前近代の文化

122問 • 1年前

サラマンダー

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問題一覧

飛鳥文化は何葺？

瓦

飛鳥寺はのち□寺になった

元興

舒明天皇は□寺たてた

大官大

飛鳥文化の半跏思惟像がある寺ふたつ

広隆寺, 中宮寺

白鳳文化の飛鳥4大寺

大官大寺, 飛鳥寺, 川原寺, 薬師寺

白鳳文化の仏像には□寺金堂□三尊像がある

薬師, 薬師

□古墳の壁画は高句麗のそれに類似している

高松塚古墳

護国の経典 ①■経 ②■経 ③仁王経

金光明, 法華

天下三戒壇は東大寺とあと2つ

薬師寺, 観世音寺

754年の鑑真来朝は淡海三船『■』にある

唐大和上東征伝

南都六宗

三論宗, 成実宗, 華厳宗, 律宗, 法相宗, 倶舎宗

行基、玄昉、道鏡は■宗

法相

南都七大寺東大寺、大安寺、■寺、薬師寺、西大寺、興福寺、■寺

元興, 法隆

行基は民間布教や5泊、■の設立に取り組んだ

布施屋

塑像を選べ

東大寺法華堂日光月光菩薩像, 東大寺法華堂執金剛神像, 東大寺戒壇院四天王像

薬師寺の絵画には■がある

吉祥天像

正倉院の宝物については■に記述がある

正倉院文書

百万塔内部には■がある

陀羅尼経

光明皇后は楽毅論、聖武は？

雑集

天平期の万葉集には山上憶良や■がいる

大伴家持

天平期の懐風藻にいる3人

長屋王, 淡海三船, 石上宅嗣

古事記は神代～■天皇まで。帝紀、旧辞の誤りを正した。

推古

日本書紀は帝紀、旧辞の誤りを正した

4道授業の教典学ぶ▶︎■ 律令格式まなぶ▶︎■

明経道, 明法道

陰陽寮は■省が担当し典薬寮は■省が担当した

中務, 宮内

省の四等官制、じょうとさかんは？

丞, 録

国の四等官制

守, 介, 掾, 目

伊勢伊賀志摩は■道

東海

律令において、詔勅、侍従の統制▶︎■省仏教、外交関連▶︎■省租税関係▶︎■省

中務, 治部, 民部

養老律令は■天皇の時つくられた

元正

承和の変は■天皇の時

仁明

承和の変で ■は隠岐、■は伊豆に流された

伴健岑, 橘逸勢

加持祈祷に対して南都六宗は■といわれた

顕教

最澄は■天皇が庇護した

桓武

天台宗の法典は■

法華経

最澄の著書ふたつ

山家学生式, 顕戒論

空海は、秘法により■と合一できる■を説いた

大日如来, 即身成仏

仏教に理解のある神のことを■と読んだ

護仏善神

室生寺金堂は当初■葺であった

檜皮

弘仁・貞観文化 ■寺如意輪観音 ■寺不動明王像 ■寺僧形八幡神像

観心, 教王護国, 薬師

両界曼荼羅は■と■にある

教王護国寺, 神護寺

黄不動は■寺にある

園城

弘仁・貞観文化の勅撰漢詩集には、嵯峨期▶︎■らによる■、■らによる■ 淳和期▶︎良岑安世らによる■ がある

小野岑守, 凌雲集, 冬嗣, 文華秀麗集, 経国集

最古の漢詩論

文鏡秘府論

万多親王は■を著した

新撰姓氏録

■かな▶︎平がな

草

大学別曹和気氏▶︎■院藤原氏▶︎勧学院(■による) 橘氏▶︎■院在原氏▶︎■院

弘文, 冬嗣, 学館, 奨学

■世紀■▶︎空也が民間に布教 ■世紀■▶︎源信が貴族に布教

10(1), 半ば, 10(2), 後期

10世紀半ばの空也は西光寺(のちの■寺)を建て、 10世紀後期の源信は■というカテゴリに入る『往生要集』を著し、■においてもヒットした

六波羅蜜, 往生伝, 宋

慶滋保胤の往生伝は？

