Маданиятшиносӣ чи гуна илм аст?

Маънои «маданият» бо забони арабӣ чиро ифода мекунад

Кадом намуди коммуникатсия (муошират) дар маданият аввалин аст ?

Шакли таърихии азхуднамудани моддиёт чист?

Предмети маданиятшиносӣ:

Файласуфони Ғарбро, ки консепсияи маданиятшиносиро ба вуҷуд овардаанд муайян кунед

Синтези беҳтарин дастовардҳои маданиятҳои миллии халқҳои ҷаҳон, ки дар кураи замин зиндагӣ мекунанд чунин номида мешавад:

Синтези маданияти синфҳои алоҳида, гурӯҳҳои иҷтимоии ҷомеаро чунин меноманд:

Қисми донишҳои маданӣ, ки бо омӯзиши ҷараёнҳои воқеъии мавҷудияти маданият дар ҷомеъа машғул аст чӣ ном дорад

Ҳалли муаммои асосии донишҳои маданиятшиносӣ вобаста аст ба омӯзиши:

Системаи арзишҳо, ки фарҳанг ба вуҷуд овардааст бо кадом тартиб аз лиҳози таърихӣ инкишоф ёфтааст?

Кадоме аз мафҳумҳои зерин дар маданияти маънавӣ аввалин аст

Бо кадом фан маданиятшиносӣ камтар алоқамандӣ дорад ?

Аз рӯи фаҳмиши замони муосир маданияти мардумӣ гуфта чиро мефаҳмед?

Ҷузъиёти хусусиятҳои маданӣ, ки барои шахсони баргузида дахл дорад чӣ ном дорад.

Маданияти антропологӣ чиро меомӯзад …

Сохтори донишҳои маданиятшиносии муосир чиро дарбар мегирад …

Маданият муайян мекунад …

Олотҳои меҳнат шомиланд ба:

Маданияти маънавӣ ин:

Мафкура (идеология) шомил аст ба:

Марҳилаи аввали даврабандии палеоантропологии сохти ҷамоаи ибтидоӣ чунин номида мешавад:

Тавасифи мазкур ба кадом марҳилаи таърихи дахл дорад: Марҳилаи пайдоиши одами оқил- homo sapiens…

Марҳидаи асри санг, ки ҳамчун давраи гузариши инқилобӣ аз типи биологӣ ба типи таърихӣ мебошад кадом аст

Марҳидаи асри санг, ки ҳамчун давраи гузариши инқилобӣ аз хоҷагии истеъмолӣ ба хоҷагии истеҳсолӣ маҳсуб меёбад кадом аст:

Нахустин олоти меҳнати одамони ибтидоӣ:

Нахустин ёдгории санъати одамони ибтидоӣ кай пайдо шудааст?

Машҳуртарин тасвирҳои рӯисангӣ (асари рассомӣ)-и ҷамоаи ибтидоӣ аз кадом маҳалҳо ёфт шудаанд.

Мероси иҷтимоӣ ва фарҳангӣ аз насл ба насл интиқол ёфта, ки дар марҳилаи тӯлонӣ таҷдид мегардад, ин …

Хусусияти асосии ҷамоаи ибтидоӣ:

Синкретизм чист?

Нахустин маводи сунъӣ, ки одами ибтидоӣ ихтиро кардааст

Тиру камон дар кадом марҳилаи асри санг ихтиро шудааст

Шакли ибтидоии дин, ки дар намуди амалҳои рамзӣ ва расму оинҳои ҷодугарӣ намоён мегардад кадом аст

Нахустин динӣ монотеистӣ (якхудой)

Давлате, ки дар он нахустин хат (алифбо) ихтиро шудааст :

Қадимтарин маҷмӯаи қонунҳо, ки то замони мо расида омадааст

Кадом ёдгории Бобул ба «ҳафт мӯъҷизаи олам» дохил мешавад:

Нахустин соатҳои обӣ ва офтобӣ дар куҷо ихтиро шудааст.

Рамзҳои Мисри қадим кадомҳоянд?

Пойтахти тамаддуни эллинӣ:

Давраи паҳншавии маданияти юнонӣ дар ҳудуди империяи Искандари Мақдунӣ:

Қадимтарин маҳали ёдгориҳои мадании Ҳиндустон:

Номи умумии навиштаҷотҳои муқаддас дар анъанаи Ҳиндустон:

Ватани системаи даҳии метрӣ ва рақамгузории муосир:

Давлати шарқи қадим, ки дар он тоифабандии каставӣ бештар рушд намудааст:

«Маҳабҳарата» - асари ҳамосавӣ (эпикии) кадом давлат аст?

