うしろめたう思ひつつ寝ければ、ふと（おどろき）ぬ。

常に、「天照御神を（ねんじ）申せ。」といふ人あり。

なほ苦しげなれど、（念じて、）二、三日のほどに見えたり。

つれづれ（わぶる）人は、いかなる心ならん。

世にあり（わぶる）女の、にげなき老法師、あやしの吾妻人なりとも、...

大将殿も、常に（とぶらひ）聞こえ給へど、

「いま来んよ。」と言ふも、聞きもたりて、まねび（ありく）。

いかにして過ぎにし方を過ぐしけむ暮らし（わづらふ）昨日今日かな

世の人(悩み)申して、

いふぜうはべることをも（あきらめ）はべりにしかな。

かかる人の親にて重きくらいにと見え給はず。若う（なまめかしき）御さまなり。

世の中は（ありがたく）、むつかしげなるものかな。

世に（はづかしき）方もあれど、みづからも、いみじと思へるけしき、かたくななり。

昨日今日みかどのたまはむことにつかむ、人聞き（やさし）。

かくて明けゆく空の景色、昨日に変はりたりとは見えねど、ひきかへ（めずらしき）心地ぞする。

返り事は、かしこなる（おとなしき）人として書かせてあり。

やうやう天の下にも（あぢきなう）人のもて悩み種になりて、

（あぢきなき）ことに心をしめて、生ける限りこれを思ひ悩むべきなめり。

影（すさまじき）暁月夜に、雪はやうやう降り積む。

遅桜また（すさまじ）。虫のつきたるのもむつかし。

（あやしき）賤・山がつも、力尽きて、

暮るるまでかくたち騒ぎて、はては闘じょうおこりて、（あさましき）事どもありけり。

(つらき)こともありとも、さて濡れてきたらむは、憂きこともみな忘れぬべし。

物思ふ人の魂はげにアクガルルものになむありける。

慎まがるべきものかなと思ふに、すずろに心地もアクガレにけり。

大将殿も、常にトブラヒ聞こえ給へど、

今日、川尻に船入りたちて、漕ぎのぼるに、川の水干て、悩みワヅラフ。

いかにして過ぎにし方を過ぐしけむ暮らしワヅラフ昨日今日かな

世の中は常にもがもな渚漕ぐ海人の小舟の綱手カナシも

世に"はづかしき"方もあれど、みづからも、いみじと思へるけしき、かたくななり。

昨日今日帝ののたまむことにつかむ、人聞き"やさし"。

御心ばへいと"なつかしう"、おいらかにおはしまして

万の鳥獣、小さき虫までも、心をとめて有様を見るに、子を思ひ、親を"なつかしく"し、夫婦を伴ひ、

やうやう天の下にも"あぢきなう"人のもて悩み種になりて、

"あぢきなき"ことに心をしめて、生ける限りこれを思ひ悩むべきなめり。

影すさまじき暁月夜に、

遅桜また"すさまじ"。

取り難きものを、かく"あさましく"もて来る

暮るるまでかくたち騒ぎて、はては闘じょう起こりて、あさましきことどもありけり。

消えまどへる気色いと心苦しくらうたげなれば、

ここら舟に乗りてまかりありくに、まだかかる"わびしき"目を見ず。

いみじく築地など全きに、なかなか"わびしく"、

"あたらしかり"し御かたちなど恋しくかなしとおぼす。

右近は、ただ、あな"むつかし"と思ひける心地みなさめて、泣きまどふ様いといみじ。

この所に住みはじめし時は、"あからさま"と思ひしかども、今すでに五年を経たり。

大将の君も、御忌みに籠り給ひて、"あからさまにも"まかで給はず、明け暮れ近くさぶらひて、

飛び越え飛び越え焼けゆけば、おそろしなども"おろかなり"。

心も浮き立つものは、春の"けしき"にこそあめれ。

年越ゆるまで、"音"もせず。

伏しまろび泣きたる"影"の見えけむは、これにこそはありけれ。

官・位に思ひをかけ、主君の"かげ"を頼むほどの人は、

いと思わずにのみぞ、世はありける。

長い"ちぎり"のなかりければ、ほどなくまかりぬべきなめりと思ひ、