日本往生極楽記

来迎図は■文化においてつくられた

国風

寝殿造は■木造の■葺である

白, 檜皮

三跡は？

小野道風, 藤原佐理, 藤原行成

藤原佐理は■を書き藤原行成は■の祖である

離洛帖, 世尊寺流

国風文化では、漢詩集として■による■が編まれ百科事典では源順による■が編まれた

藤原朝衡, 本朝文粋, 和名類聚抄

院政期文化豊後国に作られたのは■ 陸奥国に作られたのは■ 伯耆国に作られたのは■

富貴寺大堂, 白水阿弥陀堂, 三仏寺投入堂

絵巻物＝大和絵＋■

詞書

鳥獣戯画

絵巻物である, 院政期である, 詞書がない, 鳥羽僧正覚猷による, 高山寺にある

霊験談を書いた絵巻物は？

信貴山縁起絵巻

四天王寺にあり、庶民の生活を書いた院政期の作品は？

扇面古写経

最古の軍記物語は■を記した■である

平将門の乱, 将門記

今様をまとめたのは？

梁塵秘抄

日本の民謡などを東風にアレンジしたのは？

催馬楽

ものまねや滑稽さをたのしむのは？

猿楽

うめよ

易行, 選択, 専修

法然は13世紀初め、■に流された連座して親鸞は■に流された

土佐, 越後

法然は■の要請により■を著した

九条兼実, 選択本願念仏集

浄土宗の本山は？

知恩院

親鸞の著書

教行信証

一遍の弟子が書いたのは？

一遍上人語録

栄西の著作は喫茶養生機と？

興禅護国論

道元の弟子■は■を著した

懐奘, 正法眼蔵随

日蓮は立正安国論を■に提出し、■のち■に流された

時頼, 伊豆, 佐渡

かけ

浄土, 臨済, 浄土真, 曹洞, 日蓮, 時, 叡尊, 忍性

鎌倉時代、旧仏教では ■宗の貞慶(解脱)が■寺を開山したり ■宗の高弁(明恵)が■寺を開山し、■を著した

法相, 笠置, 華厳, 高山, 催邪輪

律宗の■は西大寺を再興し、 ■は北山十八間戸をたて、慈善活動もした

叡尊, 忍性

渡会家行の著書

類聚神祇本源

■様▶︎円覚寺舎利殿 ■様▶︎蓮華王院・石山寺多宝塔 ■様▶︎観心寺 ■様▶︎東大寺南大門

唐(禅宗), 和, 折衷, 大仏

■▶︎東大寺僧形八幡神像 ■▶︎興福寺無著・世親像 ■▶︎興福寺天燈鬼・竜燈鬼像 ■▶︎六波羅蜜空也上人像

快慶, 運慶, 康弁, 康勝

鎌倉時代の、道真の生涯を書いた縁起物

北野天神縁起絵巻

鎌倉時代の、藤原氏の氏神を書いた縁起物

春日権現験記

尊円入道親王の著書

鷹巣帖

鎌倉時代の陶器■は道元と入宋した■による

瀬戸焼, 加藤景正

似絵には、 ■による頼朝や重盛の作品や ■による後鳥羽上皇の作品がある

藤原隆信, 藤原信実

四境のうち、平安末期～鎌倉初期を書いた2つ

今鏡, 水鏡

虎関師錬の著書

元亨釈書

新古今和歌集の編者2人

藤原定家, 藤原家隆

藤原定家の日記

明月記

無住による説話

沙石集

橘成季による説話

古今著聞集

源親行による紀行文

東関紀行

保元物語では■の活躍が描かれた

源為朝

職原抄作者

北畠親房

南北朝時代南朝目線▶︎■ 北朝目線▶︎■

太平記, 梅松論

公家の立場から鎌倉時代を描いたのは？

増鏡

金閣初層(1番下)▶︎■ 2層▶︎■ 3層▶︎■

寝殿造, 和様, 禅宗様

五百羅漢図は■ 瓢鮎図は■の作

明兆, 如拙

能の理論書▶︎■ 能の実践書▶︎■

風姿花伝, 花鏡

本阿弥光悦は■焼きを作った

楽

100

舟橋蒔絵硯箱（■期）

本阿弥光悦, 寛永

日本史前近代

日本史前近代

日本史前近代年号

日本史前近代年号

