařízeních pro seniory?
Rozhovor se sociálním pracovníkem nebo pastoračním pracovníkem / duchovním.
30
Povoluje katolická církev civilní rozvod v případě domácího násilí na manželce a dětech?
Ano, bez souhlasu diecézního biskupa.
31
Může být spiritualita v sociální práci problematická?
Ano, když působí jako negativní faktor na řešení klientovy životní situace.
32
Jak lze odůvodnit zapojení spirituality do sociální práce v sekulárním prostředí Evropy?
Jakákoliv forma spirituality je zdrojem hodnot a představ klienta o dobru a zlu.
33
Proč by měli sociální pracovníci při sociální práci s místní komunitou brát v úvahu náboženské skupiny a komunity?
Náboženské komunity posilují sociální kapitál svých členů, kteří jsou i členy komunity.