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定期D 公共 ①
64問 • 2年前
  • まつよ
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    問題一覧

  • 1

    孔子は何の祖か？

    儒家

  • 2

    孔子の主著(五経のひとつ)

    春秋

  • 3

    孔子の弟子らが編纂し、孔子と弟子の言行がまとめられた

    論語

  • 4

    道徳的規範やあらゆる事物に関する真理という意味。

    道

  • 5

    人間関係の基本で自然に発生する 親愛の情。

    仁

  • 6

    人間関係のあるべき姿の最高德目が仁という〇○○○を基本とする愛である

    家, 族, 的, な, 親, 愛, の, 情

  • 7

    親 祖先 兄弟に対する情愛。

    孝悌

  • 8

    親への尊崇と祖先への崇拝。

    孝

  • 9

    兄弟の間の自然な情愛。

    悌

  • 10

    まごころ 思いやり。

    忠恕

  • 11

    いつわりのない 誠実なまごころ。

    忠

  • 12

    他人も心から思いやること。

    恕

  • 13

    忠恕のような心のあり方に基づいて実践を志す○○。

    君主

  • 14

    君子の中でも特に優れた人格者

    聖人

  • 15

    仁をともなわない人間

    小人

  • 16

    人という 内面のあり方が外面に現れたもの。社会規範

    礼

  • 17

    孔子は政治や社会の混乱は礼がかけてたり、廃れたりするものに発生する。だから○○が必要

    克己復礼

  • 18

    自己の感情や欲望を抑え、他人を尊重する態度をとって礼(社会規範)に従うことは、すなわち人を愛することと等しい。という意味は？

    克己復礼

  • 19

    孔子の政治思想は？

    徳治主義

  • 20

    徳治主義とは、人々を道徳的に感化させ 統治する政治思想と、人々が自ら従おうとする存在であるべきと、のちに、大学の中で○○○という形で強調された。

    修己治人

  • 21

    孔子の出身は？

    魯

  • 22

    孟子の学派は？

    儒家

  • 23

    孟子は孔子の○○の教えを発展させたか。

    仁

  • 24

    孔子の仁の教えを発展させた人は？

    孟子

  • 25

    人間には生まれながらにして四端という 善の素質が備わっているという考え。のことを？

    性善説

  • 26

    徳を身につける際にきざしとなる道徳な感情のことを？

    四端

  • 27

    四端の「他人の不幸を見過ごせない心」。とは？

    惻隠の心

  • 28

    四端の「自分や他者の悪を恥じ憎む心。」のことを？

    羞悪の心

  • 29

    四端の「自らへりくだって他人に譲る心。」のことを？

    辞譲の心

  • 30

    四端の「善・悪・正・不正を見分ける心。」のことを？

    是非の心

  • 31

    四端を育てることで○○が完成する。

    四徳

  • 32

    四徳の「親愛の情・思いやり。」のことを？

    仁

  • 33

    四徳の「正義感・道理。」のことを？

    義

  • 34

    四徳の「礼儀作法・社会規範。」のことを？

    礼

  • 35

    四徳の「道徳的判断力。」のことを？

    智

  • 36

    心を育てる中で生じる道徳の実践に向かう強い意志のこと。

    浩然の気

  • 37

    上記の気を充実させた人物であり、理想の人物像。

    大丈夫

  • 38

    孟子が道徳の中心とした徳目 仁と義は切り離せないと考えた。

    仁義

  • 39

    孟子が人間関係を考える上で重んじた、基本的な人間関係を規定する5つの徳目。

    五倫

  • 40

    五倫の「親愛の情」とは？

    父子の親

  • 41

    五倫の「相互の慈しみ」とは？

    君臣の義

  • 42

    五倫の「役割分担」とは？

    夫婦の別

  • 43

    五倫の「上下の序列」とは？

    長幼の序

  • 44

    五倫の「信頼関係」とは？

    朋友の信

  • 45

    王朝交替の理論。天子が人々の支持を失った場合、天命は 革まり 新たな天子が誕生して 王朝の性が易わる。このことを？

    易姓革命

  • 46

    易姓革命の交代の方法は「武力を用いることなく、平和の位が譲られる方法」のことを？

    禅譲

  • 47

    易姓革命の交代の方法は「武力で暴君を打倒する方法」のことを？

    放伐

  • 48

    安定した財産を持たないと、心が動揺して安定した精神状態を保つことができないということ。

    恒(①), 産, 無(①), く, し(①), て, 恒(②), 心, 無(②), し(②)

  • 49

    荀子の学派は？

    儒家

  • 50

    孔子の礼の教えを受け継いだのは誰？

    荀子

  • 51

    人間の本性は悪であるという考え方。

    性悪説

  • 52

    荀子は性悪説を○○○○と説いた。

    人の性, は, 悪, にして、, その善, なるものは, 偽なり

  • 53

    荀子の政治思想は？(礼を学び、教育の力によって、悪である人間の本性を後天的に矯正していくことで欲望を抑え、良い人間関係や社会正義を実現できるという考え方。)

    礼治主義

  • 54

    孟子は王道政治を支持したか否認したか容認したか選べ

    支持

  • 55

    孟子は覇道政治を支持したか否認したか容認したか選べ

    否認

  • 56

    荀子は王道政治を支持したか否認したか容認したか選べ

    支持

  • 57

    荀子は覇道政治を支持したか否認したか容認したか選べ

    容認

  • 58

    正しい方向性を示し、公正で明確な原則に基づいて国政を進める政治のことを？

    王道政治

  • 59

    強い力を背景に他国を支配しようとする政治手法のことを？

    覇道政治

  • 60

    漢時代の儒家者

    董仲舒

  • 61

    董仲舒は四徳に〇〇(せいじつであること)を加え、五常とした。

    信

  • 62

    董仲舒は四徳に信(誠実であること)を加え、〇〇とした。

    五常

  • 63

    五倫と五常を合わせて〇〇〇〇

    五倫五常

  • 64

    董仲舒が説いた為政者の行いを原因に天の災異・端祥が現れるとする説を？

    天人相関説

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    孔子の弟子らが編纂し、孔子と弟子の言行がまとめられた

    論語

  • 4

    道徳的規範やあらゆる事物に関する真理という意味。

    道

  • 5

    人間関係の基本で自然に発生する 親愛の情。

    仁

  • 6

    人間関係のあるべき姿の最高德目が仁という〇○○○を基本とする愛である

    家, 族, 的, な, 親, 愛, の, 情

  • 7

    親 祖先 兄弟に対する情愛。

    孝悌

  • 8

    親への尊崇と祖先への崇拝。

    孝

  • 9

    兄弟の間の自然な情愛。

    悌

  • 10

    まごころ 思いやり。

    忠恕

  • 11

    いつわりのない 誠実なまごころ。

    忠

  • 12

    他人も心から思いやること。

    恕

  • 13

    忠恕のような心のあり方に基づいて実践を志す○○。

    君主

  • 14

    君子の中でも特に優れた人格者

    聖人

  • 15

    仁をともなわない人間

    小人

  • 16

    人という 内面のあり方が外面に現れたもの。社会規範

    礼

  • 17

    孔子は政治や社会の混乱は礼がかけてたり、廃れたりするものに発生する。だから○○が必要

    克己復礼

  • 18

    自己の感情や欲望を抑え、他人を尊重する態度をとって礼(社会規範)に従うことは、すなわち人を愛することと等しい。という意味は？

    克己復礼

  • 19

    孔子の政治思想は？

    徳治主義

  • 20

    徳治主義とは、人々を道徳的に感化させ 統治する政治思想と、人々が自ら従おうとする存在であるべきと、のちに、大学の中で○○○という形で強調された。

    修己治人

  • 21

    孔子の出身は？

    魯

  • 22

    孟子の学派は？

    儒家

  • 23

    孟子は孔子の○○の教えを発展させたか。

    仁

  • 24

    孔子の仁の教えを発展させた人は？

    孟子

  • 25

    人間には生まれながらにして四端という 善の素質が備わっているという考え。のことを？

    性善説

  • 26

    徳を身につける際にきざしとなる道徳な感情のことを？

    四端

  • 27

    四端の「他人の不幸を見過ごせない心」。とは？

    惻隠の心

  • 28

    四端の「自分や他者の悪を恥じ憎む心。」のことを？

    羞悪の心

  • 29

    四端の「自らへりくだって他人に譲る心。」のことを？

    辞譲の心

  • 30

    四端の「善・悪・正・不正を見分ける心。」のことを？

    是非の心

  • 31

    四端を育てることで○○が完成する。

    四徳

  • 32

    四徳の「親愛の情・思いやり。」のことを？

    仁

  • 33

    四徳の「正義感・道理。」のことを？

    義

  • 34

    四徳の「礼儀作法・社会規範。」のことを？

    礼

  • 35

    四徳の「道徳的判断力。」のことを？

    智

  • 36

    心を育てる中で生じる道徳の実践に向かう強い意志のこと。

    浩然の気

  • 37

    上記の気を充実させた人物であり、理想の人物像。

    大丈夫

  • 38

    孟子が道徳の中心とした徳目 仁と義は切り離せないと考えた。

    仁義

  • 39

    孟子が人間関係を考える上で重んじた、基本的な人間関係を規定する5つの徳目。

    五倫

  • 40

    五倫の「親愛の情」とは？

    父子の親

  • 41

    五倫の「相互の慈しみ」とは？

    君臣の義

  • 42

    五倫の「役割分担」とは？

    夫婦の別

  • 43

    五倫の「上下の序列」とは？

    長幼の序

  • 44

    五倫の「信頼関係」とは？

    朋友の信

  • 45

    王朝交替の理論。天子が人々の支持を失った場合、天命は 革まり 新たな天子が誕生して 王朝の性が易わる。このことを？

    易姓革命

  • 46

    易姓革命の交代の方法は「武力を用いることなく、平和の位が譲られる方法」のことを？

    禅譲

  • 47

    易姓革命の交代の方法は「武力で暴君を打倒する方法」のことを？

    放伐

  • 48

    安定した財産を持たないと、心が動揺して安定した精神状態を保つことができないということ。

    恒(①), 産, 無(①), く, し(①), て, 恒(②), 心, 無(②), し(②)

  • 49

    荀子の学派は？

    儒家

  • 50

    孔子の礼の教えを受け継いだのは誰？

    荀子

  • 51

    人間の本性は悪であるという考え方。

    性悪説

  • 52

    荀子は性悪説を○○○○と説いた。

    人の性, は, 悪, にして、, その善, なるものは, 偽なり

  • 53

    荀子の政治思想は？(礼を学び、教育の力によって、悪である人間の本性を後天的に矯正していくことで欲望を抑え、良い人間関係や社会正義を実現できるという考え方。)

    礼治主義

  • 54

    孟子は王道政治を支持したか否認したか容認したか選べ

    支持

  • 55

    孟子は覇道政治を支持したか否認したか容認したか選べ

    否認

  • 56

    荀子は王道政治を支持したか否認したか容認したか選べ

    支持

  • 57

    荀子は覇道政治を支持したか否認したか容認したか選べ

    容認

  • 58

    正しい方向性を示し、公正で明確な原則に基づいて国政を進める政治のことを？

    王道政治

  • 59

    強い力を背景に他国を支配しようとする政治手法のことを？

    覇道政治

  • 60

    漢時代の儒家者

    董仲舒

  • 61

    董仲舒は四徳に〇〇(せいじつであること)を加え、五常とした。

    信

  • 62

    董仲舒は四徳に信(誠実であること)を加え、〇〇とした。

    五常

  • 63

    五倫と五常を合わせて〇〇〇〇

    五倫五常

  • 64

    董仲舒が説いた為政者の行いを原因に天の災異・端祥が現れるとする説を？

    天人相関説