あたなる契りをかこち の意味

人の心に逆ひ"たる"

今は見どころなし。」などは言ふ"める"

"男女"の情けも

"浅茅が宿" に昔を "しのぶこそ" の意味

あはでやみ"に" "し" 憂さを思ひ

"浅茅が宿" に昔をしのぶこそ

わびしく悲しきを雅びたりとて願は"ん"は

"興ずる" さまも "なほざりなり" の意味

月の傾くを慕ふならひはさること"なれ"ど

「この枝、かの枝散り"に" "けり"。

"木の間"の影

"まれまれには"まことにしか思ふ人のアランも の意味

仏の教へに"惑へる" の意味

後の世の "さかしら心" の作り "雅び" にして の意味

"たとひ" の意味

木の間の"影" の意味

咲き "ぬ" "べき" ほどの梢

「"障る"ことありてまからで」の意味

月に雲を願ひたるはあら"ん"

歌の"詞書"にも

さもえあらぬを嘆きたる"なれ"

うれしきことは "さしも" 深くは "おぼえぬ" ものにて の意味

"さもえあらぬ"を嘆きたるなれ の意味

月の夜は"閨"のうちながらも思へるこそ

人の心に"逆ひたる"

"色濃く"よろづはもて興ずれ の意味

うれしきを詠め"る"歌には

あはれなるは多き"ぞかし"

男女の"情け"も の意味

月は隈なきをのみ見るもの"かは"

"めやすかるべけれ" の意味

心あら "ん" 友 "もがな"と

月の夜は雲を"厭い" の意味

「花見に"まかれ"りけるに、の意味

"殊に" "かたくななる" 人を の意味

「花見にまかれ "り" "ける"に。

雨に"対ひて"月を恋ひ

椎柴、白樫 の意味

待ち惜しむ"心づくし"を詠めるぞ多くて の意味

"すべて" の意味

人のまことの情 "なら" "めや"

暁近くなりて待ち出で"たる"が

"さのみ"目にて見るものかは

"花"は盛りに の意味

作りことぞ多かり"ける"

"殊"にかたくななる人ぞ

月の夜は閨のうちながらも思へ"る"こそ

"心"あらん友もがなと の意味

命長からんことを願ふをば心"汚"きこととし

めやかすかる"べけれ"

花は盛りをのどかに見"まほしく"

うちしぐれたる"群雲隠れ"のほど

"わびしく" の意味

"あからめもせず"まもりて の意味

「障ることありてまからで」なども書け"る"は、

あへ"る"を喜ぶ歌は心深からで

月の夜は"閨"のうちながら思へるこそ の意味

月の夜は雲を"厭ひ"

"ねぢ寄り"立ち寄り の意味

またなくあはれなり の意味

かの法師が言へる"ごとくなる"は の意味

"中ごろよりこなた"の人の の意味

花は盛りをのどかに"見まほしく" の意味

心なく折り取り"ぬ"

月は隈なきを見"たる"よりも

なべての人の願ふ心に違へ"る"を雅びとするは

人は"四十"に足らで死なんこそ

まことの"雅び心"にはあらず の意味

"色好む"とはいはめ の意味

月は隈なから"ん"ことを思ふ心のせちなるからこそ

人のまことの"情"ならめや

"心なく"折り取りぬ の意味

月の傾くを"慕ふ"ならひはさることなれど の意味

青みたる"やうに"て

心の"せちなる"からこそ の意味

仏の道にへつらへ"る"ものにて

"椎柴"、"白樫" などの濡れたるやうなる

月は隈なきを"のみ"見るものかは

花のもとには風を"かこち"

かの法師が言へる"ごとくなる"は

ひとへに"すける"さまにも見えず の意味

"望月" の隈なきを "千里の外" までながめたるよりも の意味

"よき人は" の意味

色好むとはいは"め".

心にかなはぬ"筋"を悲しみ憂へたるに の意味

心にかなはぬ筋を悲しみ憂へ"たる"に

月は"隈なき"をのみ見るものかは の意味

しかりとて の意味

"遠き雲居"を思ひやり の意味

なべての人の願ふ心に"違"へるを雅びとするは

早く散り過ぎ "に" "けれ" ば」

望月の隈なきを"千里の外"までながめたるよりも

心にかなはぬことぞ深く身にしみては"おぼゆるわざ"なれば の意味

"なべて"の人の願ふ心に違へるを雅びとするは の意味

"連歌"して

"咲きぬべき"ほどの梢 の意味

ひとへに"あい見る"をばいふものかは の意味

うちしぐれたる"群雲隠れ"のほど の意味

いかにぞや の意味