Дарёҳоро номбар кунед, ки дар ҳавзаи он тамаддуни Хитой ташаккул ёфтааст

Кадом мактаби фалсафӣ ба Хитой таалуқ надорад

Дар кадом мамлакат туш(ранг) ва қоғаз ихтиро шудааст:

Худои ҳимоятгар дар брахманизм:

Ба кадом Варна(каста) намояндагони ҳокимияти дунявии Ҳиндустони қадим дохил мешуданд:

Забони адабии Ҳиндустони қадим:

Ватани нахустин дини ҷаҳонӣ- буддоия:

Се худои асосии ҳиндуия:

Асоси фарҳанги ҷамъияти Спартаро чӣ ташкил медиҳад

Мутафаккирони Юнони қадим, ки ба фалсафа ибтидо гузоштаанд:

Олими юнонӣ,ки ӯро «падари илми таърихшиносӣ» меноманд

Полиси юнони қадим - намунаи демократия:

Истилоҳи юнонии «полис» чиро ифода мекунад:

Калимаи «демократия» дар Юнони қадим чиро ифода мекард

Соҳаи асосии фаъолияти Еврипид дар Юнони қадим:

Номи наттоқи машҳури Рим:

Муҳимтарин намуди санъати Рими республикавӣ:

Муаллифи «Дискобол» - ҳайкалтарош:

Дар доираи маданияти истеҳсолот ду намуди фаъолият вуҷуд дорад, онҳо кадомҳоянд.

Анимизм чи гуна дин аст:

Нахустин ёдгории санъати одамони ибтидоӣ кай пайдо шудааст муайян намоед?

Ватани бозиҳои олимпиро муайян кунед

Ватани забони лотинӣ:

Марҳилае, ки ба таърихи маданияти Юнони қадим алоқамандӣ надорад:

Муаллифи достонҳои «Иллиада» и «Одиссея»:

Тамаддуни Юнони қадим нахуст дар кадом маҳал ба вуҷуд омадааст

Мавзее,ки дар Рими қадим бозиҳои гладиаторӣ баргузор мегашт:

Суханони зерин ба кӣ таалуқ доранд: «Римро хиштин қабул кардам, ба ояндагон мармарӣ боқӣ мемонам»

Кадом аср аз рӯи анъана охири давраи атиқа ва оғози асрҳои миёна маҳсуб меёбад

Нахустин университет дар кадом мамлакати Аврупо таъсис дода шудааст:

Муҳимтарин ёдгории адабиёти Англия дар асри XIII:

Доираи хронологии Аврупои асримиёнагиро муайян намоед

Яке аз хусусиятҳои маданияти замони Эҳё:

Муҳимтарин равияи замони Маорифпарварии Аврупо:

Чавонтарин дини ҷаҳонӣ:

Дини чаҳоние, ки монотеистӣ (якхудоӣ) нест:

Пойтахти Эҳёи итолиёвӣ:

Ҳаракати динӣ ва иҷтимоиву сиёсии асри XVI в. дар Олмон, ки равияи навро дар дини насронӣ ба вуҷуд овард:

Пойтахти империяи Византия:

Мазҳаби равияи сунниро дар ислом муайян намоед, ки тоҷикон пайрави он мебошанд

Аввалин университетҳо дар Аврупои Ғарбӣ (Болоня, Париж, Оксфорд) таъсис ёфтаанд:

Роҷер Бэкон, олими Аврупои ғарбии асри XIII бо кадом фаъолияташ машҳур гаштааст:

Солхои зиндагии Леонардо да Винчи:

Солхои Инкилоби буржуазии Англияро муайян кунед:

Кадоме аз мутафаккирони зайл ба сотсиалистони хаёлпараст алоқамандӣ надорад:

Хориқаи (феномени) фарҳанги Аврупои асримиёнагӣ:

Актёрони оворагард ва ҳофизони озодандеши Аврупои асрҳои XII-XIII –ро бо кадом истилоҳ ифода мекунанд

Муҳаррири асосии «Қомуси илм, санъат ва ҳунарҳо»-и даврони Маорифпарварӣ кист

Муаллифи «Саёҳати Гулливер»:

Опера машҳури Мотсарт чӣ ном дорад

Асосгузори мусиқии классикии рус:

Ихтирокори дастгоҳи китобчопкунӣ

Қисми марказии шаҳрҳои Руси қадим, ки бо деворҳои истеҳкомӣ печонида шудаанд ва дар доираи он маҷмааи мудофиавӣ, қасру кўшкҳо, ибодатгоҳҳо ҷой доранд чӣ номида мешавад: