官・位に思ひをかけ、主君の"かげ"を頼むほどの人は、

（あやしき）賤・山がつも、力尽きて、

世に（はづかしき）方もあれど、みづからも、いみじと思へるけしき、かたくななり。

世に"はづかしき"方もあれど、みづからも、いみじと思へるけしき、かたくななり。

心も浮き立つものは、春の"けしき"にこそあめれ。

万の鳥獣、小さき虫までも、心をとめて有様を見るに、子を思ひ、親を"なつかしく"し、夫婦を伴ひ、

消えまどへる気色いと心苦しくらうたげなれば、

やうやう天の下にも（あぢきなう）人のもて悩み種になりて、

ここら舟に乗りてまかりありくに、まだかかる"わびしき"目を見ず。

いふぜうはべることをも（あきらめ）はべりにしかな。

遅桜また（すさまじ）。虫のつきたるのもむつかし。

影すさまじき暁月夜に、

飛び越え飛び越え焼けゆけば、おそろしなども"おろかなり"。

大将の君も、御忌みに籠り給ひて、"あからさまにも"まかで給はず、明け暮れ近くさぶらひて、

（あぢきなき）ことに心をしめて、生ける限りこれを思ひ悩むべきなめり。

うしろめたう思ひつつ寝ければ、ふと（おどろき）ぬ。

世の中は（ありがたく）、むつかしげなるものかな。

暮るるまでかくたち騒ぎて、はては闘じょう起こりて、あさましきことどもありけり。

年越ゆるまで、"音"もせず。

物思ふ人の魂はげにアクガルルものになむありける。

暮るるまでかくたち騒ぎて、はては闘じょうおこりて、（あさましき）事どもありけり。

伏しまろび泣きたる"影"の見えけむは、これにこそはありけれ。

右近は、ただ、あな"むつかし"と思ひける心地みなさめて、泣きまどふ様いといみじ。

なほ苦しげなれど、（念じて、）二、三日のほどに見えたり。

世の人(悩み)申して、

やうやう天の下にも"あぢきなう"人のもて悩み種になりて、

昨日今日みかどのたまはむことにつかむ、人聞き（やさし）。

大将殿も、常に（とぶらひ）聞こえ給へど、

遅桜また"すさまじ"。

常に、「天照御神を（ねんじ）申せ。」といふ人あり。

世の中は常にもがもな渚漕ぐ海人の小舟の綱手カナシも

"あたらしかり"し御かたちなど恋しくかなしとおぼす。

かくて明けゆく空の景色、昨日に変はりたりとは見えねど、ひきかへ（めずらしき）心地ぞする。

世にあり（わぶる）女の、にげなき老法師、あやしの吾妻人なりとも、...

いかにして過ぎにし方を過ぐしけむ暮らし（わづらふ）昨日今日かな

取り難きものを、かく"あさましく"もて来る

大将殿も、常にトブラヒ聞こえ給へど、

長い"ちぎり"のなかりければ、ほどなくまかりぬべきなめりと思ひ、

「いま来んよ。」と言ふも、聞きもたりて、まねび（ありく）。

返り事は、かしこなる（おとなしき）人として書かせてあり。

いみじく築地など全きに、なかなか"わびしく"、

いかにして過ぎにし方を過ぐしけむ暮らしワヅラフ昨日今日かな

影（すさまじき）暁月夜に、雪はやうやう降り積む。

"あぢきなき"ことに心をしめて、生ける限りこれを思ひ悩むべきなめり。

今日、川尻に船入りたちて、漕ぎのぼるに、川の水干て、悩みワヅラフ。

御心ばへいと"なつかしう"、おいらかにおはしまして

昨日今日帝ののたまむことにつかむ、人聞き"やさし"。

慎まがるべきものかなと思ふに、すずろに心地もアクガレにけり。

(つらき)こともありとも、さて濡れてきたらむは、憂きこともみな忘れぬべし。

つれづれ（わぶる）人は、いかなる心ならん。

かかる人の親にて重きくらいにと見え給はず。若う（なまめかしき）御さまなり。

この所に住みはじめし時は、"あからさま"と思ひしかども、今すでに五年を経たり。

いと思わずにのみぞ、世はありける。