日本史近代

日本史近代

日本史近代年号

日本史近代年号

日本史現代年号

日本史現代年号

日本史現代

日本史現代

日本史年号

日本史年号

英文法

英文法

英単語 ex

英単語 ex

英熟語

英熟語

問題一覧

飛鳥文化は何葺？

瓦

飛鳥寺はのち□寺になった

元興

舒明天皇は□寺たてた

大官大

飛鳥文化の半跏思惟像がある寺ふたつ

広隆寺, 中宮寺

白鳳文化の飛鳥4大寺

大官大寺, 飛鳥寺, 川原寺, 薬師寺

白鳳文化の仏像には□寺金堂□三尊像がある

薬師, 薬師

□古墳の壁画は高句麗のそれに類似している

高松塚古墳

護国の経典 ①■経 ②■経 ③仁王経

金光明, 法華

天下三戒壇は東大寺とあと2つ

薬師寺, 観世音寺

754年の鑑真来朝は淡海三船『■』にある

唐大和上東征伝

南都六宗

三論宗, 成実宗, 華厳宗, 律宗, 法相宗, 倶舎宗

行基、玄昉、道鏡は■宗

法相

南都七大寺東大寺、大安寺、■寺、薬師寺、西大寺、興福寺、■寺

元興, 法隆

行基は民間布教や5泊、■の設立に取り組んだ

布施屋

塑像を選べ

東大寺法華堂日光月光菩薩像, 東大寺法華堂執金剛神像, 東大寺戒壇院四天王像

薬師寺の絵画には■がある

吉祥天像

正倉院の宝物については■に記述がある

正倉院文書

百万塔内部には■がある

陀羅尼経

光明皇后は楽毅論、聖武は？

雑集

天平期の万葉集には山上憶良や■がいる

大伴家持

天平期の懐風藻にいる3人

長屋王, 淡海三船, 石上宅嗣

古事記は神代～■天皇まで。帝紀、旧辞の誤りを正した。

推古

日本書紀は帝紀、旧辞の誤りを正した

4道授業の教典学ぶ▶︎■ 律令格式まなぶ▶︎■

明経道, 明法道

陰陽寮は■省が担当し典薬寮は■省が担当した

中務, 宮内

省の四等官制、じょうとさかんは？

丞, 録

国の四等官制

守, 介, 掾, 目

伊勢伊賀志摩は■道

東海

律令において、詔勅、侍従の統制▶︎■省仏教、外交関連▶︎■省租税関係▶︎■省

中務, 治部, 民部

養老律令は■天皇の時つくられた

元正

承和の変は■天皇の時

仁明

承和の変で ■は隠岐、■は伊豆に流された

伴健岑, 橘逸勢

加持祈祷に対して南都六宗は■といわれた

顕教

最澄は■天皇が庇護した

桓武

天台宗の法典は■

法華経

最澄の著書ふたつ

山家学生式, 顕戒論

空海は、秘法により■と合一できる■を説いた

大日如来, 即身成仏

仏教に理解のある神のことを■と読んだ

護仏善神

室生寺金堂は当初■葺であった

檜皮

弘仁・貞観文化 ■寺如意輪観音 ■寺不動明王像 ■寺僧形八幡神像

観心, 教王護国, 薬師

両界曼荼羅は■と■にある

教王護国寺, 神護寺

黄不動は■寺にある

園城

弘仁・貞観文化の勅撰漢詩集には、嵯峨期▶︎■らによる■、■らによる■ 淳和期▶︎良岑安世らによる■ がある

小野岑守, 凌雲集, 冬嗣, 文華秀麗集, 経国集

最古の漢詩論

文鏡秘府論

万多親王は■を著した

新撰姓氏録

■かな▶︎平がな

草

大学別曹和気氏▶︎■院藤原氏▶︎勧学院(■による) 橘氏▶︎■院在原氏▶︎■院

弘文, 冬嗣, 学館, 奨学

■世紀■▶︎空也が民間に布教 ■世紀■▶︎源信が貴族に布教

10(1), 半ば, 10(2), 後期

10世紀半ばの空也は西光寺(のちの■寺)を建て、 10世紀後期の源信は■というカテゴリに入る『往生要集』を著し、■においてもヒットした

六波羅蜜, 往生伝, 宋

慶滋保胤の往生伝は？

日本往生極楽記

来迎図は■文化においてつくられた

国風

寝殿造は■木造の■葺である

白, 檜皮

三跡は？

小野道風, 藤原佐理, 藤原行成

藤原佐理は■を書き藤原行成は■の祖である

離洛帖, 世尊寺流

国風文化では、漢詩集として■による■が編まれ百科事典では源順による■が編まれた

藤原朝衡, 本朝文粋, 和名類聚抄

院政期文化豊後国に作られたのは■ 陸奥国に作られたのは■ 伯耆国に作られたのは■

富貴寺大堂, 白水阿弥陀堂, 三仏寺投入堂

絵巻物＝大和絵＋■

詞書

鳥獣戯画

絵巻物である, 院政期である, 詞書がない, 鳥羽僧正覚猷による, 高山寺にある

霊験談を書いた絵巻物は？

信貴山縁起絵巻

四天王寺にあり、庶民の生活を書いた院政期の作品は？

扇面古写経

最古の軍記物語は■を記した■である

平将門の乱, 将門記

今様をまとめたのは？

梁塵秘抄

日本の民謡などを東風にアレンジしたのは？

催馬楽

ものまねや滑稽さをたのしむのは？

猿楽

うめよ

易行, 選択, 専修

法然は13世紀初め、■に流された連座して親鸞は■に流された

土佐, 越後

法然は■の要請により■を著した

九条兼実, 選択本願念仏集

浄土宗の本山は？

知恩院

親鸞の著書

教行信証

一遍の弟子が書いたのは？

一遍上人語録

栄西の著作は喫茶養生機と？

興禅護国論

道元の弟子■は■を著した

懐奘, 正法眼蔵随

日蓮は立正安国論を■に提出し、■のち■に流された

時頼, 伊豆, 佐渡

かけ

浄土, 臨済, 浄土真, 曹洞, 日蓮, 時, 叡尊, 忍性

鎌倉時代、旧仏教では ■宗の貞慶(解脱)が■寺を開山したり ■宗の高弁(明恵)が■寺を開山し、■を著した

法相, 笠置, 華厳, 高山, 催邪輪

律宗の■は西大寺を再興し、 ■は北山十八間戸をたて、慈善活動もした

叡尊, 忍性

渡会家行の著書

類聚神祇本源

■様▶︎円覚寺舎利殿 ■様▶︎蓮華王院・石山寺多宝塔 ■様▶︎観心寺 ■様▶︎東大寺南大門

唐(禅宗), 和, 折衷, 大仏

■▶︎東大寺僧形八幡神像 ■▶︎興福寺無著・世親像 ■▶︎興福寺天燈鬼・竜燈鬼像 ■▶︎六波羅蜜空也上人像

快慶, 運慶, 康弁, 康勝

鎌倉時代の、道真の生涯を書いた縁起物

北野天神縁起絵巻

鎌倉時代の、藤原氏の氏神を書いた縁起物

春日権現験記

尊円入道親王の著書

鷹巣帖

鎌倉時代の陶器■は道元と入宋した■による

瀬戸焼, 加藤景正

似絵には、 ■による頼朝や重盛の作品や ■による後鳥羽上皇の作品がある

藤原隆信, 藤原信実

四境のうち、平安末期～鎌倉初期を書いた2つ

今鏡, 水鏡

虎関師錬の著書

元亨釈書

新古今和歌集の編者2人

藤原定家, 藤原家隆

藤原定家の日記

明月記

無住による説話

沙石集

橘成季による説話

古今著聞集

源親行による紀行文

東関紀行

保元物語では■の活躍が描かれた

源為朝

職原抄作者

北畠親房

南北朝時代南朝目線▶︎■ 北朝目線▶︎■

太平記, 梅松論

公家の立場から鎌倉時代を描いたのは？

増鏡

金閣初層(1番下)▶︎■ 2層▶︎■ 3層▶︎■

寝殿造, 和様, 禅宗様

五百羅漢図は■ 瓢鮎図は■の作

明兆, 如拙

能の理論書▶︎■ 能の実践書▶︎■

風姿花伝, 花鏡

本阿弥光悦は■焼きを作った

楽

100

舟橋蒔絵硯箱（■期）

本阿弥光悦, 寛永